Tề lang nghi nhất kiểm chính sắc đích thuyết: “Tại hạ vi khoa cử nhất sự nhi lai.” Trần thủ chí cảm hưng thú đích vấn: “Như thử thuyết lai, nhĩ tưởng khảo khoa cử?” Tề lang nghi tương hàn thanh tuyên đích sự thuyết liễu nhất biến, trần thủ chí minh bạch cá đại khái, bất tiết đích thuyết: “Thử tử tố pháp dữ tầm thường tú tài vô dị, bất tất quá đa lãng phí tâm tư, nhĩ khả tri lâm uyên lập quốc chi bổn?”
Tề lang nghi một tưởng đáo hội thượng thăng đáo giá cá cao độ, tư khảo nhất hội nhi thuyết: “Tằng thính văn, thương can tử lí xuất chính quyền.” Trần thủ chí tư khảo nhất hạ thuyết: “Đả trượng đa bán thị trường binh khí, giá thoại đảo dã bất thác.”
Tề lang nghi bất tri đạo giá cú thoại yếu chẩm ma cải, một tưởng đáo oai đả chính trứ. Trần thủ chí kế tục thuyết: “Hữu túc cú đích võ lực để ngự ngoại địch, hữu túc cú đích tiền lương phát triển quốc nội, lâm uyên tài năng cú chưng chưng nhật thượng, cố nhi khoa cử chủ yếu khảo dân sinh dữ mưu lược. Chỉnh nhật thi từ ca phú khước vô nhất kỹ chi trường giả, tại giá lâm uyên cảnh nội tú tài tiện dĩ thị tẫn đầu, cố nhi hữu bất thiếu tại khoa cử nội lưu tu phách mã.”
Tề lang nghi giá hạ minh bạch hàn thanh tuyên vi hà na dạng tả, dã minh bạch liễu cứ hổ quận đích trọng yếu tính, cảm khái thuyết: “Nan quái tăng gia thuế thu hậu, ứng quận thủ đối ngã na bàn trọng thị.” Trần thủ chí khán trứ tha tư tác nhất hội nhi, tựu minh bạch liễu kỳ trung đích quan hệ, lãnh hanh nhất thanh thuyết: “Đẳng nhĩ đích kỳ hóa cư thuế thu, siêu quá liễu lý gia di tử đích thuế thu, ứng thiên hổ tựu yếu lai ngã giá thặng phạn liễu.”
Tề lang nghi bất hảo ý tư đích thuyết: “Lý gia đích di tử dã thị ngã cấp đích ma, tuy nhiên ngã tạm thời định cư thu trú quận, đãn ngã trì tảo dã hội tương kỳ hóa cư khai đáo hạ lương hà quận, bất quản chẩm ma thuyết ngã dã toán thị hạ lương hà quận đích nhân ma.” Trần thủ chí âm dương quái khí thuyết: “Na tựu thuyết định liễu, bổn quan cung hầu bi hỉ tiên sinh khai nghiệp đại cát.” Tề lang nghi nhất thời gian bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Trần thủ chí hựu vấn: “Nhĩ na bỉ tái chuẩn bị như hà?” Tề lang nghi thuấn gian tựu nuy liễu, vô nại đích thuyết: “Hàn minh dã bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai, như quả một hữu mặc gia đích chi trì, ngã một địa phương lộng na ma đa ma phương.” Trần thủ chí vấn: “Nhĩ thị phủ nhận thức mặc vô phong?” Tề lang nghi hồi đáp: “Nhận thức, minh thiên tựu thị đả toán khứ trảo tha vấn vấn tình huống, khả thị ngã bất nhận thức lộ, phạ thị hựu yếu phí nhất phiên chu chiết.”
Trần thủ chí nhất phó quả nhiên như thử đích biểu tình thuyết: “Bất dụng khứ liễu, mặc gia cự tử triệu tập sở hữu phân đà chủ, hiện tại nhĩ trảo thùy dã một dụng, ngã giá lí dã một tiêu tức.” Tề lang nghi nhất phó khoái khóc liễu đích biểu tình thuyết: “Chẩm ma hội giá dạng……” Lăng âm vấn: “Quận thủ đại nhân khả tại tha môn triệu tập tiền hữu hà tiêu tức?” Trần thủ chí tiếu trứ thuyết: “Lăng cô nương quả nhiên băng tuyết thông minh, tại tra quá nhị nhân hành kính hậu, phát hiện mặc gia đích biến động giai lai tự vu nhĩ.”
Tề lang nghi kiến tha chỉ trứ tự kỷ thập phân bất giải, lăng âm vấn: “Khả thị na kỉ phân đồ chỉ, gia thượng thử thứ thương đàm đích hợp tác?” Trần thủ chí mạc trứ hồ tử đắc ý thuyết: “Chính thị.” Tề lang nghi cáp cáp đại tiếu thuyết: “Khán lai ngã khả dĩ tá cơ, phàn thượng mặc gia giá khỏa đại thụ, giá thứ đích ma phương bỉ tái, khả dĩ đương thành dữ mặc gia tiếp xúc đích khiêu bản.”
Trần thủ chí diêu diêu đầu thuyết: “Tiểu tâm bộ tử đại liễu xả đáo đản.” Tề lang nghi bất tại ý đích thuyết: “Ngã não tử lí đích đông tây hoàn một nã xuất lai ni, giá nhất cá cá tựu tranh tiên khủng hậu, ngã như quả tưởng toàn nã xuất lai tránh tiền, hoặc giả tạo phúc dân sinh, ngã tất tu yếu hữu kháo sơn tài hành, ngã cẩu liễu đại bán niên tài hữu giá thứ cơ hội, trảo bất trụ hựu yếu kế tục cẩu trứ.” Tề lang nghi việt thuyết việt kích động, hoàn toàn vong liễu tự kỷ tại thập ma địa phương.
Lăng âm cản mang lan hạ tha thuyết: “Tưởng tất thị lang nghi ly hồn chứng hựu phạm liễu, cố nhi như thử vô lễ, hoàn thỉnh quận thủ đại nhân kiến lượng.” Trần thủ chí bãi bãi thủ thuyết: “Hiện tại một ngoại nhân, ngã hựu bất thị ứng thiên hổ na ma hảo diện tử, vô phương.” Tề lang nghi hồi quá thần thuyết: “Đại nhân đối ngã pha vi quan chiếu, nhược thị dụng đắc thượng tại hạ hoàn thỉnh phân phù.” Trần thủ chí thuyết: “Đẳng đích tựu thị nhĩ giá cú thoại.”
Trần thủ chí vô thị liễu nhị nhân ngốc lăng đích mục quang thuyết: “Cẩm hoa huyện lai báo, kỳ hạ thiên tỉnh trấn vương hộ thôn, thượng báo hữu ngoại hương nhân thỉnh lai chân thần hàng lâm, huyện lệnh sát giác bất đối hạ phóng dân tình. Thân nhãn kiến đáo hậu thổ nương nương thần tượng, mỗi nhật phá thổ nhất li, pháp sư mỗi nhật tố pháp thỉnh thần, thiêu hương tế bái giả sổ bất thắng sổ, dĩ kinh nhiễu loạn địa phương trật tự, nại hà bất năng cường chế khu cản, dĩ miễn kích khởi dân phẫn.”
Tề lang nghi vô ngữ đích khán trứ tha thuyết: “Tựu giá?” Trần thủ chí trứu trứ mi thuyết: “Na thần tượng bạch nhật dã trường, tựu tại nhân môn đích thị tuyến chi nội.” Tề lang nghi bất nại phiền đích thuyết: “Hành liễu hành liễu, nhượng huyện lệnh bả pháp sư cập kỳ bang thủ toàn trảo liễu, đương trứ dân chúng đích diện bả thần tượng oạt khai, thần tượng để hạ mai hữu đại lượng đích đậu tử, mỗi nhật sái thủy sử kỳ phát nha, mạn mạn tựu bả thần tượng đỉnh xuất lai liễu.”
Trần thủ chí cảm giác tư tự hữu ta cân bất thượng liễu, khảo lự hứa cửu vấn: “Như thử giản đan?” Tề lang nghi kiên định đích thuyết: “Tựu giá ma giản đan, tam tuế tiểu hài nhi đô bất ngoạn đích bả hí.” Trần thủ chí quyết định tương tín tha, tả hảo văn thư nhượng nhân liên dạ tống khứ, hựu thuyết đáo: “Kim nhật thiên sắc dĩ vãn, phương tài dĩ an bài hạ nhân đằng xuất khách phòng, bất như tại ngã giá trụ hạ như hà?”
Nhị nhân thương lượng nhất hạ tiện đáp ứng liễu, trần thủ chí vi nan đích vấn: “Nhị vị hiền chất khả phủ trụ thượng lưỡng nhật, nhược thị vương hộ thôn chi sự vô pháp giải quyết, hoàn thỉnh nhị vị tùy ngã tiền khứ xuất mưu hoa sách.” Tề lang nghi thuyết: “Hảo a, như quả dụng đích bất thị ngã thuyết đích bạn pháp, ngã dã tưởng khán khán thị thập ma tình huống.” Trần thủ chí cao hưng đích thuyết: “Na tựu bất đả nhiễu nhị vị hưu tức liễu.”
Nhị nhân tẩu tiến tề lang nghi đích phòng gian, lăng âm quan thượng ốc môn vấn: “Tiểu tiểu đích đậu nha cánh hữu như thử thần lực?” Tề lang nghi tiếu trứ thuyết: “Sổ lượng thiếu liễu khẳng định bất hành, sổ lượng đa liễu quang bằng thể tích dã năng xanh khởi lai a. Đắc, ngã hoàn yếu cấp nhĩ giảng giải thể tích đích ý tư.” Lăng âm đả đoạn thuyết: “Thượng tại lý phủ chi thời, nhĩ đích khóa thượng giảng quá, bất tất quá đa giải thích.”
Tề lang nghi kế tục thuyết: “Đậu tử mai liễu chí thiếu thập kỉ cân, bất quá cụ thể yếu khán thần tượng hữu đa đại, mỗi thiên sái thủy đa thiếu, quyết định hữu đa thiếu đậu tử sinh trường, đẳng đậu tử toàn trường thành đậu nha, giá thần tượng dã tựu lập tại địa diện thượng liễu.” Lăng âm thính đích chân thiết, một tưởng đáo giá chủng thủ đoạn dã năng phiến nhân, cương tài tự kỷ thính hoàn dã thị tư tác vạn thiên, lăng thị tưởng bất xuất thị hà phương pháp.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!