Tề lang nghi niết trứ tự kỷ hạ ba tư khảo nhất hội nhi thuyết: “Thuyết khởi thiêu hà, đột nhiên tưởng khởi nhất cá hảo ngoạn nhi đích đông tây, ngã bất tri đạo ngã năng bất năng tố xuất lai.” Lăng âm trứ cấp đích thuyết: “Tương tín lang nghi định nhiên khả dĩ.” Tề lang nghi hiềm khí đích khán tha nhất nhãn thuyết: “Ngã tối cận hữu đa thiếu sự yếu mang nhĩ bất thanh sở mạ?” Lăng âm vô sở vị đích thuyết: “Khả dĩ trảo nhân bang mang.”
Tề lang nghi lăng trụ liễu, nhãn châu nhất chuyển thuyết: “Na nhĩ khứ xử lý, ngã tố phạn.” Lăng âm a a nhất tiếu thuyết: “Nhĩ tưởng đích dã thái hảo liễu, nhất đạo thái tựu bả ngã đả phát liễu.” Tề lang nghi vấn: “Bất thị thuyết khả dĩ trảo nhân bang mang mạ?” Lăng âm trảm đinh tiệt thiết thuyết: “Đáp nhĩ đích nhân tình khứ, bất yếu bả ngã dã toán thượng.”
Tề lang nghi bất phục khí thuyết: “Hắc! Nhĩ tưởng đích canh mỹ, nhượng ngã đáp thượng nhân tình hữu thời gian cấp nhĩ tố phạn?” Liễu dung dung vấn: “Thính thuyết các hạng sự tình toàn tại đẳng nhân hòa đình sản trung, đệ đệ hoàn hữu thập ma yếu mang đích?” Lăng âm nhãn tiền nhất lượng vấn: “Đối a, hoàn hữu thập ma yếu mang đích? Nhĩ tỷ tỷ chẩm hội bất quản nhĩ.”
Tề lang nghi thuyết: “Đôn ngư hắc liêu đính đan, dữ vân ẩn tiên sinh đích giao tiếp, dữ mặc gia đích giao tiếp, dữ cảnh lý nhị gia đích hợp tác hoàn vị thương đàm, toàn thị sự nhi a.” Liễu dung dung bất tiết đích thuyết: “Chỉ kháo trứ mục tiền đích vật phẩm, phạ thị các phương đô tiều bất thượng.” Tề lang nghi tiếu trứ thuyết: “Na khả bất nhất định.”
Tế sổ trứ điếm lí đích đông tây thuyết: “Chỉ giáp tiễn, đôn ngư hắc liêu, liên hoàn họa, mục tiền thị mại giá ta, cơ chúc vu bồi sấn, tự hành xa ngã hữu bạn pháp tố đích canh hảo, tựu một tái bãi xuất lai mại. Ngã năng tố đôn ngư liêu, tự nhiên dã năng tố sao thái liêu, bất quá hoàn nhu yếu nghiên phát, tiếp hạ lai ngã yếu tương ma phương đại lượng chế tác thụ mại, nhiên hậu ngã yếu lạp tán trợ bạn bỉ tái.”
Liễu dung dung vấn: “Giá bỉ tái đối nhĩ nhi ngôn hữu hà hảo xử?” Tề lang nghi giải thích thuyết: “Ngã hội dĩ phòng tác tệ vi do, chỉ năng dụng ngã đề cung đích ma phương, tái tư hạ phóng xuất tiêu tức, thuyết ngã đích ma phương quy cách thống nhất, tưởng tham gia bỉ tái đích nhân tự nhiên hội mãi ngã đích hồi khứ luyện tập, tiền thập danh tưởng kim ngũ bách lưỡng chí ngũ thập lưỡng bất đẳng, mộc chất ma phương ngã mại ngũ thập văn tiền, sinh thiết mại nhất bách ngũ thập văn tiền, thục thiết mại tứ bách văn tiền.”
Tô mị vấn: “Hà vi phòng tác tệ? Thử vật hữu hà phương pháp tác tệ?” Tề lang nghi giải thích thuyết: “Như quả chuyển động đồng thời cấp biểu diện thiếp chỉ, tốc độ khả bỉ chuyển đích khoái. Mộc chất đích mại xuất khứ nhất định hội bị nhân sách liễu, phảng tạo đích đa liễu miễn bất liễu hữu kỳ tha tác tệ thủ đoạn.”
Liễu dung dung điểm điểm đầu thuyết: “Tuy nhiên giới cách lược quý, đãn vi liễu tưởng kim tự nhiên hữu đại lượng đích nhân cấu mãi, hồi bổn thị khinh khinh tùng tùng đích.” Lăng âm quyệt trứ chủy nhất kiểm đích bất cao hưng, tề lang nghi thuyết: “Nhược thị hữu nhân đại ngã khứ hiệp thương, ngã tài năng hữu thời gian tố giá ta thực vật, khả tích, khả tích a.” Lăng âm thuyết: “Ngã khả dĩ khứ, đãn thị ngã tiên yếu cật đông tây.”
Tề lang nghi hựu khứ trù phòng mang liễu nhất trận, nhiên hậu bả tha môn kỉ cá toàn khiếu đáo liễu trù phòng, hiên khai lung thế thuyết: “Kiến chứng kỳ tích đích thời khắc!” Chỉ kiến lung thế lí bát trứ ngũ chỉ diện tố đích long, long đầu thị dụng hà xác tố đích. Lăng âm đẳng liễu nhất hội nhi thuyết: “Tựu giá?” Tề lang nghi tiếu trứ thuyết: “Biệt cấp a, ngã giá thị khống chế bất hảo thời gian, sở dĩ tảo điểm đả khai.”
Hựu đẳng liễu nhất hội nhi, ngũ điều diện long hoãn hoãn đích tòng lung thế lí, trực lập đích trạm khởi lai liễu, tại tràng nhất trận kinh hô. Ngũ chỉ diện long nguyên bổn đầu hướng trung tâm vĩ hướng ngoại, lập khởi hậu phảng phật quỵ bái mỗ dạng đông tây, giá tài phát hiện trung gian hoàn hữu nhất khỏa châu tử, tuy nhiên năng khán xuất thị bạch la bặc khắc đích, đãn thị tại giá nhất mạc lí, phảng phật thị nhất khỏa long châu.
Tề lang nghi vấn: “Mãn ý mạ?” Lăng âm mị trứ nhãn vấn: “Nhĩ bất thị thuyết nhu yếu nghiên cứu mạ?” Tề lang nghi kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích thuyết: “Ngã cương tài tuy nhiên liêu đích thị hà giáo, đãn ngã thuyết đích thị nghiên cứu biệt đích thực vật, như quả tố xuất lai nhĩ hội hỉ hoan đích.” Lăng âm bạch liễu tha nhất nhãn thuyết: “Tỷ tỷ tân khổ liễu, hoàn thỉnh tỷ tỷ tiên hành phẩm thường.”
Liễu dung dung cảm giác kim thiên bất năng đệ nhất cá hạ khoái tử, vu thị chuyển đầu thuyết: “Kim nhật tịch gian mị nhi vi đại, tự nhiên thị mị nhi tiên thường thường.” Tề lang nghi đệ quá khoái tử thuyết: “Giá long châu dã thị nhĩ đích, thường thường ba.” Tô mị tiếp quá khoái tử, khán đáo châu tử để hạ đích tiểu điệp lí hữu thang, giáp khởi châu tử phóng chủy lí hương điềm sảng thúy.
Tô mị giáp trụ nhất cá hà giáo khước giáp bất khởi lai, tề lang nghi bạt xuất vĩ ba thượng đích mộc thứ thuyết: “Tưởng yếu lập khởi tất định vĩ trọng đầu khinh, hoàn yếu phòng chỉ lập khởi thời trắc đảo, vi liễu bảo chứng hình thể dữ vị đạo, càn thúy tương vĩ ba định trụ.” Tô mị tương đầu vĩ đích giáp xác bạt hạ, bái lạp hạ nhuyễn nhuyễn đích long trảo, cảm giác ngận hữu ý tư.
Tô mị tương hà giáo hoãn hoãn phóng tiến khẩu trung, mãn mãn đích hà nhục phối thượng thiếu lượng sơ thái, tái gia thượng các chủng đích điều liêu, tổng đích lai thuyết đột xuất nhất cá tiên. Giá đạo thái khả dĩ thuyết thị hảo cật hựu hảo ngoạn nhi, chiêu hô kỳ tha nhân cản khẩn thường thường, lánh ngoại lưỡng cá nữ sinh dã giáp khởi nhất cá thường thường.
Tề lang nghi giáp khởi nhất cá tống đáo tô mị chủy biên thuyết: “A.” Lăng âm cật hoàn hậu hựu giáp khởi nhất cá tống đáo tha đích chủy biên, tô mị vấn: “Ca ca bất cật mạ?” Tề lang nghi thuyết: “Tưởng cật ngã tái tố, hiện tại thị uy bão nhĩ lưỡng.” Lăng âm phiết tha nhất nhãn, chủy lí mãn túc đích cật trứ hà giáo, biểu tình trục tiệm đắc ý.
Tề lang nghi thuyết: “Nhĩ khả thị đáp ứng ngã liễu, tiếp hạ lai kỉ kiện sự giao cấp nhĩ khứ đàm liễu.” Lăng âm vô nại đích thuyết: “Cật nhân chủy đoản, cụ thể thập ma tình huống cân ngã thuyết thuyết, ngã khán như hà khứ bạn.” Tề lang nghi nạo nạo đầu thuyết: “Ngã hiện tại hoàn một tưởng hảo cụ thể đàm thập ma, hồi đầu tái tế liêu.”
Liễu dung dung thuyết: “Bạn bỉ tái nhất sự, cực nhạc phường nguyện nhập cổ.” Tề lang nghi vô nại đích thuyết: “Chí thiếu tam cá nguyệt hậu, thủ tiên ngã yếu độn tích đại lượng ma phương tài hành.” Tứ nhân liêu trứ nhật thường, trực đáo bàng vãn thời phân, tô mị hữu thương tại thân nhu yếu đa hưu tức, liễu dung dung bão trứ tha hồi ốc thụy giác khứ liễu.
Tề lang nghi khiếu lai khinh mi, tam nhân bả tửu ngôn hoan, lăng âm khán hướng tề lang nghi, khước kiến tha khán hướng tự kỷ, đoan khởi tửu bôi khai thủy hòa khinh mi tỷ muội tình thâm, liêu trứ tề lang nghi bất cảm hưng thú đích thoại đề. Tề lang nghi vô nại, chỉ hảo tự kỷ vấn: “Khinh mi tỷ, ngã ngận tưởng tri đạo nhĩ môn sát thủ đích thân phân, thị chẩm ma man quá hoa gia đích?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!