Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Tam quốc: Ngã lưu a đấu chân bất thị tào thao đích chủng a> đệ 208 chương tả bàng kiều hòa hữu tí ngải ( trung )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã, ngã khiếu đặng đặng đặng ngải.”

Tha nguyên lai thị khiếu đặng phạm đích, đãn thành niên cập quan đích thời hầu, nhân vi đồng tộc hữu nhân dã khiếu đặng phạm, tiện cải liễu danh.

Đặng ngải gia cảnh ngận soa, phụ thân tảo vong, trừ liễu tính đặng chi ngoại, tảo tiên dữ phổ thông điền nông vô dị.

Niên ấu thời, đặng ngải cấp đại hộ nhân gia đương phóng ngưu oa.

Đãn thị tha đích mẫu thân thâm tri giáo dục đích trọng yếu tính, thâm tri tri thức thị tha nhi tử cải biến mệnh vận đích duy nhất cơ hội.

Nhân thử, yếu cầu đặng ngải tự tiểu tựu cần phấn khắc khổ đích độc thư tập tự.

Kỳ mẫu thân xuất thân đại gia khuê tú, thức văn tập tự, tại sơ kỳ trảo bất đáo giáo thư tiên sinh thời tiện thân tự giáo đạo đặng ngải.

Đặng ngải tòng tiểu hữu chí hướng, hữu trứ phi thường nại tâm khắc khổ đích tinh thần phẩm chất.

Nhi kim bất quá nhược quan, tuy tòng tiểu khẩu cật, đãn hung trung dĩ hữu thao lược.

Tộc nhân đại gia tòng tiểu đáo đại khiếu tập quán liễu, y cựu thường khiếu tha đặng phạm.

Đãn đặng ngải đối ngoại nhất trực kiên trì tự kỷ khiếu đặng ngải.

Phụ trách hộ tịch tạo sách đích tiểu lại dụng kỳ quái đích nhãn thần khán liễu nhãn tiền đích thanh niên nhất nhãn.

Táp ba liễu nhất hạ chủy đãn dã một thuyết thập ma, đại hán đích bao dung tính hoàn thị ngận cường đích, tiểu lại tùy hậu động bút ký lục hạ đối phương đích danh tự:

Tân dã huyện nhân, đặng đặng đặng ngải……

“Chân thị cá kỳ quái đích danh tự.”

Đăng ký hoàn hộ tịch hậu, tiểu lại cáo tố đặng ngải:

“Nhược thị hữu thập ma đặc trường, khả dĩ hữu hứa đa canh hảo đích khứ xử. Tức tiện một hữu đặc trường, tại giá lí an tâm chủng địa dã năng quá cật bão xuyên noãn đích nhật tử.”

Đặng ngải tạ quá đối phương, nhiên hậu đái trứ tự kỷ đích mẫu thân nhập liễu tứ thủy đình, tựu thử trụ hạ.

Đương niên tào thao nam hạ, dụng quân đội tương tha môn tòng nam dương tân dã thiên đáo nhữ nam tố truân điền dân, tiện thị giá bàn bối tỉnh ly hương.

Thử thứ, tái thứ bị quân sĩ cường hành thiên tỉ, tha bất lý giải vi thập ma hội phát sinh giá chủng sự.

Nhất khai thủy đáo đạt nhữ nam hậu, tại truân điền dân trung, hữu tài học đích nhân ngận thiếu, đặng ngải bằng kỳ tài học bị thôi tiến vi điển nông đô úy học sĩ.

Giá đối vu xuất thân ti vi đích nhân lai thuyết, bất thất vi nhất điều cải hoán môn đình đích tiến thân chi lộ.

Đãn nhân vi khẩu cật, điển nông đô úy nhận vi tha bất thích vu đam nhậm trọng yếu chức vụ, tiện chỉ phái tha sung đương tố nhất danh khán thủ đạo thảo đích tiểu lại.

Giá thị cá cực kỳ vi mạt đích tiểu lại, đương quân sĩ lai thiên tỉ tha môn đích thời hầu.

Đặng ngải tri đạo tự kỷ một hữu cự tuyệt đích thật lực, nhân thử phi thường lý trí đích tuyển trạch thuận tòng.

Quân tử tàng khí vu thân đãi thời nhi động, tiềm long vật dụng đẳng cổ chi hiền nhân sở ngôn, đô thị giá cá đạo lý.

Thật lực bất duẫn hứa hoặc xử vu nghịch cảnh đích thời hầu, nhất định yếu khuất thân thủ phân, tĩnh đãi thời cơ, tối hậu tài năng phi long tại thiên.

Chỉnh cá quá trình, chư cát kiều nhất trực tại bàng quan sát.

“Giá cá đặng ngải, y trứ dữ bình dân vô dị, đãn thị vi nhân khiêm cung nhi bất khiêm ti, khẩu xỉ bất linh lị đãn mục quang khước kiên nghị.”

Chư cát kiều cảm giác, hiện tại đích đặng ngải tựu như đồng nhất chỉ cao đại đích hạc lập tại kê quần.

“Quân tử mẫn vu hành nhi nột vu ngôn…… Tha nhược thị chân hữu tài hoa, nhất định ẩn tàng bất trụ đích.”

Do vu lưu thiền đặc địa phân phù chư cát kiều quan chiếu giá nhất hỏa đặng thị tộc nhân, tha môn mộc tử nhị nhân phân phối đáo nhất gian tân tu đích mao thảo mộc ốc.

Hữu nhất định lượng đích mộc sài hòa lương thực cung cấp, năng bảo chứng tha môn tại đông thiên bất chí vu ngạ tử hoặc đống tử.

“Ngải nhi, giá ta thiên vi nương đả thính đáo thử địa nãi thị hán trung vương thế tử đích phong địa, bách nghiệp cạnh khởi, chính thị dụng nhân chi thời.”

“Dĩ ngã nhi đích tài hoa, tựu tượng phong lợi đích trùy tử tàng tại bố nang chi trung. Đãi đáo phong mang tất lộ, tất hữu bá nhạc tương thức.”

Đặng ngải tiếu tiếu một hữu thuyết thoại, tương đoan trứ nhiệt hảo đích thủy tồn tại mẫu thân cân tiền vi mẫu thân tẩy cước.

Giá thời tài khai khẩu đạo: “Nhi, nhi yếu tiên, tiên tại thử địa khán khán.”

Đặng ngải đích mẫu thân từ ái đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử.

Tha tri hiểu như kim đặng ngải dĩ kinh ngận hữu chủ trương, kiến thức hòa tưởng pháp đô siêu quá liễu tự kỷ giá cá mẫu thân.

Sở dĩ tha bất hội chỉ đạo đối phương chẩm ma khứ tố, nhi thị tại bối hậu cổ lệ chi trì tha án chiếu tự kỷ đích ý nguyện khứ tố.

Mẫu tử tương tri, đặng ngải thuyết yếu khứ khán khán, đặng mẫu tiện dĩ kinh tri hiểu tha thị đả toán khảo sát thử địa lợi tệ, nhiên hậu đái trứ tự kỷ đích phương lược tái khứ tầm nhục thực giả.

Nhân vi khẩu cật, tha thiên sinh bỉ biệt nhân thiếu liễu ngận đa cơ hội.

Nhược thị bất năng nhượng thượng vị giả tại đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu tiện khán đáo tha đích chân tài thật học, hậu diện chỉ phạ bất hội tái hữu bị thưởng thức đích cơ hội.

Tưởng đáo giá, đặng mẫu nhất trận tâm toan, tha đích nhi tử cận cận thị triển kỳ tự kỷ đích học vấn tiện yếu phó xuất biệt nhân thập bội dĩ thượng đích nỗ lực.

Tương bỉ vu mẫu thân đích đa sầu thiện cảm, đặng ngải khước thị thập phân kiên nghị, tha đích nội tâm phi thường cường đại.

Tha phảng phật nhất lượng lục bì hỏa xa, thủy chung bất cấp bất táo, đồng thời hựu vĩnh viễn sung mãn tiền tiến đích động lực.

Lưu bị đích bách chiết bất nạo, đặng ngải đích đại khí vãn thành, đô thị khả dĩ thượng giáo khoa thư tố nhân sinh kê thang đích kinh điển án lệ.

Tại tứ thủy đình lạc hộ, thử hậu đích sổ nhật lí, tha tứ xử quan sát bổn địa đích sơn xuyên hà lưu, nhân văn phong thổ.

Đặng ngải tự tiểu hỉ hoan quân sự, mỗi kiến cao sơn đại xuyên, đô yếu tại na lí khám sát địa hình, chỉ hoa quân doanh xử sở, tao biệt nhân ki tiếu dã bất giới ý.

Tịnh thả, tha đối truân điền nhất đạo dã hữu phi thường quá nhân đích kiến giải.

Sổ nhật nội tiện phát hiện liễu thử địa đích hứa đa tệ bệnh, tùy hậu tương giá ta toàn đô tả tại thư giản chi thượng.

Mỗi thiên dạ lí đô hội trọng tân châm chước tự cú, tối hậu túc túc tả liễu thập ngũ quyển trúc giản.

Tối hậu tu cải mãn ý chi hậu, tha tài đái trứ đại bán cá nguyệt đích tâm huyết cầu kiến chư cát kiều.

Đương thời chư cát kiều chính tại đái nhân tu kiến hóa phẩn trì, tha đích công tác ngận đa, bất khả năng thời khắc trành trứ đặng ngải.

Đãn thị tất cánh đặng ngải thị lưu thiền khắc ý giao đại quá đích, sở dĩ tha đồng ý liễu tiếp kiến.

Đặng ngải khẩu cật, chư cát kiều dã dĩ kinh tri đạo tha khẩu cật, sở dĩ tiện trực bôn chủ đề, khai thủy thẩm duyệt tha đích thư giản.

Kết quả, chư cát kiều việt độc việt kinh nhạ, tối hậu cánh thị quỵ trực tại án kỉ chi hậu.

“…… Quân điền chế tại điền mẫu thượng công bình, thi hành trung nhưng hữu bất quân chi tranh, cận thủy giả hỉ, viễn thủy giả oán, phì điền giả hỉ, bần điền giả oán……”

“…… Thổ địa phì ốc, khả tích thủy thiếu, bất năng cú sung phân lợi dụng thổ địa, giá dạng đích sản lượng bất hội ngận cao……”

“…… Võ đương sơn bất thị khả dĩ tác vi bằng y đích quân sự yếu địa, tu kiến đích thành trì sở tại ứng đương hướng nam, tối hảo kiến tại trúc thủy ( tức nam thủy ) bàng, dĩ át chế đông tây thủy lộ giao thông……”

Phiên duyệt đáo nhất bán, chư cát kiều tiện đình chỉ hạ lai, tha dĩ kinh sung phân nhận thức đáo đặng ngải đích bất phàm liễu.

Sổ nguyệt nhất trực mang lục chi hạ, tha ẩn ước dã năng cảm thụ đáo nhất ta chính sách tại chế định đích thời hầu phi thường hoàn hảo, đãn thi hành trung dã hội xuất hiện ta vấn đề.

Đãn chư cát kiều nhất trực một năng tham cứu xuất cụ thể đích tế tiết, chu vi kỳ tha nhân dã một hữu.

“Giá ta đô thị nhĩ tự kỷ sở tả?”

“Thị.”

Chỉ thuyết nhất cá tự đích thoại, đặng ngải đảo thị bất hội khẩu cật.

Truân điền nhất đạo, chư cát kiều thừa nhận tự kỷ bất như nhãn tiền thử nhân.

“Nhược thị nhĩ vi thử địa chủ quan, nhĩ hội như hà tố?”

Tùy hậu, đặng ngải khái khái bán bán đích giảng thuật liễu tự kỷ hội như hà thi vi.

Đại ý thị: Đệ nhất, khai tạc hà cừ, hưng tu thủy lợi, dĩ tiện quán khái nông điền, đề cao đan vị diện tích sản lượng hòa sơ thông tào vận.

Chư cát kiều biểu kỳ nhận khả: “Thổ địa phì ốc, khả tích thủy thiếu, bất năng cú sung phân lợi dụng thổ địa.”

“Khai oạt hà cừ, dẫn thủy quán khái, quảng tích quân lương, hựu khai thông tào vận đích thủy lộ. Thử sách thậm thiện.”