Tề lang nghi thán khẩu khí, tưởng đáo liễu nguyên bổn sở tại đích tín tức thời đại, khả dĩ liễu giải đích đông tây đặc biệt đặc biệt đa, khả thị bị sinh hoạt áp bách thập phân vô lực, mỗi thiên nhàn dư thời gian ngận thiếu. Hồi tưởng na nhất thung thung nhất kiện kiện, tằng kinh dã nhiệt huyết quá, khả thân thượng đích trách nhậm, nhượng tự kỷ một hữu kỉ kiện chân đích khứ tố liễu, canh thị một hữu nhất kiện tố thành liễu, thành niên nhân đích bi ai, thập phân oản tích. Lăng âm cảm giác tha đình trụ liễu, hồi đầu khán đáo tha thần tình lạc mịch, bi lương đáo phảng phật yếu khinh sinh nhất bàn, lăng âm cấp mang thuyết: “Tề huynh! Nô gia tịnh vô thử ý, bất quá thị……”
Tề lang nghi nhu liễu nhu tha đích đầu, ôn nhu đích khán trứ tha thuyết: “Dữ nhĩ vô quan, bất tất lý hội.” Tề lang nghi tâm lí tưởng trứ: Lai thử hậu, kí bị thế giới ôn nhu dĩ đãi, na tiện ôn nhu đích đối đãi giá cá thế giới. Nhất bàng đích lý thiên tứ tại tiễu tiễu hậu thối, cảm giác tại tha lưỡng thân biên, thật tại hữu ngại quan chiêm, tái tưởng tưởng hạ thanh, hảo tượng thập ma phương diện đô bỉ bất quá lăng cô nương ba.
Thử thời đích lăng âm tri đạo tự kỷ lăng trụ liễu, hạ sơn hậu dĩ kinh bất tri đạo lăng trụ liễu đa thiếu thứ, nhi giá ma đa thứ đích nguyên đầu, giai thị diện tiền giá cá nam nhân, tòng đệ nhất thứ cật đáo tha đích thái, cảm giác tha dữ giá lí cách cách bất nhập, sở dĩ thập phân hữu thú. Nhi hậu đệ nhất thứ bị nhân yết phá dịch dung dã thị tha. Học thức hòa kiến thức bất đê, hựu dữ tự kỷ quan niệm bất nhất, năng cú năng minh bạch, ngận đa thời hầu bất thị tha thâu liễu, nhi thị tha thỏa hiệp liễu. Tha bỉ tầm thường nhân đô cường bất thiếu, tổng giác đắc khi phụ tha tự hồ ngận hữu ý tư, tổng tưởng trảo các chủng cơ hội khi phụ khi phụ tha. Thử thời đích lăng âm tâm lí, tự hồ hữu điểm bất nhất dạng đích cảm giác, tha bất hỉ hoan giá chủng cảm giác, đãn dã bất thảo yếm giá chủng cảm giác, đồng thời dã bất minh bạch, giá đáo để thị thập ma cảm giác.
Lăng âm hoãn quá thần, tương tha đích thủ tòng kiên bàng thượng nã hạ lai tưởng khán khán tha đích thủ tí kiên bàng hữu một hữu bị niết thương, tề lang nghi dã phản ứng quá lai, liên mang tương thủ trừu hồi, đồng thời nhất trận hậu phạ. Lăng âm kiến tha như thụ kinh đích thỏ tử nhất bàn, nhẫn bất trụ tiếu trứ thuyết: “Phi lễ vật động, tiểu tâm nhĩ đích thủ.” Tề lang nghi kinh khủng đích hành đại lễ thuyết: “Ngã thác liễu, hạ thứ bất cảm liễu.” Khả thủ sĩ liễu một nhất hội nhi, vô lực đích thùy hạ, lăng âm minh bạch thị cương tài tự kỷ dụng kính thái đại, liên mang thượng tiền tương kiên bàng y phục lạp khai nhất ta tra khán, kiến đáo lí diện tử liễu. Tề lang nghi nhất trứu mi, tâm tưởng: Bất nhượng tự kỷ động thủ, nhĩ bái y phục đảo thị đĩnh lợi tác. Liên mang tương y phục lạp hảo thuyết: “Ngã một sự, sảo hậu hoàn hữu chính sự.” Lăng âm trầm mặc liễu.
Tiệm hành tiệm viễn đích lý thiên tứ tương phiến tử đả khai già trụ kiểm, chủy lí tiểu thanh niệm thao trứ: “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thị……” Nhiên hậu bả phiến tử vãng hạ lạp nhất ta, khước một hữu kiến đáo khả năng hội kiến đáo đích tràng cảnh, đa thiếu hữu điểm thất vọng liễu. Tề lang nghi kiến lý thiên tứ trạm đích hữu điểm viễn, hữu ta nghi hoặc đích tẩu quá khứ, đãn dã lại đắc vấn, lạp trứ y lĩnh tựu vãng chính viện tẩu khứ, lý thiên tứ liên mang hảm đáo: “Tề huynh khoái phóng thủ, thử tố pháp bất nhã quan!” Thuyết quy thuyết đãn nhất điểm triệt dã một hữu, phản chính dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu.
Lăng âm thử thời dã tri đạo tự kỷ hữu điểm quá liễu, tứ xử vấn nhân trảo ta điệt đả dược, tề lang nghi kí nhiên một tái quản tha, tựu thuyết minh dĩ kinh giao đại thanh sở liễu, dã tựu một tái cân quá khứ, vạn nhất tái bị tha khí đáo đả nhân, na tựu thị thiêm loạn liễu. Thử thời đích tề lang nghi kỳ thật dã một thập ma khả an bài đích, vô phi thị tiên tạc phanh sao lai nhất sáo, tự kỷ ngoạn quá đích tửu trác du hí nã xuất lai ngoạn ngoạn, biệt đích dã tưởng bất xuất thập ma, đãn thị tại giá lí, giá ta dã tựu cú liễu. Chi sở dĩ cương tài một bả tần quế trân khiếu thượng, chủ yếu thị phạ tha thâu cật, tuy tương xử bất đáo lưỡng thiên, tự kỷ mỗi nhất thứ đích ngoạn tiếu đô thị nhất cá tiểu thí tham, thậm chí hoàn đả liễu nhất giá, tuy nhiên chỉ thị tự kỷ đan phương diện bị đả, dã toán thị khán minh bạch liễu, thập ma sự tình đô bất năng đam ngộ tha cật, kỳ tha đích đô hảo thuyết, nhi thả tha đích phạn lượng, khách sạn na thiên ấn tượng ngận thâm, cổ kế giá lưỡng thiên đô một cật bão.
Lâm cận bàng vãn, tề lang nghi kiểm tra liễu các cá vị trí đích đăng, tuần thị liễu hậu trù chuẩn bị đích thực tài, trực đáo bàng vãn thời phân, lý thiên tứ tương phụ thân an bài tại gia chủ vị, đại ca kỳ thứ, lý thiên tứ tại chỉ huy toàn tràng minh đăng điểm chá, chiếu ứng xuất để hạ trác thượng đích mỹ thực, gia chủ giá trác vi liễu bảo chứng ôn nhiệt, khai thủy hậu tài tố thục thượng trác, hựu đa liễu kỉ đạo đại gia đô một cật quá đích thái, sở hữu nhân đô ngận khai tâm, tại lăng âm đích cầm thanh trung, lý ngọc khánh cử bôi khởi thân thuyết: “Giá ta niên đại gia tân khổ, nhật hậu kế tục nỗ lực.”
Chúng nhân giai cử bôi hành lễ hồi ứng, nhi hậu sở hữu nhân nhất ẩm nhi tẫn, khí phân trục tiệm hưng phấn, đại gia đối cật đáo đích mỹ thực tán mỹ bất dĩ. Lý ngọc khánh khán đáo lăng âm nhất khúc hoàn tất, chiêu hô lý thiên tứ dữ tề lang nghi dã biệt trương la liễu, tam nhân đô thượng trác hậu, lý ngọc khánh cử bôi thuyết: “Kim nhật hữu hạnh nhận thức lưỡng vị hiền chất, hoàn vọng dĩ hậu năng đa bang sấn thiên tứ.” Nhị nhân khởi thân hành lễ tố xuất bảo chứng.
Cật đáo nhất bán, tề lang nghi thuyết: “Như thử bình đạm chẩm hành, ngoạn ngoạn du hí như hà?” Lý ngọc khánh thuyết: “Hiền chất thỉnh.” Tề lang nghi tòng tụ tử lí, nã xuất nhất ta bạc mộc phiến, trảo xuất ngũ cá, bả thặng hạ đích hựu phóng hồi tụ tử, tương giá ngũ cá than khai thuyết: “Tương thử mộc bài khấu hạ đả loạn, mỗi nhân trừu nhất trương xác nhận, sổ tự bài bất khả cấp kỳ tha nhân khán, nã đáo lệnh tự bài giả triển kỳ, thuyết chí đa lưỡng cá sổ bài, chỉ định hà sự, tố bất đáo giả phạt tửu.” Thuyết hoàn tương ngũ trương bài khấu hạ nã đáo bối hậu đả loạn, nã đáo tha môn diện tiền, mỗi nhân trừu liễu nhất trương, lý thiên minh tương thủ trung lệnh tự bài triển kỳ, đệ nhất thứ ngoạn phóng bất khai, thập ma dã bất cảm, tưởng liễu tưởng thuyết: “Giá đệ nhất tràng, do tại hạ hành lệnh, 3 hào phạt bôi tửu.” Lý thiên tứ tương thủ trung mộc phiến phiên khai thuyết: “Thử pháp thậm thị vô thú.” Thuyết hoàn đoan khởi tửu bôi ẩm tẫn.
Tề lang nghi hựu tương mộc bài thu hồi đả loạn, tân đích nhất luân khai thủy. Kỉ luân chi hậu tác tệ nhất thứ, kháo xúc giác trảo vị trí cố ý nã đáo lệnh bài, ký trụ tha môn đô thị thập ma sổ tự, triển kỳ lệnh tự bài thuyết: “Tứ hào cấp nhất hào nhu kiên.” Thử thoại nhất xuất lưỡng huynh đệ hòa lăng âm đô lăng trụ liễu, vạn nhất tứ hào thị lý ngọc khánh, na thùy thụ đắc khởi, bất quá tưởng tưởng đại bất liễu nhất bôi tửu, dã tựu một xá liễu. Lăng âm khán trứ thủ lí đích tứ hào mộc bài, tựu tri đạo nhất định thị tha cố ý an bài đích, trực tiếp khởi thân hướng lý ngọc khánh tẩu khứ, phiên khai tha đích mộc bài thuyết: “Như thử tiện thị hữu duyên, chất nữ cấp thúc phụ nhu kiên.” Lý ngọc khánh thập phân cao hưng, kiến tề lang nghi ngận tự nhiên đích thu tẩu liễu lăng âm đích mộc bài, thả chính hảo thị tứ hào mộc bài, tựu tri đạo liễu thị thập ma tình huống.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!