Đệ nhị thiên tảo thượng, tề lang nghi tỉnh lai hậu tâm tình đại hảo, khởi đích phi thường tảo, lai đáo hậu trù thuyết: “Đang đầu tân khổ liễu.” Đang đầu tiếu trứ thuyết: “Công tử khả ngận cửu một lai liễu.” Tề lang nghi cảm khái vạn phân đích thuyết: “Thị a, ngận cửu một lai liễu.”
Hòa hi diện, giá bính đang, tạc bạc thúy, thiết phụ liêu, hựu thị nhất chủng cật pháp, ma xuất đậu tương, thiết thượng thiếu hứa hàm thái. Hạ nhân môn tương phạn thái đoan thượng khứ chi hậu thuyết: “Lão gia, tề công tử thuyết thử vật danh vi tiên bính, hoàn thuyết bất tất đẳng tha.” Lý ngọc khánh vấn: “Na tha thử thời tại tố thập ma?” Hạ nhân hồi đáp: “Than tiên bính.”
Lý phủ đích nhân đô tri đạo, tề lang nghi bất quản tố thập ma, đô thị xướng đạo nhân nhân bình đẳng, tòng lai một hữu phân quá lão gia hạ nhân. Dĩ tiền thị nhất thứ tính toàn đô tố xuất lai, khả tiên bính chỉ năng nhất cá nhất cá đích lai, cấp lão gia thiếu gia than hoàn hậu, hiện tại thị cấp hạ nhân môn than.
Mỗi thứ khán đáo tha giá ma mang, phủ lí thượng hạ đô khuyến quá tha, đa thứ vô dụng dã đô thị tập quán liễu. Lăng âm thử thời ngận tưởng khứ hậu trù khán khán tha, khả thị đãi tại giá lí tài thị hữu dụng đích, hướng lý ngọc khánh vấn: “Cảm vấn thúc phụ, cơ thị phủ hoàn hữu thương nghiệp giới trị?” Lý ngọc khánh bất giả tư tác đích hồi đáp: “Hữu, khước dã một hữu.” Lăng âm hảo kỳ đích thuyết: “Hoàn thỉnh thúc phụ giải hoặc.” Lý ngọc khánh thuyết: “Tự nhiên yếu khán tề hiền chất như hà quy hoa.”
Lăng âm minh bạch lý ngọc khánh đích ý tư, trực bạch thuyết: “Tề huynh kí nhiên tương chú tạo quyền giao vu thiên tứ, tự thị thác dữ thúc phụ quản lý thụ mại.” Lý ngọc khánh trực tiếp thuyết: “Na tha tiện nhất văn bất trị.” Lăng âm hữu ta cật kinh, giá hòa tha tưởng đích bất nhất dạng, hựu vấn: “Vi hà?” Lý ngọc khánh hồi đáp: “Tịnh bất năng lệnh nhân ôn bão, bất quá thị nhất thời tân tiên, đa liễu tựu một ý tư liễu. Nhược thác nhân bãi than thụ mại, bất luận thị mại cơ khí hoàn thị đường, tầm thường bách tính gia mỗi nhật hoàn tại vi ôn bão phát sầu, chẩm hội hữu nhàn tiền kinh thường cấu mãi, kí bất năng tẩu chất hựu bất năng tẩu lượng, cố nhi nhất văn bất trị.” “Đa tạ thúc phụ giải hoặc.”
Lăng âm thính đổng liễu, sở dĩ dã bất tái vấn liễu, lý ngọc khánh phản vấn: “Lăng hiền chất khả phủ tại ngũ nhật hậu, hiệp trợ ngã ứng đối lai khách? Phách mại kết thúc dĩ quá tam nhật, tưởng tất mỗ ta nhân vi liễu cấu mãi tự hành xa, dĩ kinh tại lai đích lộ thượng, tề hiền chất nhất hướng bất hỉ na bàn tràng cảnh, chỉ hảo lao phiền lăng hiền chất.” Lăng âm tiếu trứ thuyết: “Tiểu chất tự đương tẫn lực.”
Lý ngọc khánh củ kết liễu hứa cửu, hoàn thị vấn xuất liễu nhất cá, giác đắc bất cai vấn đích vấn đề: “Nhị vị hiền chất thị phủ hữu tâm sự? Tối cận tổng hữu ta chinh chinh xuất thần, hoặc thị trứu mi hiệp thương, nhược thị hữu nan xử hoàn thỉnh ngôn minh, thúc phụ định hội tương bang.” Nhân vi bất tri đạo lý ngọc khánh sai đáo liễu đa thiếu, lăng âm nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.
Lý thiên tứ hốt nhiên thuyết: “Nhược hữu nhu yếu hoàn thỉnh trực ngôn, tề huynh bất chỉ cận kỉ nhật trạng thái bất đối, hoàn thính văn tại thiết tượng phô phát phong, giá thật tại thị…… Bất khả tư nghị.” Lăng âm thính xuất liễu lý thiên tứ đích đam ưu dữ quan tâm, lý thiên tứ tài thị tề lang nghi tạm thời bất ly khai đích nguyên nhân ba, liên mang thuyết đáo: “Tề huynh chỉ thị tưởng gia, nhiên nhi gia hương thái viễn, phi hiện hữu thủ đoạn sở năng đáo đạt, thái quá đam tâm gia trung phụ mẫu tỷ muội, cố nhi như thử.”
Lý ngọc khánh kinh nhạ đích thuyết: “Tề hiền chất ký ức khôi phục liễu?” Lăng âm diêu diêu đầu thuyết: “Thị dã bất thị, chỉ ký khởi gia nhân, nhi gia hương chỉ ký đắc phi thường dao viễn, cụ thể bất tri.” Đại gia thính đích đô hữu điểm vựng, đãn dã năng liễu giải đại khái, sở dĩ dã bất tái thâm cứu.
Lăng âm cật hoàn nhất cá tiên bính hậu cáo từ, thuyết khứ khán khán tề lang nghi tại tố thập ma, lý ngọc khánh đối lý thiên tứ thuyết: “Biệt cật thái đa, quá hội nhi nhĩ dã khứ hậu trù.” Lý thiên tứ bất giải đãn dã một đa vấn. Lăng âm lai đáo hậu trù, khán kiến tề lang nghi tiếu trứ cấp phó tòng môn than tiên bính, thuyết thuyết tiếu tiếu phi thường dung hiệp.
Hốt nhiên khán đáo hạ thanh dã tại nhất bàng cật trứ thủ lí đích tiên bính, trành trứ tề lang nghi, lăng âm bất tri đạo tự kỷ vi thập ma, đặc biệt khoái đích tẩu quá khứ, đáng trụ liễu hạ thanh đích thị tuyến thuyết: “Tề huynh tân khổ.” Tề lang nghi tiếu trứ thuyết: “Cật bão liễu mạ?” Hạ thanh khán trứ tha nhị nhân trục tiệm thân mật đích đàm thoại, tự nhiên thị minh bạch chẩm ma hồi sự, đãn đa thứ dữ lăng âm liêu thiên, dã năng cú tri đạo, tại tha môn tự kỷ khán lai, chỉ thị bình thường tập quán nhi dĩ. Chỉ bất quá giá tập quán, cận hạn nhị nhân chi gian, giai thị hữu tình bất tự tri, tha nhân đề tỉnh dã bất giác, giá nhị nhân giai bất đổng.
Lăng âm kháo cận tiểu thanh thuyết: “Sảo hậu hữu sự thuyết.” Tề lang nghi thuyết: “Tại giá thuyết ba.” Lăng âm trứu mi, tề lang nghi giải thích thuyết: “Nhĩ cương tòng phạn trác thượng liêu hoàn tựu quá lai trảo ngã, sỏa tử đô năng khán xuất miêu nị.” Lăng âm thuyết: “Di? Nhĩ chẩm tri liêu quá? Vô phương, bổn tựu thị dữ nhĩ tương thương tài năng quyết định đích sự.” Tề lang nghi y cựu bất đình thủ đích thuyết: “Sở dĩ tại na nhi đô nhất dạng, thương lượng hoàn nhược hữu tân đích tưởng pháp, nhĩ hoàn yếu khứ trảo thúc phụ, bất thị ma.”
Hạ nhân môn thính trứ tha lưỡng hữu sự thuyết, đô mạn mạn đích vãng ngoại tẩu, tề lang nghi kế tục thuyết: “Ngã đại trí năng sai đáo nhĩ tưởng thuyết thập ma, sở dĩ tha môn thính khứ dã vô sở vị.” Hạ nhân môn y cựu thị vãng ngoại tẩu, thủ lí hữu tiên bính đích, tê nhất bán cấp một hữu đích, bả tha môn dã lạp liễu xuất khứ. Hạ thanh giác đắc hiện tại dĩ kinh bất thị tự kỷ năng thính đích liễu, dã tẩu liễu xuất khứ.
“Ngạch……” Tề lang nghi vô nại đích khán liễu nhất quyển chu vi hữu ta vô nại, lăng âm một tái quản tha môn, thuyết đáo: “Thúc phụ thuyết, ngũ nhật hậu hội hữu nhân lai dự định tự hành xa.” Tề lang nghi toán toán thời gian thuyết: “Ân, soa bất đa.” “Hoàn thuyết cơ nhất văn bất trị, khả minh minh na ma hảo cật.” “Ân, tại giá lí đích xác nhất văn bất trị, bất quá đồ cá tân tiên.” “Hoàn thuyết nhĩ năng mại đích canh hảo, sở dĩ hoàn thị do nhĩ lai tố.” “Ngã dã một bạn pháp, tựu thị nhất văn bất trị.”
Lăng âm sáp trứ yêu sinh khí đích vấn: “Nhĩ kí nhiên thập ma đô tri đạo, vi thập ma bất hòa ngã thuyết?” “Thuyết liễu, nhĩ tựu bất hội khứ vấn liễu.” “Tề! Lang! Nghi!” “Quai, biệt sinh khí, hồi đầu cấp nhĩ tố hảo cật đích.” Tề lang nghi nã khởi nhất cá cương cương tạc hảo đích tạc cao thuyết: “A……” Lăng âm nhất trương chủy, tựu bả tạc cao khinh khinh đích phóng tại liễu tha đích chủy lí.
Lăng âm bả na cá tạc cao cật hoàn thuyết: “Hữu hảo cật đích ngã dã yếu sinh khí! Na phạ giá thực vật canh thúy, canh nhuyễn nhu, canh điềm, canh hương, ngã hoàn thị yếu sinh khí!” Tề lang nghi hựu nã khởi nhất cá thuyết: “Nhất cá bất cú tựu lưỡng cá, bả nhĩ uy bão liễu, nhĩ tựu bất sinh khí liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!