Na địa phương khứ nhất thứ hoàn bất cú, hoàn tưởng tha tái khứ nhất thứ, đả tử tha, tha dã bất khứ.
Phong xuy quá, đoạn tiểu nhu đẩu liễu nhất hạ, đoạn tiểu nhu quyền súc trứ thân tử,
“Tiều, phong nhất xuy, ngã đô giác đắc lãnh, tuyết, ngã giá đóa ôn thất đích tiểu hoa năng kinh thụ đích trụ ma? Hoàn thị tọa tại ôn noãn đích ốc tử cật trứ yến oa thích hợp ngã,”
Đoạn tiểu nhu biên vãng ốc tẩu, biên khiếu,
“Mai tỷ, yến oa trọng tân thịnh nhất oản xuất lai.”
Nã trứ đô đô thanh đích thủ cơ, đoạn cảnh bằng vô nại đích diêu diêu đầu, giá muội muội dã khai thủy quải tha điện thoại liễu.
Đoạn cảnh bằng khởi thân, tha yếu hồi gia nhất tranh.
Đoạn tiểu nhu chính cật trứ, tiều kiến đoạn cảnh bằng hồi lai, liên mang phóng hạ thủ lí đích oản,
Tha trường giá ma đại kim thiên đệ nhất thứ quải liễu đoạn cảnh bằng đích điện thoại, tâm hoàn thị hữu ta phát hư đích.
Đặc biệt thị đoạn cảnh bằng tại tha thân bàng tọa hạ, bất thuyết thoại, tựu na ma khán trứ tha.
Đoạn tiểu nhu đóa tị đoạn cảnh bằng đích thị tuyến, thủ vãn trụ đoạn cảnh bằng đích ca bạc, nhu thanh nhu khí đích thuyết đạo,
“Ca, ngã bất khứ, dã bất đan đan chỉ thị ngã tự kỷ phạ thụ khổ, dã thị giác đắc, ngã môn thị bất thị cai tiên cảo thanh sở na nha đầu sinh đích thị nam hài hoàn thị nữ hài, yếu thị nam hài, như thử hưng sư động chúng hoàn thành, khả yếu thị nữ hài thị bất thị tựu,”
“U u u, thị nữ hài tựu chẩm ma dạng a,”
Đoạn tiểu nhu thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị hạ lâu đích đoạn kỳ nhi cấp đả đoạn,
“Nhĩ thị bất thị tưởng thuyết tựu bất trị đắc, chân thị khả tiếu, tự kỷ thị nữ nhân hoàn cảm khinh thị nữ nhân.”
Đoạn kỳ nhi kích động đích trùng đoạn cảnh bằng thuyết,
“Cữu, ngã cáo tố nhĩ, ca yếu thị sinh đích thị nữ nhi hoàn hảo liễu,”
Đoạn kỳ nhi bạch liễu nhất nhãn đoạn tiểu nhu,
“Cữu bất thị trọng nữ khinh nam ma, gia lí đích đại nữ nhân nhĩ toán thị sủng phế liễu, chính hảo lai cá tiểu nữ nhân nhĩ trọng tân tị quá thải quá đích khanh, hảo hảo trọng tân sủng.”
“Nhĩ,”
Đoạn tiểu nhu tựu cân cật liễu nhất bách cá hồng thự bị ế trứ nhất dạng đích úc muộn, chỉ trứ đoạn kỳ nhi,
“Gia lí khả bất chỉ hữu ngã nhất cá đại nữ nhân, thuyết ngã phế liễu, nhĩ dã phế liễu.”
Đoạn kỳ nhi nhất phó mãn bất tại hồ đích dạng tử,
“Ngã phế liễu tựu phế liễu, ngã cảm thừa nhận, ngã bất tượng nhĩ, cảm bất chính kinh bất cảm thừa nhận bất chính kinh, na ma bất yếu kiểm.”
“Nhĩ,”
Đoạn tiểu nhu thủ chỉ nhất hội chỉ hướng đoạn cảnh bằng, nhất hội chỉ hướng đoạn kỳ nhi, tối hậu đối trứ đoạn cảnh bằng,
“Ca,”
Chỉ thị ca tự cương nhất xuất khẩu, hựu bị đoạn kỳ nhi học thượng liễu, đoạn kỳ nhi diêu đầu hoảng não, đà thanh đà khí, học trứ đoạn tiểu nhu bình thời đích dạng tử,
“Ca, tha thuyết ngã, ngã ủy khuất, ngã thống khổ, ô ô ô,”
Bất quá đoạn kỳ nhi một hữu nhãn lệ, ô liễu kỉ thanh hựu lãnh hanh,
“Ác tâm, bất yếu kiểm.”
“Ca,”
Đoạn tiểu nhu đầu đỉnh đô khai thủy mạo yên, đoạn cảnh bằng phách phách tha:
“Kỳ nhi, cữu cữu bình thời hướng lai bất thuyết nhĩ, khả nhĩ hiện tại xác thật quá liễu, tha thị nhĩ mụ.”
“Ca hoàn thị nhĩ thân nhi tử ni, hữu nhĩ na ma xử xử đả áp tha đích ma,”
Đoạn tiểu nhu dã thị đầu nhất thứ đỗi đoạn cảnh bằng,
“Yếu thị nhĩ nhượng ca hảo hảo tố tha hỉ hoan tố đích sự, tha năng na ma dung dịch tùy tiện tựu kết hôn, khứ hương hạ định cư, tựu giá ma đương liễu ba ba ma?”
Đoạn kỳ nhi tâm lí hữu điểm bất thị tư vị, tri đạo đoạn huyên trần kết hôn, trừ liễu chấn kinh, đảo dã hoàn hảo,
Tất cánh hôn kết liễu, khả dĩ tái ly, khả hài tử sinh liễu, năng tắc hồi khứ?
Đoạn huyên trần tại tha tâm lí khuyết điểm nhất la khuông, khả ưu điểm dã đa a,
Bỉ phương thuyết thị cân tha hữu trứ tứ phân chi nhất huyết duyên quan hệ đích biểu ca, bỉ phương thuyết thủ phú chi tử, bỉ phương thuyết mô đặc thân cao, minh tinh kiểm,
Tại đoạn kỳ nhi tâm lí tha giác đắc đoạn huyên trần hòa đoạn thừa nhi nhất dạng,
Phối tha môn đích nữ hài đô cai thị cá gia thế hảo, nhân phẩm hảo, ôn nhu đáo cực trí, ái tha môn ái đáo tử khứ hoạt lai đích nhân.
Tẫn quản lâm sở nhạc đích toan thái nhượng đoạn tiểu nhu đối tha cải quan liễu nhất ta, khả,
Đoạn kỳ nhi chủy trứ hung khẩu, tâm đổ.
Đoạn kỳ nhi đích thoại nhượng đoạn cảnh bằng kiểm sắc nhất bạch, đoạn tiểu nhu thâu miểu liễu nhất nhãn, lập mã mạ đoạn kỳ nhi,
“Nhĩ một đại một tiểu trùng ngã dã tựu toán liễu, nhĩ chẩm ma năng trùng đối nhĩ ân trọng như sơn đích cữu cữu, nhĩ chân thị một hữu lương tâm.”
“Nga,”
Đoạn kỳ nhi:
“Na nhĩ giá cá lương tâm đại đại đích nhân, bang ngã hống hống cữu cữu bái,”
Đoạn kỳ nhi bất hội hống nhân, dã bất hỉ hoan khán nhân hống nhân, tha tựu cáo từ liễu.
“Tử nha đầu chân thị tử nha đầu, ca,”
Đoạn tiểu nhu cương tưởng an úy lưỡng cú, đoạn cảnh bằng tựu kính trực khứ liễu thư phòng.
Lâm sở nhạc sinh hoàn đích đệ nhị thiên, lâm sở nhạc nhập trụ liễu nguyệt tử trung tâm, cương khứ đích đệ nhất thiên, lâm sở nhạc hoàn ngận hưng phấn,
Nhân vi giá gia nguyệt tử trung tâm tựu cân tửu điếm tự đích, nhi thả thị bỉ lâm sở nhạc dĩ vãng trụ quá tửu điếm canh gia hào hoa, lâm sở nhạc tựu một trụ quá giá ma hảo đích tửu điếm,
Khả thị trụ liễu bán cá nguyệt hậu, lâm sở nhạc tựu yên liễu, tửu điếm tái hảo, dã bất như gia, tha hảo tưởng niệm gia lí đích nhất thiết.
Yếu bất thị nguyệt tử trung tâm đích mã dũng hòa gia lí đích nhất dạng, lâm sở nhạc đô tưởng khóc liễu.
Sở dĩ tố hoàn sản khang, học hoàn tân thủ ba mụ khóa trình hậu, lâm sở nhạc tựu khứ mã dũng thượng tọa trứ, hồi vị nhất hạ gia đích cảm giác.
Kim thiên dã nhất dạng, học hoàn hộ sĩ giáo đích nhất ta đông tây, sấn hộ sĩ đái bảo bảo khứ tẩy táo,
Lâm sở nhạc tựu liên mang vãng xí sở khứ, chính yếu quan môn, đoạn huyên trần dã cân trứ tiến lai,
“Nhĩ càn ma?”
“Ngã khán khán,”
Lâm sở nhạc mỗi thiên khứ tẩy thủ gian hảo đa thứ, mỗi thứ hoàn đãi đặc biệt cửu, đoạn huyên trần phạ tha thị bất thông sướng,
Tưởng tiến lai liễu giải nhất hạ, hình trạng, đại tiểu, hoàn hữu khí vị, hảo cân y sinh thuyết, nhiên hậu hữu tất yếu nhượng doanh dưỡng sư hoán hoán xan thực.
Lâm sở nhạc trứu trứ mi đầu,
“Khán khán, ngã thính trứ chẩm ma giá ma biến thái.”
Thả lâm sở nhạc đầu quá lai đích nhãn thần dĩ kinh tượng thị tại thu trứ nhất cá biến thái,
Đoạn huyên trần khinh khinh điểm liễu nhất hạ lâm sở nhạc đích ngạch đầu,
“Nhân gia thị chính nhân quân tử hảo ba,”
Vi lâm sở nhạc hảo đích sự, dã một thập ma bất hảo thuyết đích,
“Ngã phạ nhĩ tiện bí, tưởng cảo cảo thanh sở.”
Thị giá dạng, na thị lâm sở nhạc tưởng đa liễu, lâm sở nhạc dã một thập ma bất hảo thuyết đích,
“Ngã lạp đích khả thống khoái liễu, hoa lạp hoa lạp đích,”
“A, na thị thoán hi a, ngã đắc mã thượng trảo y sinh trảo doanh dưỡng sư,”
Giá canh nghiêm trọng, đoạn huyên trần thuyết trứ tựu yếu vãng ngoại trùng.
Lâm sở nhạc liên mang lạp trụ tha,
“Ai nha, ngã bất thoán, ngã lạp đích ứng cai thị,”
Lâm sở nhạc bế liễu nhất hạ nhãn, đa dư cân tha hình dung, cảo đích não tử lí họa diện cảm cực cường,
“Ngã dụng từ bất đương hành liễu ba, tổng chi ngã lạp đích ngận hảo, chung chỉ lạp giá cá thoại đề.”
Lâm sở nhạc cáo tố tha,
“Ngã tựu thị tưởng gia liễu, ngã giá bất thị đổ vật tư gia ma.”
Nguyên lai thị giá dạng!
Đoạn huyên trần lâu trụ lâm sở nhạc,
“Ngận khoái, ngận khoái ngã môn tựu khả dĩ hồi gia liễu.”
Đoạn thừa nhi na biên, tha dĩ kinh hồi quốc liễu, tịnh thả dĩ kinh đáo đạt S thị,
Đoạn huyên trần cấp tha phát quá lưỡng cá địa chỉ, nhất cá thị nguyệt tử trung tâm đích địa chỉ, nhất cá thị gia đích địa chỉ,
Hạ liễu phi cơ, đoạn thừa nhi nã trứ thủ cơ chỉ trứ nguyệt tử trung tâm đích địa chỉ cáo tố đích sĩ tư cơ, yếu khứ giá.
Nhân vi đoạn thừa nhi đích khí chất bỉ giác ôn văn nhĩ nhã, nhất khán tựu thị tư văn bất hội sảo giá đích loại hình,
Tái gia thượng nhãn thần bỉ giác mang nhiên, canh hữu nhất chủng nhân sỏa tiền đa đích cảm giác,
Sở dĩ tư cơ đái trứ đoạn thừa nhi vãng gia đích địa chỉ khứ, đoạn thừa nhi nhất trực khán trứ ngoại đầu hân thưởng trứ xa song ngoại đích phong cảnh.