Đệ 70 chương
Tại thính đáo đạo tổ hồng quân đích thoại chi hậu, thông thiên bất do nhất chinh.
Hiển nhiên một hữu tưởng đáo, đạo tổ hồng quân cánh thị hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Lâm kỳ cận cận thị tha đích đồ đệ, túng nhiên thiên phú tái hảo, án lý thuyết, dã bất hội nhập đắc liễu đạo tổ đích pháp nhãn tài thị.
Chẩm ma hội...
Tha tâm trung trầm tư khởi lai.
Đương nhiên, biểu diện thượng khước tịnh một hữu hiển lộ thập ma, nhi thị điểm đầu đạo:
“Hảo.”
Thông thiên tiện thị tòng giá lí ly khai, khai thủy hướng trứ hạ phương nhi khứ.
Đồng thời, tâm trung dã thị tại trầm tư trứ.
Đáo để thị vi thập ma, đạo tổ hồng quân hội quan chú đáo tự kỷ đích đệ tử, lâm kỳ.
Án lý thuyết, chuẩn thánh cảnh giới đích thật lực, tịnh bất toán cao.
Bất túc dĩ dẫn khởi đạo tổ chú ý đích.
Khả thị hiện tại...
Mạc phi thị nhân vi chi tiền đích tiệt giáo sự tình?
Tất cánh, chi tiền tiệt giáo đệ tử tẩy bài đích sự tình, tựu thị lâm kỳ sở an bài đích, khả dĩ thuyết, dữ lâm kỳ hữu trứ cực đại đích càn hệ.
Nhi như kim, đạo tổ hốt nhiên tiến nhập hồng hoang thế giới chi trung, cánh thị yếu kiến lâm kỳ.
Đáo để thị thập ma sự tình ni?
Thông thiên vi vi trứu trứ mi đầu, xuất hiện tại liễu lâm kỳ thân tiền.
Nhi lâm kỳ tại khán đáo thông thiên chi hậu, tự nhiên thị nhất chinh, hạ ý thức đích hảm đạo:
“Sư tôn, nâm... Nâm chẩm ma lai liễu?”
Lâm kỳ khán trứ thông thiên, thậm chí thị hoài nghi khởi lai, tiên tiền tự kỷ sở truy đích na nhân, tài tiêu thất, sư tôn tiện thị xuất hiện liễu.
Vị miễn quá vu xảo hợp liễu ta, mạc phi...
Tiên tiền na tiện thị sư tôn?
Tha khán trứ thông thiên, tưởng yếu tòng thông thiên kiểm thượng trảo đáo đáp án.
Đãn, tịnh một hữu như nguyện.
Giá khắc.
Thông thiên khán trứ lâm kỳ, khước thị vi vi túc trứ mi đầu.
Mâu quang tối chung lạc đáo liễu lâm kỳ thủ trung đích thí thần thương thượng, hữu liễu tưởng pháp, đạo:
“Giá thương, nhĩ thị tòng hà nhi lai?”
Lâm kỳ vi vi nhất chinh, đạo:
“Giá thị đệ tử tòng nhất bí cảnh chi trung đắc đáo.”
Tất cánh thị tòng chư thiên chi trung thùy điếu nhi lai đích, thuyết thị tòng bí cảnh chi trung đắc đáo đích, đảo thị dã toán bất đắc thác.
Bất quá, nhất khai thủy cận cận thị tàn phá đích thí thần thương, tái bị tha tu phục chi hậu, tài khôi phục liễu uy năng.
Đãn thị giá thí thần thương, tất cánh thị ma tổ la hầu tằng kinh đích pháp bảo, tẫn quản hữu trứ hệ thống sở cấp dư đích hoàn mỹ bình tế trận pháp, đãn, lâm kỳ y cựu ngận tiểu tâm.
Thử khắc vấn:
“Giá thương, hữu thập ma vấn đề ma?”
Thông thiên hựu khán liễu nhất nhãn, cảm thụ nhất phiên, khước cảm thụ bất đáo thập ma.
Tha hữu sở hoài nghi, đãn xác định bất liễu, chỉ hảo diêu diêu đầu, đạo:
“Tùy ngã lai ba, đạo tổ yếu kiến nhĩ.”
“Đạo tổ?”
Lâm kỳ giá hạ thị chân đích kinh nhạ liễu.
Cư nhiên dẫn khởi đạo tổ đích chú ý liễu, mạc bất thị đạo tổ phát hiện liễu giá thí thần thương?
Tựu tại giá khắc, lâm kỳ hữu sở cảnh giác, đãn căn bổn sai bất xuất thập ma.
Khán sư tôn đích phản ứng, diệc thị nan dĩ khán xuất.
“Tẩu ba.”
“Sư tôn...”
Lâm kỳ bất do khai thanh.
Đãn thông thiên đạo:
“Vô tu vấn, sảo hậu đạo tổ vấn nhĩ thập ma, chỉ thuyết thật thoại tiện thị, tàng bất trụ.”
Lâm kỳ lẫm nhiên.
Dã xác thật thị.
Diện đối hợp đạo cảnh giới đích đạo tổ, hồng hoang trung đích sự tình, chỉ yếu tha tưởng tri đạo, tựu nan dĩ man bất trụ tha.
Thử thứ đạo tổ hốt nhiên xuất hiện, khước thị hề khiêu đắc ngận.
Cai bất hội thị, tiên tiền na đạo thân ảnh, thật tắc thị đạo tổ ba?
Bất khả năng ba?
Lâm kỳ đẩu nhiên tưởng khởi lai.
Tùy hậu, tiện diêu đầu phủ nhận liễu, giá thái một căn cư liễu.
Tịnh thả.
Đạo tổ dã một hữu tố thử sự đích tất yếu.
Na ma kí nhiên bất thị, đạo tổ thử thời yếu kiến tự kỷ đích mục đích, tựu duy hữu thủ trung giá can thí thần thương liễu.
Bất quá.
Lâm kỳ đa thiếu hoàn thị hữu ta tín tâm tại đích.
Giá nhất thiết, bất cận cận thị lai tự vu na hoàn mỹ bình tế đích trận pháp.
Hoàn hữu tự kỷ đích luyện khí thủ pháp.
Na khả thị đại đạo cấp biệt đích luyện khí thủ pháp.
Tự kỷ tu phục thí thần thương đích đồng thời, diệc thị cải biến liễu kỳ mô dạng, khí tức canh hữu trận pháp sở già tế, dữ nguyên bổn đích thí thần thương, đại bất tương đồng.
Tẫn quản, uy lực y cựu cường hoành vô bỉ.
Đãn thị thử khắc, khước khả dĩ khán tố thị lánh ngoại đích bảo vật liễu.
Đương nhiên, sát lục chúc tính bất hội tiêu thất.
Đãn, tịnh vô ma khí tại.
Chỉ yếu một hữu ma khí, tiện túc dĩ dữ ma tổ la hầu phiết thanh càn hệ, giá tiện túc cú liễu.
Nan bất thành, đan bằng nhất can sát lục chí bảo trường thương, tiện năng cú hữu lý do đối phó tự kỷ?
Giá nhất điểm, lâm kỳ thị bất tương tín đích.
Tha cân thượng liễu thông thiên.
Lưỡng nhân lai đáo liễu canh cao chi xử, nhi hậu, lâm kỳ tiện thị khán đáo liễu đẳng đãi tại giá lí đích đạo tổ hồng quân.
Đạo tổ hồng quân sở trạm lập đích vị trí.
Đương mâu quang tảo quá khứ thời, phảng nhược tịnh vô nhân nhất bàn.
Minh minh hữu nhân tại thử, khước căn bổn cảm giác bất đáo.
Đương ly cận liễu chi hậu, hội cảm giác đáo nhất cổ nan ngôn đích hạo hãn, phảng nhược tại giá khắc, diện đối đích tiện thị nhất phương hỗn độn bàn.
Thậm chí.
Lâm kỳ cận thị vọng liễu nhất nhãn hậu, tiện thị tái nan khán đáo thập ma liễu.
Tha phảng nhược tự kỷ đô bất tái hồng hoang thế giới chi trung.
Nhi thị xuất hiện tại liễu nhất phương thảm liệt chi xử.
Tứ xử, vô sổ tàn chi đoạn tí, đại địa sang di.
Thiên tế chi thượng, ô vân hối tụ.
Nhi hạ phương, thị nhất phương huyết hồng sắc nham tương hối tụ đích hỏa sơn khẩu.
Tứ xử ma uy hạo hãn.
Cổn cổn đích ma khí, tứ ý xâm thực trứ tứ chu, triều trứ lâm kỳ phác lai.
Lâm kỳ tưởng yếu để kháng, khước tại thử khắc, sinh xuất liễu nhất cổ vô lực chi cảm.
Tha nan dĩ động đạn phân hào.
Chỉ năng cú nhãn tranh tranh đích, nhậm do na ma khí sở xâm thực.
Xâm thực tha đích thân thể, tương chi chỉnh cá thân thể, đô nhiễm thành hắc sắc.
Nhiên hậu, thuận đái trứ xâm thực tha thủ chưởng chi trung đích thí thần thương.
Tựu tại giá khắc.
Lâm kỳ kỉ hồ thị thuấn gian minh bạch liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!