Môn khẩu hữu nhân thính đáo hậu, liên mang tiến lai hành lễ thuyết: “Bẩm báo chưởng môn, tề công tử thuyết yếu dụng trác tử, sở dĩ tiên bàn đáo na biên sử dụng, hoàn thỉnh chư vị tái sảo đẳng phiến khắc.” Chúng nhân dã tựu chỉ hảo tái đẳng đẳng, cầm âm tương bạn lao trứ gia trường lí đoản, hựu quá khứ liễu ngận cửu tài hữu nhân bàn trứ lưỡng cá đại trác tử tiến lai, nhất gia nhân đô tại mang trứ tự kỷ đích sự tình, dã thị ngận cửu một hữu giá ma đa nhân tụ tại nhất khởi liễu.
Tùy trứ trác tử nhi lai đích, thị kỉ hồ trầm điện điện đích ẩm phẩm, châm mãn tha môn diện tiền đích bôi tử, nhất nhân thượng tiền hành lễ thuyết: “Tề công tử thuyết, ứng khinh mi cô nương sở thác, ẩm phẩm phụng thượng.” Chúng nhân đoan khởi bôi phẩm thường nhất khẩu, hoa vân kiệt thuyết: “Ứng thị khố trung na phê đào tử, khả na thị chuẩn bị vận vãng viễn phương, cố nhi đề tiền trích hạ, ứng thị lược đái toan sáp tài đối.”
Hoa nguyên vũ trầm tư thuyết: “Ứng cai phóng hữu đường diêm đẳng điều vị, tề công tử đối điều vị liêu đích vận dụng, giai tại ngã đẳng chi thượng, ứng thị bách niên tiền đạm mạc phanh nhẫm chi sơ, lưu hữu truyện thừa chí kim.” Tại tràng đích hạ nhân môn khả thị mang phôi liễu, tứ xử du tẩu châm bôi hoán hồ, nhất hội nhi nhất bôi bất cửu nhất hồ, trực đáo hữu nhân vi nan đích thuyết: “Bẩm cáo chưởng môn, một, một liễu.”
Hoa vân hà nghi hoặc đích khán hướng tứ chu, nhi hậu đoan khởi giá tử thuyết: “Chính xan vị đáo bất nghi đa ẩm, kim nhật như thử tiện hảo.” Chúng nhân tâm lí nhất trận bỉ di, tựu tha hát đích tối đa, đãn tha thị gia chủ dã thị chưởng môn, thùy dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ năng phụ hòa kỉ cú. Đẳng tề lang nghi đái trứ nhân đoan thái thượng lai thời, khán kiến giá kỉ hồ toàn không liễu, cảm đáo thập phân vô ngữ.
Phóng hạ thái đan thủ xoa yêu thuyết: “Các vị chưởng môn, trường lão, quận thủ, thanh niên tài tuấn môn, nhĩ môn năng bất năng hữu điểm tự chế lực? Hiện tại đô hát hoàn liễu, cật phạn hát thập ma?” Nhất cá cá bả ngoạn trứ tứ chu năng mạc đáo đích đệ nhất kiện vật phẩm, tử tế đích đoan tường trứ. Tự chế dữ hằng tâm thị tập võ nhất đại quan kiện, nhi tại tràng chỉ hữu kỉ cá nhân bất tằng tập võ, giá thoại nhất xuất nhượng tha môn chân tưởng trảo cá địa phương toản tiến khứ, thái đâu nhân liễu.
Trường bối tại đẳng trứ tiểu bối thuyết thoại, tất cánh tề lang nghi thị tiểu bối, như quả thị bình thường bãi cá phổ tựu quá khứ liễu, khả kim thiên bổn tựu hữu bồi tội chi ý, giá phổ bãi bất khởi lai. Khả thị khán trứ tiểu bối môn thời bất thời khán nhất nhãn tha môn, kiến tha môn bất thuyết thoại tiểu bối môn bất cảm thuyết thoại, bình thường bãi phổ đa liễu giá hạ tựu dam giới liễu.
Hốt nhiên lăng âm cử thủ thuyết: “Báo cáo tiên sinh, giang hồ chi nhân tự nhiên yếu ẩm tửu, bất tri tiên sinh hà nhật nhưỡng xuất hảo tửu?” Tề lang nghi phù ngạch thuyết: “Lăng âm đồng học bả thủ phóng hạ, nhĩ gia tiên sinh bất hội nhưỡng tửu.” Chúng nhân khán tha lưỡng giá dạng nhất kiểm mộng, hoa nguyên khuynh thấu đáo lăng âm thân biên tiểu thanh vấn: “Giá cử thủ dữ báo cáo thị hà ý?” Lăng âm hồi đáp: “Kỳ thật ngã dã bất đổng, chỉ thị dĩ tiền thính tha sở giảng, cố nhi nghênh hợp tha hỉ hảo, hoãn giải dam giới bãi liễu.”
Lăng âm khởi thân thuyết: “Bất tri tề huynh hoàn hội tố ta thập ma?” Tề lang nghi khí thế thuấn gian nhược liễu tam phân thuyết: “Ngã thập ma đô bất hội hảo ba, ngã kế tục tố thái khứ liễu.” Kiến tha hôi lưu lưu đích đào liễu, chúng nhân tâm trung trực hô, chân thị nhất vật hàng nhất vật. Hựu quá liễu nhất đoạn thời gian thái thượng tề liễu, đô thị nhất ta gia thường thái, dữ thượng thứ tương bỉ, chỉ đa liễu nhất đại bồn thang.
Anh thiên hổ cật thái hát tửu tái lai khẩu thang, na khiếu nhất cá thư thản, nguyên bổn đam tâm anh hồng loan tái thiêm sự đoan, nhượng phát thê tại gia ổn trụ tha, hiện tại thị hữu ta hậu hối, tựu ứng cai toàn đô đái lai nhượng tha môn dã thường thường. Trần thủ chí thủ trửu thống thống tha thuyết: “Hậu hối một tương tẩu tử đái lai ba, tảo thuyết liễu đái lai một thác.” Anh thiên hổ phiết liễu tha nhất nhãn thuyết: “Dã bất kiến nhĩ tương đệ muội dữ chất tử đái lai.”
Trần thủ chí thân xuất đích thủ nhất đốn, tương khoái tử phóng oản thượng quán nhất khẩu tửu, thán khí thuyết: “Ngã đảo thị tưởng đái, nội nhân đái trứ hài tử hồi nương gia, kỉ cá nguyệt liễu hoàn một hồi lai ni, tuy nhiên tín thượng thuyết nhất thiết an hảo, khả hựu thùy tri đạo ni.” Anh thiên hổ cấp tha gia nhất khối ngư thuyết: “Lai lai, thường thường giá cá, cảm giác bỉ tha điếm lí mãi đích đôn ngư hắc liêu tố đích hoàn hảo cật.”
Trần thủ chí một hảo khí đích thuyết: “Phế thoại, đô thị tha thủ lí xuất lai đích, trực tiếp thượng thủ đương nhiên bỉ đề tiền điều phối đích hảo cật.” Tâm bất tại yên đích tề lang nghi, tiểu thanh đích cân lăng âm thuyết: “Hảo tượng trần quận thủ gia lí hữu nan ngôn chi ẩn a.” Lăng âm tiểu thanh thuyết: “Mạc đả thính.” Hoa nguyên khuynh thấu quá lai thuyết: “Nhị vị hà thời tái xuất môn chuyển chuyển? Khả phủ đái tiểu đệ nhất cá?”
Tề lang nghi cử bôi cân tha nhất bính thuyết: “Nhĩ tối cận ngận nhàn mạ? Thượng thứ đề đáo đích bỉ võ, nhĩ bất dụng thượng mạ?” Hoa nguyên khuynh nhất ẩm nhi tẫn thuyết: “Kim niên thượng khả, minh niên tiện quá liễu niên linh.” Tề lang nghi mân nhất khẩu thuyết: “Na tựu thuyết minh nhĩ yếu nhược quan liễu, na hoàn cân trứ ngã bào bất hợp thích ba, phản chính nhĩ yếu tiên chinh cầu nhĩ phụ thân đích ý kiến, tất cánh tiếp hạ lai ngã ứng cai hội tứ xử bào, khả biệt đái trứ nhĩ vị năng cập thời hồi lai.”
Hoa nguyên khuynh tiếu trứ thuyết: “Tề huynh phóng tâm, thử sự tiện thị gia phụ đề khởi, tuy nhiên gia phụ tất hạ chỉ hữu ngã nhất tử, khả tam thúc tất hạ hoàn hữu nhi tử, tiện khả phóng ngã xuất môn lịch luyện.” Lăng âm thuyết: “Từ bất chưởng binh nghĩa bất chưởng tài, như thử xuất môn lịch luyện, nhược thị ngã nhị nhân nhân lợi ích bả nhĩ mại liễu, mạc yếu mai oán.” Hoa nguyên khuynh thuyết: “Chỉ yếu hoa gia năng áp đắc hạ khứ, na tiện vô sự.”
Lăng âm thính liễu giá thoại trực trứu mi, ngận minh hiển giá thị hoa gia dụng tha áp bảo. Tề lang nghi thán khí thuyết: “Biệt bả sang nghiệp khán đích na ma dung dịch, ngã thị bối hậu trạm trứ cực nhạc phường dữ nhĩ hoa gia, hạ lương hà quận đích quận thủ dã tọa tại giá, sở dĩ na ta nhân tài cao khán ngã nhất nhãn, bất nhiên chỉ hội tứ xử bính bích, mại hảo kỉ cá nguyệt tài năng hữu nhất cá nhân sủy trứ đính đan trảo ngã.”
Tề lang nghi kiến lăng âm trứu mi, tựu tri đạo tha giá cú thoại một na ma giản đan, cảo bất hảo giá thị tưởng bả hoa gia dữ tha xuyên tử, sở dĩ thuyết giá ta tưởng nhượng tha tri nan nhi thối. Hoa nguyên khuynh kiến tha nhị nhân đô tại trứu mi, tri đạo giá sự bất hảo giải quyết, sĩ đầu khán nhất nhãn phụ thân, kiến tha điểm đầu chỉ hảo tiếp trứ liêu hạ khứ.
Hoa nguyên vũ lan hạ hoa nguyên khuynh, cử bôi hướng tề lang nghi thuyết: “Gia huynh bất đổng sự, hoàn thỉnh tề huynh kiến lượng.” Tề lang nghi kiến bàng biên hạ nhân cấp tha mãn thượng đích tửu bôi, khởi thân dữ tha nhất bính sĩ đầu ẩm tẫn, bôi tử tại trác tử thượng nhất suất, bão quyền cúc cung thuyết: “Tiểu chất lược cảm bì bại, dung tiểu chất cáo thối.” Trần thủ chí khởi thân truy đáo môn khẩu, lan hạ tha thuyết: “Thả mạn thả mạn, hữu thập ma đô khả dĩ hảo hảo thương lượng ma, bất tất như thử.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!