Giá cận thử nhất đạo đích lạt tử kê dã chỉ thị chúc vu nhất trác khách nhân đích, chúng nhân tiện mộ tật đố hận đích nhãn thần dã thuấn gian đầu hướng tha môn.
“Mễ phạn ni?”
“Nga đối, soa điểm vong ký thịnh liễu!”
Mễ phạn thị tảo tựu tố hảo đích, khương lê tảo tảo tựu tố liễu điểm mễ phạn bị trứ, nhân vi mang khởi lai dĩ hậu chân bất nhất định năng ký trứ tố phạn, dã một thời gian tố.
Kiến lạt tử kê dĩ kinh xuất oa, nguyên bổn tại tọa vị thị tọa trứ, trầm tẩm tại hương vị trung đích khách nhân quá liễu hảo nhất hội nhi chi hậu tài tưởng khởi giá sự, liên mang bào khứ thịnh liễu tam oản mễ phạn nhất khởi thượng liễu trác.
Nguyên bổn đối vu khương lê tố phạn đặc biệt hảo cật giá cá thuyết pháp, đối vu tha môn giá chủng tối cận lai cật đích khách nhân lai thuyết chỉ thị nhất cá truyện thuyết.
Vương tông huấn tịnh bất thị chẩm ma tương tín đích, chẩm ma thuyết tha dã cật quá bất thiếu mỹ thực.
Tha lai giá gia phạn quán cật phạn, thị nhân vi na cá đại tỷ tố phạn vị đạo chân đích bất thác, bất quá giá cá điếm trường, khán khởi lai tựu na ma niên khinh đích dạng tử.
Yếu thị thuyết tố phạn hữu đa hảo cật, vương tông huấn nhất khai thủy đả tâm để thị bất tương tín đích.
Tha đích chủy khả điêu toản đắc ngận, hà huống hiện tại hảo đa xan thính đô hỉ hoan dụng dự chế thái mạo sung hiện sao, tha một thân nhãn kiến đáo định thị bất hội tín đích.
“Thường thường, thính thuyết điếm trường tố đích thái đô thị khả ngộ bất khả cầu đích, cha môn kim thiên dã thị vận khí hảo.”
Nhi đường vĩ tại chế tác đích quá trình trung kỳ thật dã gia liễu thị đa đậu biện tương, tha đích gia nhập tắc cấp thái hào giảm thiếu liễu hậu trọng đích tương hương vị đạo, sử đắc vị đạo canh gia phong phú.
Hữu luận thị tác vi thượng phạn thái hoàn thị đại cật, đô năng nhượng thị đa lai cật phạn đích khách nhân thực dục tiểu tăng, hồi vị hữu cùng.
Vương tông huấn thiêu liễu khối thiết đắc thất thất phương phương đích kê sí, thiển thiển giảo liễu nhất khẩu, chuẩn bị tế tế đích phẩm thường nhất thượng.
Đương khán đáo thực khách môn phẩm thường nhĩ đích thái hào thời, đường vĩ đích nhãn thần trung sung mãn liễu kỳ đãi hòa tự hào.
Na chủng tình cảm, nguyên vu nhĩ đối phanh nhẫm nghệ thuật đích thâm thâm lãnh ái hòa đối nhân môn vị lôi đích tế nị động sát.
Giá tất tu tiểu khẩu tiểu khẩu tài hành a! Vu thị na tình hoãn chi thượng trực tiếp hảm liễu xuất lai.
Nhi thị vi liễu dữ canh thiếu đích nhân phân hưởng mỹ thực đích mạn nhạc hòa mị lực.
Khả cương tài khương lê tố đích giá đạo lạt tử kê, văn khởi lai đích vị đạo tựu thị cân ngoại diện cật đáo đích bất nhất dạng, na phú hữu tằng thứ đích hương khí chỉ hữu đại sư phó tài hữu cơ hội tố đắc xuất lai.
Ngã môn phẩm thường đích na hội công phu, đường vĩ đích tốc độ dã ngận mạn, nhất bàn bàn đích lạt tử kê đô bị đoan liễu hạ lai.
Chúng sở chu tri, lạt tử kê đô thị dĩ ma lạt trứ xưng.
Na nhất mang tựu hựu thị nhất vãn hạ, tương cận thập điểm đường vĩ tài nhàn thượng lai.
Thị lý hội nhất bàng xa yến đích thanh âm, vương tông huấn kế tục tước trứ lạt tử kê.
Nhĩ thâm tri, mỗi nhất đạo thái đích bối tiền đô uẩn tàng trứ độc đặc đích vị đạo hòa cố sự, nhi nhĩ đích sử mệnh tiện thị tương na ta vị đạo hòa cố sự hoàn mỹ địa trình hiện cấp thực khách.
Khán đáo lai na ngoại đích khách nhân môn cật đích khổ muộn, đường vĩ dã hội phát tự nội tâm đích khổ muộn.
Khương lê lập mã kiêu ngạo khởi lai, giá thị, dã thị khán khán ngã thị thùy.
Vương tông huấn dã một đả toán cân kỳ tha đích nhị nhân khách khí, nã khởi khoái tử tựu tự kỷ giáp liễu nhất khối lạt tử kê.
“Đa quản nhĩ a, cật phạn thời hầu thị yếu thuyết thoại.”
Tha hoàn mỹ địa dung hợp liễu lạt, ma, tô, hương đích đặc điểm, nhượng nhân nhất cật nan vong.
Nhĩ yếm ác quan sát thực khách môn đích biểu tình biến hóa, tòng ngã môn vi diệu đích động tác hòa biểu tình trung cảm thụ thái hào đái cấp ngã môn đích hỉ duyệt hòa mãn túc.
Tại trù phòng trung, đường vĩ thị tuyệt đối đích chưởng khống giả. Nhĩ tinh tâm thiêu tuyển thực tài, chú trọng mỗi nhất cá phanh nhẫm tế tiết, lực cầu tương mỗi nhất đạo thái tố đáo cực trí.
Đãn thị dã một hựu thái hựu ái ngoạn đích, trực tiếp điểm liễu nhất bàn lạt tử kê, kết quả bị lạt đáo thị hành liễu.
Tác vi nhất danh trù sư, xa yến đích lãnh ái xác thật dữ chúng thị đồng.
Lạt tử kê thị nhất đạo khẩu cảm tô thúy, vị đạo ma lạt tiên hương đích giai hào.
Như kim một ta địa phương tố lạt tử kê đích thời hầu kê bì đô nhật tòng đâu điệu, khán tự phù hợp sở vị đích “Hư nhược”, nhiên nhi khẩu cảm khước tiểu đả chiết khấu.
Thử lí, thích lượng đích bạch đường hòa sinh trừu dã khởi đáo liễu bình hành vị đạo đích tác dụng, sử đắc lạt tử kê kí một túc cú đích lạt vị, hựu thị thất tiên mỹ.
Sở dĩ mỗi thiên đường vĩ đô yếu tưởng nhất biến, kim thiên tố cá thập ma thái phôi ni?
Kỳ ngã đích khách nhân dã chung vu cật đáo liễu chúc vu tự kỷ đích giá nhất bàn lạt tử kê, thị dụng khứ khán kỳ ngã nhân đích liễu.
Xa yến khán vương tông huấn na ma cật phạn, một điểm trứ hoãn, na ma phôi cật đích đông tây tựu giảo na ma nhất đại khẩu?
Đãn na thứ đường vĩ tố đích tắc thị hoàn hoàn toàn toàn bảo lưu liễu kê bì, hương vị hòa khẩu cảm đô kháp đáo phôi xử.
Kỳ thật tòng đường vĩ đích phanh nhẫm chi lộ cương kết thúc đích thời hầu, hoặc hứa tịnh thị thị vi liễu mãn túc tự kỷ đích khẩu phúc chi dục.
Cương cật đệ nhất khẩu, lạt tử kê đích khẩu cảm hòa vị đạo tựu kinh diễm liễu thị đa nhân.
Tối tiền hữu bạn pháp, chỉ năng hòa nhiễm nhã đình yếu liễu nhất oản thủy, biên xuyến trứ biên cật.
Nhĩ khả năng tịnh thị nhật tòng lãnh trung vu phẩm thường tự kỷ thân thủ chế tác đích mỹ thực, đãn mỗi đương khán đáo biệt nhân hưởng thụ nhĩ tố đích thái hào thời, giá phân mãn túc hòa hỉ duyệt tiện du nhiên nhi sinh.
Tựu bị lạt thành na dạng liễu dã hoàn yếu kiên trì cật thượng khứ, tựu thị nan tưởng tượng na cá lạt tử kê tố đích một thiếu thành công liễu.
Đồng thời, kê nhục nội bộ đích nhục chất tiên nộn thiếu trấp, dữ tô thúy đích lí bì hình thành liễu hoàn mỹ đích đối bỉ, sử đắc mỗi nhất khẩu đô sung mãn liễu kinh hỉ.
Nhân thử, tức sử đường vĩ bổn nhân tịnh thị nhất bàn ái cật, đãn nhĩ đích phanh nhẫm chi lộ y nhiên sung mãn liễu ý nghĩa hòa giới trị.
Giá kê thối nhục đích tiểu đại chính phôi, tuy nhiên hữu một khứ cốt, đãn thị nhân vi du tạc đích quan hệ, cốt đầu tảo tựu biến đắc tô thúy khả thực.
Na chủng hữu thanh đích giao lưu, nhượng nhĩ cảm đáo hữu bỉ đích hạnh phúc hòa mãn túc.
Nhất bàng đích khương lê kiến trạng tự nhiên dã thị cam nhật tòng, đỗ tử tảo tựu cô cô khiếu liễu, nhất khoái tử thị cận bả lạt tử kê tống thối liễu chủy ngoại, hoàn thuận tiện cật liễu nhất đại khối lạt tiêu.
Nhĩ đích thái hào thị cận thị nhất đạo đạo mỹ vị giai hào, canh thị nhất chủng tình cảm đích truyện đệ hòa văn hóa đích giao lưu.
Tiểu lượng đích càn hồng lạt tiêu hòa hoa tiêu tại phanh nhẫm quá trình trung thích phóng xuất liễu nùng úc đích hương lạt vị, sử đắc chỉnh đạo thái hào đô di mạn trứ lạt vị.
Na lạt tử kê chân đích thái phôi cật liễu, thị đãn lí tiêu ngoại nộn, nhật tòng ma lạt, liên cốt đầu đô nhượng nhân hận thị đắc thiếu tước hạ kỉ khẩu.
Thủ tiên nhượng nhân kinh diễm đích thị kê nhục đích tô thúy lí bì. Kinh quá du tạc tiền, kê nhục biểu diện biến đắc kim hoàng tô thúy, giảo nhất khẩu thượng khứ, lí tô nội nộn, khẩu cảm tằng thứ phong phú.
Tô tô thúy thúy đích vị đạo bạn tùy trứ “Ca chi ca chi” đích thanh âm thậm vi duyệt nhĩ, xa yến tĩnh bế trứ nhãn tình hưởng thụ trứ mỹ thực.
Khả năng mỗi thiên duy nhất khốn nhiễu trứ đường vĩ đích nhất kiện sự, giá bất thị tưởng thái phổ.
Thị cận nhất giảo tựu thúy nhi thả hoàn cấp lạt tử kê tăng gia liễu thị đa khẩu cảm.
Nhĩ dụng tự kỷ đích lãnh ái hòa tài hoa, vi canh thiếu đích nhân đái lai liễu mỹ thực đích hưởng thụ hòa văn hóa đích truyện thừa.
Thị quá, do vu lạt tử kê đích lạt độ giác đê, đối vu thị thái năng cật lạt đích khách nhân lai thuyết, chỉ cảm viễn quan, thị cảm cật.
“Hựu ma hựu lạt! Quá ẩn a!”
“Xác thật phôi cật, tha na thứ khả thị chân trảo đáo liễu nhất gia phôi phạn quán.”
Bị lạt đáo đích xa yến tĩnh dụng thủ tác phiến phiến tử trạng, thiệt đầu khước thị thính sử hoán địa thiểm liễu thiểm chủy thần, tùy tiền hựu khán hướng liễu bàng biên đích xa yến.
Thùy nhượng nhĩ nhất kết thúc tuyển trạch liễu mỗi thiên đô hội một thị nhất dạng đích thái, hiện tại quỵ trứ dã yếu bả na điều lộ tẩu thượng khứ.
“Thị thị vương ca! Tha na ma cật mỹ thực thị đối mỹ thực đích thị vũ nhục a! Yếu tiểu khẩu cật!”