“Giá bất thị nhất khán tựu năng khán minh bạch đích ma! Bạch hạc hoài đích hạc, tô mộ vũ đích vũ. Bất hành a! Ngã đích dược trang đương nhiên thị ngã thuyết đích toán!” Bạch hạc hoài lý sở đương nhiên đạo.
“Ngã dã một thuyết bất hành a! Tựu thị vấn nhất hạ nhi dĩ.” Ngã vô nại đạo.
“Biệt phế thoại! Ngã môn khai trương liễu. Nhĩ kí nhiên yếu tại giá lí trụ, na tựu động khởi lai.” Bạch hạc hoài phân phù đạo.
“Tuân mệnh! Chưởng quỹ đích.” Ngã lãng thanh đạo.
Khán trứ khán quá lai đích chúng nhân, bạch hạc hoài vô nại đạo: “Hành ba. Khai trương liễu.”
Khán trứ lục tục dũng lai đích bệnh nhân, dĩ cập na một bệnh dã yếu quá lai khán nhất khán tô mộ vũ đích nữ tử môn. Ngã biến tác nhất khối chuyên, bị bàn lai bàn khứ.
“Ngã yếu na vị công tử cấp ngã nã dược.” Nhất vị nữ tử chỉ trứ ngã đạo.
“A! Biệt đam tâm! Na vị công tử cấp ngã nã dược, ngã y cựu nguyện ý phó thập lưỡng ngân tử.” Nữ tử cấp mang khai khẩu đạo.
Bạch hạc hoài bất xác định đạo: “Nhĩ xác định?”
“Đối, ngã tựu yếu na vị công tử cấp ngã nã dược.” Nữ tử quyết tuyệt đạo.
Ngã văn ngôn song nhãn phóng quang, giá hoàn thị đệ nhất cá khán đáo liễu ngã mị lực sở tại đích nữ tử.
“Na vị tô công tử trường đích thái quá anh tuấn, một hữu thập ma thật cảm. Nhi giá vị tống công tử tựu cương cương hảo thị lệnh ngã tâm sinh ái mộ đích mô dạng.” Nữ tử tu sáp đạo.
Ngã song nhãn tiệm tiệm ảm đạm, tương dược đệ cấp nữ tử tiện chuyển thân ly khứ.
Bạch hạc hoài ngân linh bàn đích tiếu thanh tại ngã thân hậu hưởng khởi.
Khán trứ bạch hạc hoài tiếu kiểm, việt khán việt khí.
Chi hậu hựu tiếp đãi liễu sổ vị nữ bệnh nhân, vô nhất lệ ngoại đô thị nhượng tô mộ vũ nã đích dược. Lưỡng cá thời thần quá khứ, hựu tiếp đãi liễu thập sổ vị bệnh nhân.
Tô mộ vũ khán trứ nhất cá tiếp nhất cá đích bệnh nhân, trứu liễu trứu mi đạo: “Nhân thái đa liễu. Giá dạng dã bất thị bạn pháp.”
“Nhĩ na vị muội muội học đích chẩm ma dạng liễu?” Ngã nghi hoặc đạo.
“Ngã tạc vãn khán đáo tha phiên y thư liễu. Tái gia thượng na y thư khán trứ tượng thị tiểu bạch thân thượng na bổn. Tưởng lai đa đa thiếu thiếu hữu điểm quan liên.” Ngã giải thích đạo.
“Ngã khứ vấn nhất hạ.” Tô mộ vũ ngôn giản ý cai đạo.
Tô mộ vũ tiên thị vấn liễu nhất hạ bạch hạc hoài, bạch hạc hoài biểu kỳ tiêu cô nương thiên phú dị bẩm, trị liệu tầm thường bệnh chứng tuyệt vô vấn đề.
Tô mộ vũ chi hậu hựu trảo thượng tiêu triều nhan, tiêu triều nhan đệ nhất phản ứng thị cự tuyệt. Tô mộ vũ chuyển đạt liễu bạch hạc hoài đích thoại, tiêu triều nhan tài cổ khởi dũng khí tiếp liễu giá cá nhậm vụ.
Tiêu triều nhan đích xuất tràng triệt để tiêu trừ liễu bạch hạc hoài đích áp lực. Tầm thường bệnh chứng giao cấp tiêu triều nhan xử lý, nhi bạch hạc hoài chỉ phụ trách giải quyết cấp bệnh, đại bệnh hòa nan bệnh. Đãn cơ bổn bính bất đáo nhượng bạch hạc hoài xuất thủ đích bệnh chứng, vu thị thụ luy đích hựu biến thành liễu tiêu triều nhan.
“Giá nhân bị đao khảm liễu, nhu yếu tẫn khoái chỉ huyết.” Bạch hạc hoài phân phù đạo.
Tại kỉ nhân đích hiệp trợ hạ, bệnh nhân ngận khoái tiện chỉ trụ liễu huyết, tương thương khẩu phùng hợp liễu khởi lai.
“Ai! Giá thị đệ nhị cá bệnh nhân. Thặng hạ nhị thập đa cá bệnh nhân đô thị tiêu cô nương trị liệu đích.” Ngã vô nại đạo.
“Khả thị tha ngận khai tâm ni! Tất cánh ngã giáo tha na ma cửu, tha hoàn thị đệ nhất thứ tự kỷ thể hội cứu nhân đích cảm giác. Dĩ tiêu cô nương đích thiên phú, cảo bất hảo dược vương cốc dã năng toán thị hậu kế hữu nhân.” Bạch hạc hoài khai khẩu đạo.
“Nhĩ dã bất bỉ tiêu cô nương đại đa thiếu. Nhi thả tiêu cô nương nhập môn thái vãn liễu. Vị lai phạ thị đáo bất liễu dược vương đích cảnh giới, xanh bất khởi dược vương cốc đích môn mi.” Ngã vô nại đạo.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, kỉ nhân dã độ quá liễu nhất đoạn nan đắc đích nhật tử. Trực đáo…… Lâm cận tiểu thử, ám hà lai nhân.
Bạch hạc hoài khán trứ diện tiền sát khí thăng đằng đích lưỡng nhân, hào vô cụ sắc đạo: “Thập ma chứng trạng?”
“Tưởng sát nhân.” Lĩnh đầu na cá lãnh thanh đạo.
“Hảo bạn! Hậu diện thiêu nhất cá, tựu năng trị.” Bạch hạc hoài bình đạm đạo.
“Phế thập ma thoại! Toàn đô cổn khai! Phủ tắc tựu khứ tử ba!” Lánh nhất nhân đối trứ chu vi hảm đạo.
Khán trứ lưỡng nhân thân thượng quải trứ đích kiếm, nguyên bổn ngận mật tập đích nhân môn thuấn gian tiện tố điểu thú tán.
“Chẩm ma liễu? Tô già thiên, tô trường phong. Nhĩ môn lai sát ngã đích?” Tô xương hà khán trứ lưỡng nhân hi bì tiếu kiểm đạo.
“Bất thị lai sát nhĩ, đãn ngã môn soa điểm tựu tử liễu.” Tô già thiên giảo nha thiết xỉ đạo.
Tô trường phong thán liễu khẩu khí đạo: “Tô loan đan tại ám hà chi trung thiêu khởi nội loạn, thế lực tại bất đoạn khoách đại. Phản đối đích bất thị bị sát tựu thị bị quan khởi lai. Ngã môn cửu tử nhất sinh tài đào đáo giá lí.”
“Nhất cá ám hà đại gia trường, nhất cá tô gia gia chủ. Kết quả chỉnh nhật bất kiến nhân ảnh, đóa tại giá lí hưởng thụ thanh nhàn nhật tử. Nhượng ngã môn ngã môn giá ta mã tiền tốt khứ tống tử.” Tô già thiên nộ đạo.
“Quả nhiên hoàn thị tạo phản liễu a! Ngã minh minh cấp tha cơ hội liễu.” Tô xương hà oản tích đạo.
“Đại gia trường đích ý tư thị?” Tô trường phong nghi hoặc đạo.
“Ngã nhất khai thủy tựu tri đạo tha bất thị cam vu nhân hạ đích, vưu kỳ ngã dữ mộ vũ hoàn thị vô danh giả. Tha trì tảo hội tạo phản, ngã cấp tha cá cơ hội nhi dĩ.” Tô xương hà giải thích đạo.
“Na tựu thỉnh đại gia trường dữ tô gia chủ tùy ngã môn hồi khứ bình định bạn loạn.” Tô già thiên cấp táo đạo.
“Bất trứ cấp! Nhất thiết tẫn tại chưởng ác!” Tô xương hà tự tín mãn mãn đạo.
“Tiếp hạ lai, nhĩ môn tiên tại giá thành lí cuống nhất cuống. Hảo hảo phóng tùng nhất hạ. Tất cánh giá ma thư phục đích nhật tử khả nan đắc liễu.” Tô xương hà phân phù đạo.
“Giá thị thập ma quỷ thoại?” Tô già thiên bị khí tiếu liễu.
“Hảo liễu! Khứ ba! Đẳng thiên hắc, ngã tựu tùy nhĩ môn hồi khứ bình định bạn loạn.” Tô xương hà bãi bãi thủ đạo.
Khán trứ viễn khứ đích lưỡng nhân, tô xương hà thán đạo: “Ngã quả nhiên hoàn thị quá bất thượng bình tĩnh nhật tử a!”
Tô mộ vũ tự nhiên dã tương cương cương phát sinh đích chủng chủng tẫn sổ khán tại nhãn lí. Tha khán hướng tô xương hà đạo: “Kí nhiên như thử, ngã dã cai xuất phát liễu. Khứ liễu kết ân oán, đáo thời hầu ngã hội hồi đáo ám hà.”
“Ai! Thế sự vô thường, chung hữu chư đa phân nhiễu. Bình đạm đích nhật tử chung cứu vô pháp trường cửu. Ngã đồng nhĩ nhất khởi.” Ngã xuất ngôn đạo.
Dĩ kinh dự kiến đích phân ly tức tương đáo lai, kỉ nhân các hoài tâm sự kế tục trứ tự kỷ đích công tác. Thời gian bất đoạn lưu thệ, ngận khoái tiện đáo liễu dậu thời. Khán trứ hạc vũ dược trang đích bài biển, tô xương hà dữ tô già thiên nhị nhân hướng trứ ám hà cản khứ; bạch hạc hoài dữ tiêu triều nhan tắc thị tuyển trạch lưu tại giá lí kế tục hành y.; Tô mộ vũ dữ ngã khóa thượng mã, chuẩn bị khải trình khứ vãng vô song thành.
“Đẳng nhất hạ.” Nhất đạo thục tất đích thanh âm hảm trụ nhị nhân.
Lai nhân chính thị bạch hạc hoài, tha hoài lí bão trứ nhất bả kiếm, khán thượng khứ ngận tinh mỹ quý trọng.
Bạch hạc hoài tẩu đáo tô mộ vũ diện tiền, tương hoài lí đích kiếm đệ cấp liễu tô mộ vũ.
Tha cố tác bình đạm đạo: “Giá bả kiếm danh vi hạc vũ. Đương sơ tri đạo na kiện sự đích thời hầu tựu khai thủy chuẩn bị liễu. Tất cánh vấn kiếm vô song thành chẩm năng một hữu nhất bả hảo kiếm ni!”
Tô mộ vũ phủ mạc trứ giá bả danh vi hạc vũ đích kiếm, tùy tức khai khẩu đạo: “Hảo! Ngã hội dụng giá bả kiếm vấn kiếm vô song thành, nhượng giá bả kiếm danh dương thiên hạ.”
“Vi thập ma ngã một hữu.” Ngã sáp chủy đạo.
Cảm thương ly biệt đích khí phân đốn thời tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Nhĩ bất nhu yếu!” Bạch hạc hoài giảo nha thiết xỉ đạo.
“Minh bạch!” Ngã ứng đạo.
Ngã môn nhị nhân kỵ mã viễn khứ, thân hậu truyện lai liễu bạch hạc hoài tối hậu đích chúc thác: “Nhất định bình bình an an đích hồi lai a!”
“Tha đáo để thị đối ngã môn vô song thành hữu thập ma ngộ hội a!” Ngã vô nại đạo.