Lý thiên tứ nại tâm đích thuyết: “Tề huynh thượng vị thuyên dũ, hữu hà nhu cầu khả trực ngôn bất húy, nhược thị tại ngoại vựng đảo, tiểu sinh tiên trường mạc cập a.” Tề lang nghi nữu niết đích thuyết: “Viện tử tái đại, chuyển thượng thập thiên bổn nguyệt dã thị vô thú đích ngận a.” Triệu nghiên lan hạ lý thiên tứ thuyết: “Tịnh phi nhân nhân giai như nhĩ nhất bàn, vạn tùng thư trung cầu trường sinh, tiện khả túc bất xuất hộ.” Giải hạ tự kỷ đích yêu bài thuyết: “Yêu bài giải hạ, nhất tịnh tặng dư tề huynh.”
Lý thiên tứ vi nan đích thuyết: “Nhược gia phụ vấn khởi, hựu đương như hà?” Khán trứ triệu nghiên dục ngôn hựu chỉ trục tiệm trảo cuồng đích dạng tử, liên mang giải hạ phóng vu trác thượng. Triệu nghiên tương lưỡng khối yêu bài thôi hướng tề lang nghi thuyết: “Ngã đẳng giai thị tại ngoại kinh thương chi nhân, dữ đa gia điếm phô giai hữu hợp tác, trì thử bài khả ký trướng vu phủ thượng, nguyệt để tự hội kết thanh.”
Tề lang nghi tưởng đô một tưởng tựu thôi liễu hồi khứ, nhược thị lý thiên tứ tự nhiên bất hội khách khí, đãn triệu nghiên thị thuần túy đích thương nhân, nã liễu nhân gia giá ma quý trọng đích đông tây, dĩ hậu bất tri đạo yếu than thượng đa thiếu ma phiền sự. Lý thiên tứ lan hạ thôi hồi lai đích thủ thuyết: “Giá yêu bài dã khả tự do xuất nhập ngã lưỡng gia danh hạ điếm phô, dã hứa hội bang đáo nhĩ.”
Tề lang nghi xác thật yếu thục tất giá cá thế giới, tịnh thả điều tra nhất ta đông tây, nan dĩ cự tuyệt. Tương yêu bài nã đáo thủ lí, chính diện thị tha nhị nhân đích danh tự, bối diện các thị nhất chủng đồ án, tịnh một nhận xuất phân biệt thị thập ma, tài chất tự hồ thị tích phi thường đích khinh, phóng vu tụ trung tịnh vị tăng gia đa thiếu trọng lượng.
Tam nhân kế tục cật trứ phạn, triệu nghiên dã tịnh vị đề cập thập ma, giá nhượng tề lang nghi thập phân nạp muộn, thi ân chi hậu ứng cai thừa thắng truy kích, đối phương tài mạt bất khai diện tử đáp ứng tài thị, khả năng thị tự kỷ thần kinh chất liễu. Cật hoàn phạn hậu, nhất cá hạ nhân ngận hợp thời nghi đích nã lai liễu nhất cá hạp tử, tề lang nghi khán đáo liễu, đãn thị tịnh vị đa tưởng, triệu nghiên đả khai hạp tử, bả lí diện đích thư nã xuất lai, song thủ đệ vu tề lang nghi thuyết: “Tiểu nữ tử tảo ta niên thu đáo nhất bổn cổ tịch, thính thuyết nãi thị thiên hàng kỳ nhân sở trứ, khước nhân vô nhân giải kỳ ý, sao lục chi nhân trục tiệm giảm thiếu, bách niên tiền dã bất quá linh tinh kỉ bổn, đặc lai dư công tử nhất quan.”
Tuy nhiên giá bổn thư một hữu phong diện, đãn tha tri đạo giá bổn thư nhất định ngận ma phiền, cương tài bất quá thị dục cầm cố túng, tiếp quá hậu đả khai nhất khán, thục tất đích đồ hình dữ nội dung, càn, nguyên, hanh, lợi, trinh. Bả thư hợp thượng hậu, thập phân nghi hoặc hướng triệu nghiên vấn đáo: “Nhĩ cương tài thuyết, vô nhân giải kỳ ý?” Thuyết hoàn hậu hối liễu, đẳng vu thị tại cáo tố tha ngã tri đạo giá bổn thư, bổ liễu nhất cú thuyết: “Xảo liễu, ngã dã bất lý giải.”
Lý thiên tứ thuyết: “Tề huynh mạc yếu tàng chuyết.” Tề lang nghi trang tác nhất phó vô cô đích dạng tử thuyết: “Giá bổn thư khiếu ‘ chu dịch ’, nãi thị chu văn vương sở trứ, giá nội dung ngã dã dữ nhân nhất khởi nghiên cứu quá, căn bổn tựu nghiên cứu bất minh bạch, thật tại thị thái thâm áo liễu.” Bán chân bán giả đích giải thích nhất phiên, sử đắc nhị nhân chỉ năng tương tín tha liễu.
Triệu nghiên thu hồi thư tịch thuyết: “Dĩ tri thư danh, tiện thị bất hư thử hành, đa tạ tề huynh giải hoặc.” Tề lang nghi trang tác nhất phó ủy khuất đích dạng tử thuyết: “Thân thụ đại ân, khước bất năng vi tiểu tỷ giải hoặc, thật chúc tàm quý.” Triệu nghiên tịnh bất tượng lý thiên tứ giá ma nhàn, hựu khứ mang tự kỷ đích sự tình khứ liễu.
Tẩu đáo môn khẩu, hướng tống tha xuất lai đích lý thiên tứ vấn: “Bất tri giá vị tề công tử trạng huống như hà?” “Tề huynh tại phủ thượng liêu liêu kỉ nhật dĩ hôn đảo sổ thứ, thái lão chẩn đoạn xuất đa phương chứng trạng, khước hựu nhất nhất phủ quyết thập phân quái tai. Nhi tề huynh tự xưng chỉ nhu tĩnh dưỡng, khuyến ngô đẳng bất tất phí tâm.” Khán xuất liễu triệu nghiên tại đả tề lang nghi đích chủ ý, đồng vi thương nhân tự thị tri đạo tha nghi điểm trọng trọng chi hạ, mãn mãn đích đô thị thương cơ.
Hồi đáo ốc nội đích tề lang nghi, tự thị tri đạo giá yêu bài khẳng định bất chỉ giá nhất kiện sự, ứng cai thị tố vi liễu nhất chủng hữu trám hữu bồi đích đầu tư, kí nhiên thu liễu tựu cai khảo lự dụng hoàn thị bất dụng liễu, tái tưởng tưởng, tự kỷ bất quá thị nhật thường khai tiêu, đối tha lưỡng gia lai thuyết ứng cai thị cửu ngưu nhất mao, na tựu bất khách khí đích dụng ba.
Thảng tại sàng thượng, thủ tí đáng tại nhãn tình thượng, khai thủy tổng kết đắc đáo đích tín tức, thủ tiên tự kỷ tịnh bất thị đệ nhất cá xuyên việt quá lai đích, khả năng dã bất thị tối hậu nhất cá. Thư tịch trung, chư tử bách gia đích điển tịch chiêm cư liễu đại đa sổ, các triều các đại dã đô cấp giá cá thế giới đái lai liễu bất thiếu đích lợi ích, khả dĩ khán tố giá lí thị lánh nhất cá địa cầu.
Tối tưởng bất thông đích thị, kí hữu hoàn chỉnh đích điển tịch, na thiên hàng kỳ nhân đô càn thập ma khứ liễu, vi thập ma một hữu truyện đạo giải hoặc, tuyên dương tự gia đích tư tưởng văn học, bất ngoại hồ lưỡng chủng khả năng, tha môn đô tử liễu, hoặc giả tha môn hựu hồi khứ liễu. Tề lang nghi nhiên khởi liễu nhất chủng tự kỷ cấp tự kỷ đích hi vọng, hồi gia đích hi vọng.
Tổng chi bất quản như hà, tiên tưởng bạn pháp tiếp xúc đáo chư tử bách gia đích nhân, chỉ yếu năng tra khán tam bách niên tiền đích điển tịch, nhất thiết vấn đề đô hội hữu cá đáp án, khả thị như hà năng tiếp xúc đáo tựu thị cá đại vấn đề, tưởng đáo giá lí, não tử lí đích đông tây hựu khai thủy hỗn loạn liễu, khả thị ngận nan bất khứ tưởng giá ta.
Đột nhiên hưởng khởi đích xao môn thanh, chửng cứu liễu khoái yếu vựng quá khứ đích tề lang nghi, “Thỉnh tiến.” Hạ thanh đả khai môn hoảng hoảng trương trương đích lai đáo tề lang nghi diện tiền thuyết: “Công tử bất hảo liễu, môn khẩu hữu nhân lai nháo sự! Lão gia thượng vị quy lai, hoàn thỉnh công tử bang bang thiếu gia!” Tề lang nghi khởi sàng cân trứ hạ thanh xuất khứ, như quả bang bất thượng mang, tựu đương thị khán cá nhiệt nháo liễu.
Ngận viễn tựu thính kiến hữu nhân tại hảm: “Lý gia điếm đại khi khách, tương thủy hóa thụ mại dư ngã.” Lai lai hồi hồi tựu thị đô biểu đạt giá cá ý tư, tự hồ tịnh bất đả toán giảng lý. Tẩu cận hậu, khán đáo lý thiên tứ hòa triệu nghiên trạm tại môn khẩu, thân tiền trạm trứ gia đinh bảo hộ, ngoại diện nhất cá thân trứ hoa quý đích nhân, nhất thủ nã trứ thu cư nhất thủ nã trứ ngọc như ý.
Tề lang nghi thượng tiền vấn liễu tình huống hậu vấn liễu kỉ cú, lý thiên tứ hồi đáp: “Thử nhân thủ trung đích thu cư vi chân, đãn na ngọc như ý tự chân tự giả, phân bất thanh thị thùy đích vấn đề, dĩ phái nhân tra chứng.” Quan thử nhân tuy xuyên đích ngận hữu tiền, khả hành vi tập quán dữ địa bĩ vô nhị, thập phân vi hòa. Hựu hướng nhị nhân vấn đáo: “Nhĩ lưỡng gia đối thử nhân khả hữu ấn tượng?” Nhị nhân diêu diêu đầu, lý thiên tứ thuyết: “Quận trung hoa quý dữ kinh niên thương khách giai thị diện thiện, tòng vị kiến quá thử nhân.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!