Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Giai nhân nan dĩ lương nhân phối> đệ cửu chương tửu trung thâm ý
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sự tình xử lý hoàn liễu, triệu nghiên tái thứ ly khai, lý thiên tứ đột nhiên vấn: “Bất tri tề huynh xử lý thử sự, như hà dĩ đại đạo chí giản lai giải?” Tề lang nghi bạch liễu tha nhất nhãn thuyết: “Ngã vấn nhĩ, thập ma nhân tối dung dịch nhượng nhĩ phóng tùng cảnh thích, khinh dịch đích dung nhập đáo nhĩ đích thân biên?” Lý thiên tứ tưởng đô một tưởng hồi đáp: “Tự nhiên thị cố khách.” “Thác, đối nhĩ lai thuyết, thị đồng hành.”

Khán xuất tha hữu ta bất phục khí, giải thích đáo:” Diện đối cố khách, trực chí giao dịch hoàn thành chi tiền, nhĩ đô hội nghiên cứu giá cá nhân chẩm dạng hội đào tiền, nhi đồng vi thương nhân, đối phương cân nhĩ đàm sinh ý thời, bả thương phẩm thuyết đích hữu lý hữu cư, nhĩ đương như hà?” “Tự nhiên thị thảo luận giới cách.” “Nhược thị trường cửu đích thương đàm bất hạ, nhi nhĩ đối giá cá thương phẩm hựu chí tại tất đắc ni?”

Lý thiên tứ tái thứ bất quá não tử đích thuyết: “Na đương nhiên thị tiên đả hảo quan hệ, nhược tha hữu nguyên nhân chấp ý bất mại, hoàn khả tại tha hữu kỳ tha loại tự hóa phẩm thời cập thời lan tiệt.” “Na nhĩ hữu một hữu tưởng quá, nhược tha thương phẩm thị tá đích, nhất khai thủy đích mục tiêu tựu thị nhĩ, giá thời nhược tha yếu đối nhĩ tố thập ma, giản trực khinh nhi dịch cử.”

Lý thiên tứ thán khẩu khí, tác ấp thuyết: “Thụ giáo liễu.” Tề lang nghi đả liễu cá cáp khí thuyết: “Na nhân đồng nhĩ nhất bàn thị cá tân thủ, cố nhi bị ngã hổ trụ, hạ thứ nhược thị lai cá lão thủ, na tựu chân đích bất hảo xử lý liễu.” Đình hạ cước bộ kế tục thuyết: “Lý huynh hoàn thị thuyết thuyết, hà thời đồng ý ngã xuất khứ tẩu tẩu ba.”

Lý thiên tứ tưởng liễu tưởng thuyết: “Vãn thiện quá hậu đồng khứ phẩm trà như hà?” “Nan đạo bất thị cai đái ngã thục tất nhai đạo nhận nhận môn mạ? Ngã khả thị na nhi đô bất nhận thức, yếu thị ngã mê lộ liễu, khả tựu hồi bất lai liễu.” Lý thiên tứ bả giá cú thoại đương thành liễu nhất cá tiếu thoại, chuẩn bị mang tự kỷ đích sự tình khứ liễu. Tề lang nghi một sự nhi càn tựu thụy giác, hi vọng năng nhượng thân thể đích thích ứng trình độ canh hảo, vãn phạn thị bị hạ thanh khiếu khởi lai, cật hoàn hậu lý thiên tứ tựu đái trứ tha xuất môn liễu.

Nhị nhân tẩu tẩu đình đình, cấp tha giảng giải trứ chu vi đích thương phô dữ nhai đạo, nhất lộ thượng tha nhất trực thị mãi mãi mãi, toàn thị lý thiên tứ tại phó tiền, thiên sắc chuyển hắc, lưu đạt đích dã bất cận, nhất lộ thượng cơ bổn đô thị tề lang nghi khán trứ thập ma cảm hưng thú tựu lạp trứ tha thấu quá khứ, hiện tại ngộ đáo nan đề liễu.

Nhân vi tẩu đích ngận đa lộ đô thị tiểu hạng tử, thiên ly liễu chủ càn nhai đạo, lý thiên tứ xuất môn dã thiếu, chân đích mê lộ liễu. Tề lang nghi vô cô đích thuyết: “Nhĩ khán, ngã tựu thuyết ngã ngận dung dịch mê lộ ba, giá vãng hồi tẩu đích điếm phô đô quan môn liễu, liên cá tuân vấn đích nhân đô một liễu, chẩm ma bạn?”

Lý thiên tứ thật tại một tưởng đáo thượng ngọ đích thoại ứng nghiệm liễu, tưởng mạ nhân đô mạ bất xuất khẩu, cảm giác thập phân biệt khuất, căn cư tự kỷ đích ký ức khai thủy vãng hồi trảo lộ. Nhị nhân hốt nhiên đình hạ, tề lang nghi hướng tứ chu văn liễu văn, “Tề huynh dã văn đáo liễu?” Tề lang nghi điểm điểm đầu, căn cư vị đạo phán đoạn thuyết: “Ứng cai thị hoàng tửu, nhi thả bỉ ngã dĩ tiền hát quá đích hoàn yếu hương.”

Lạp trứ lý thiên tứ cân trứ vị đạo tẩu khứ, “Mạn điểm! Như quả thiên ly đích canh viễn, tựu chân đích hồi bất khứ liễu!” Tẩu liễu nhất trận tái quải cá loan, khán đáo nhất cá lão bá tại nhai biên độc ẩm, tẩu cận hậu khả dĩ thính đáo lão bá bất đoạn đích tại thán khí, diện tiền tịnh vô kỳ tha đông tây, chỉ thị tại hát tửu.

Tề lang nghi tẩu thượng tiền thuyết: “Hữu tửu vô thái dịch thương vị, bất như quân ngã nhị nhân nhất ta tửu, ngã nhị nhân quân nhất ta cật thực, khả hảo?” Lão bá khổ tiếu trứ thuyết: “Nhược bất hiềm hối khí, nhị vị công tử thỉnh sảo đẳng.” Thuyết hoàn khởi thân hồi ốc, nã xuất lưỡng cá oản lai, các tự châm mãn tái than khai cật thực phóng vu trác thượng, tam nhân nhất bính nhất ẩm nhi tẫn.

Lý thiên tứ hồi vị đích thuyết: “Văn kỳ hương dị thường nùng úc, phẩm kỳ vị lược cam, ẩm chi tịnh vô tửu lực, quái tai.” Tề lang nghi đề tỉnh đáo: “Bất khả đa ẩm, thử tửu hậu kính đại, hội bất tri bất giác đích túy.” Lão bá hảo kỳ đích vấn: “Công tử như thử niên kỷ tiện ẩm quá thử tửu?” “Ẩm quá kỉ đàn, khước đô thị chế tác bất cửu, bất cập lão bá giá tửu hàm sướng.” “Ai, bất tưởng công tử thân biên yêu chiết nữ anh cánh như thử chi đa.”

Tề lang nghi trứu trứ mi phân tích giá cú thoại, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, khán trứ oản lí đích tửu, bất tri đạo cai bất cai vấn, tối chung hoàn thị tiểu tâm dực dực đích vấn: “Cảm vấn lão bá, thử tửu hà danh?” Giá thoại nhượng lý thiên tứ lăng trụ liễu, tự kỷ thuyết đích giá thị hoàng tửu, hựu khứ vấn danh tự.

Lão bá đích biểu tình hựu đê trầm liễu, hoãn hoãn đích thuyết: “Hoa điêu.” Tề lang nghi thính hoàn song mục viên trừng, hoảng loạn khởi thân, song thủ cử quá đầu đỉnh ác quyền, yêu loan cửu thập độ thuyết: “Tiểu tử tịnh vô mạo phạm chi ý, thử tửu tại tiểu tử gia hương dĩ cải quá phối phương thành vi thương phẩm, cố nhi tịnh vị liễu giải tình huống, vọng lão bá thứ tội!” Thâu miểu nhất nhãn lăng tại na lí đích lý thiên tứ, liên mang tương tha tửu oản phóng hạ, lạp tha khởi lai.

Tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn bị lạp khởi hậu dã nhất tịnh hành đại lễ, bất quản thập ma đô yếu chi hậu tái vấn. Lão bá kiến trạng tiếu trứ thuyết: “Nhược nhị vị bất hiềm hối khí, chỉ đương thị bồi lão phu hát hát tửu, thuyết thuyết thoại.” Nhị nhân tọa hồi khứ thời, lý thiên tứ tiểu thanh vấn: “Tề huynh, hà ý?” Tề lang nghi diện lộ vi nan chi sắc, dục ngôn hựu chỉ, ngẫu nhĩ đích thâu miểu lão bá nhất nhãn.

Lão bá khán xuất tha phóng bất khai liễu, hướng lý thiên tứ vấn: “Công tử thị phủ gia trung vô tỷ muội?” “Chính thị,” lý thiên tứ nghi hoặc đích vấn: “Lão bá tự hồ tịnh bất nhận thức tiểu sinh, hựu như hà đắc tri?” “Chỉ nhân công tử bất thức thử tửu.” Thính hoàn giá giải thích canh mộng liễu thuyết: “Hoàn vọng lão bá chỉ điểm nhất nhị.”

Lão bá đích nhãn thần trục tiệm đích hỗn trọc, thanh âm dã biến đắc hữu ta phiêu miểu bất chân thật, hoãn hoãn đích thuyết: “Lão phu thị nhất mạch đan truyện, tất hạ vô tử, niên khinh thời dã bất thức thử tửu. Lão lai đắc nữ, hậu đắc tha nhân chỉ điểm hữu hạnh đắc tửu phối phương.” Trục tiệm đích hãm nhập liễu tự kỷ đích hồi ức, bất tái ngôn ngữ.

Đẳng liễu nhất hội nhi tề lang nghi tiếp quá thoại thuyết: “Gia trung đắc nữ tiện hội chế tác nhất đàn hoàng tửu, mai vu phòng ốc chi hạ, hữu ta nhân canh thị mai tại chủ lương chi hạ, nữ nhân giá nhân, tiện thị yếu phó xuất sở hữu, oạt tửu phòng đảo, khai đàn khánh chúc, giá tửu danh vi nữ nhi hồng.” Tề lang nghi song mục lược hồng, hữu ta giảng bất hạ khứ liễu, hô xuất nhất khẩu khí chuẩn bị tiếp trứ thuyết, lão bá tiếp quá thoại thuyết: “Nhược nữ tử điêu linh, thử tửu đồng dạng khai đàn, ẩm bán sinh cô tịch, danh vi, hoa điêu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!