Giá thứ giảng đạo, tòng tán tiên giảng đáo đại la kim tiên tằng thứ.
Chúng đệ tử thính đắc như si như túy, kỳ gian canh thị bất đoạn hữu nhân đột phá đương tiền cảnh giới.
Tất cánh thánh nhân giảng đạo, toàn trình đô thị đạo âm đạo vận di mạn toàn tràng, tương đương vu cấp chúng đệ tử khai liễu nhất cá ngoại quải.
Trừ phi nhĩ bất nhận chân thính giảng, bất nhiên tưởng bất đề thăng đô bất khả năng.
Triệu tín tuy nhiên bất tu luyện thượng thanh tiên pháp, đãn tha bả thính đáo đích sở hữu tri thức, đô dụng hệ thống tàng thư các ký lục hạ lai.
Giá hựu nhượng nhân tộc đích để uẩn canh gia thâm hậu, khả dĩ thuyết thu hoạch pha đại.
Ngận khoái tam niên đích thời gian chuyển nhãn nhi quá.
Giá tam niên trung, vân tiêu kỉ nhân đích tu vi dã hữu đề thăng.
Triệu công minh tòng kim tiên trung kỳ đề thăng đáo kim tiên hậu kỳ, vân tiêu tam tỷ muội tòng kim tiên sơ kỳ đề thăng chí kim tiên trung kỳ.
“Thử thứ giảng đạo đáo thử kết thúc, nhĩ đẳng hồi khứ hậu yếu cần gia tu luyện, một sự bất khả tùy ý hạ sơn.”
Thông thiên thánh nhân đạo, hựu khán liễu khán chúng đa ngoại môn đệ tử nhất nhãn, tối hậu đình tại triệu công minh thân thượng.
“Vãng hậu triệu công minh nhĩ vi ngoại môn đệ tử đại sư huynh, phụ trách quản lý ngoại môn đệ tử.”
Triệu công minh nhất lăng, tha một tưởng đáo hội bị thánh nhân như thử khán trọng.
Bất do cung kính bái tạ: “Đệ tử triệu công minh lĩnh mệnh.”
Tam tiêu khán đáo huynh trường thành vi ngoại môn đại sư huynh, tâm trung tự nhiên hoan hỉ.
Kỳ tha đệ tử đô dụng tiện mộ đích nhãn quang khán trứ triệu công minh.
Bổn lai dĩ vi giá tựu kết thúc liễu, một tưởng đáo hựu thính thông thiên đạo: “Giá nhị thập tứ khỏa định hải châu tựu tứ dư nhĩ hộ đạo chi dụng, nhĩ yếu tố hảo biểu suất, bất khả đãi mạn.”
Thuyết hoàn thủ nhất huy định hải châu tựu lai đáo triệu công minh diện tiền, triệu công minh liên mang thu hạ bái tạ.
“Vân tiêu, quỳnh tiêu, bích tiêu nhĩ tam nhân tu vi đô đạt đáo kim tiên cảnh giới, giá tam kiện linh bảo tựu tứ dư nhĩ môn, vọng nhĩ môn tái tiếp tái lệ.”
Tam tiêu kinh hỉ dị thường, một tưởng đáo hoàn hữu tha môn đích phân, liên mang bái tạ.
Triệu tín nhất nhãn tựu khán xuất giá tam kiện pháp bảo trung tựu hữu hậu thế đỉnh đỉnh hữu danh đích hỗn nguyên kim đấu, chuyên môn tước nhân đỉnh thượng tam hoa, uy lực bất phàm.
Bất do vi tha môn cao hưng: “Cung hỉ nhĩ môn.”
Kỉ nhân đô thị nhất kiểm hỉ ý đạo: “Đồng hỉ, ngã môn dã một tưởng đáo lão sư hội tứ dư ngã môn pháp bảo.”
Kiến sự dĩ hoàn tất, thông thiên tiện phân phù chúng đệ tử hồi khứ bế quan tiêu hóa giá thứ giảng đạo đích thu hoạch.
Hòa đồng môn hàn huyên cáo từ hậu, nhất hành ngũ nhân hồi đáo động phủ.
Triệu tín khán trứ vân tiêu kỉ nhân đạo: “Ngã giá thứ bế quan đích thời gian khả năng hội ngận cửu, hữu yếu sự đích thoại khả dĩ truyện tín cấp ngã.”
Vân tiêu đạo: “Ân, ngã môn cương cương đắc đạo linh bảo, dã nhu yếu luyện hóa, đoản thời gian nội dã nhu yếu bế quan, ngã môn cộng đồng nỗ lực ba.”
Triệu tín điểm điểm đầu đạo: “Kí như thử, ngã môn tựu các tự bế quan tiêu hóa thu hoạch.”
Vân tiêu tứ nhân điểm đầu tiện các tự ly khứ, chỉ hữu bích tiêu bị vân tiêu linh hồi động phủ, hiển nhiên thị đối tha bất phóng tâm.
Triệu tín kiến đáo giá nhất mạc dã thị nhất nhạc.
Hồi đáo động phủ, triệu tín thu thập nhất hạ tâm tình, khai thủy bế quan.
Giá thứ tha đả toán bả kim đan, tiên hạnh, hòa nhân tham quả toàn bộ luyện hóa, hoàn hữu tựu thị đắc đáo đích kỉ kiện linh bảo dã yếu luyện hóa nhất phiên.
Triệu tín đáo giá thời tài phát hiện, nguyên lai tha xuất lai đích giá đoạn thời gian, dĩ kinh thu hoạch liễu bất thiếu hảo đông tây.
Lưỡng kiện chí bảo, phân biệt thị không động ấn hòa thí thần thương.
Lưỡng kiện cực phẩm linh bảo, phân biệt thị nhân thư sinh tử bộ hòa thập nhị phẩm diệt thế hắc liên.
Hoàn hữu nhất kiện dữ sinh tử bộ phối sáo đích phán quan bút.
Khả dĩ thuyết thị thu hoạch mãn mãn, giá thứ bế quan khả dĩ thuyết thị sự tình phồn đa, nhất biên luyện hóa tư nguyên đề thăng thật lực, nhất biên hoàn yếu luyện hóa linh bảo, giá nhu yếu nhất tâm nhị dụng.
Bất quá giá ta đối triệu tín lai thuyết đô bất thị sự, hữu nhân đạo khí vận tại, tha đích luyện hóa tốc độ hội phi thường tấn tốc.
……
Hồng hoang đại lục.
Tự tòng yêu tộc đế tuấn hòa đông hoàng thái nhất tuyên bố kiến lập thiên đình hậu, hồng hoang các phương thế lực phân phân bị kỳ thu nhập huy hạ.
Thủ hạ canh thị nhân tài tế tế, thập đại yêu thánh kế mông, anh triệu, phi đản, phi liêm, cửu anh, thương dương,, bạch trạch, khâm nguyên, thử thiết, quỷ xa đô thị đại la kim tiên cảnh giới.
Kỳ hạ yêu binh ức vạn dĩ kinh sơ bộ hiển lộ xuất xưng bá hồng hoang đích xu thế.
Thử thời thiên đình lăng tiêu bảo điện trung, yêu tộc chúng nhân chính tại thương nghị yếu sự.
Đế tuấn đoan tọa tại lăng tiêu bảo tọa thượng, hồn thân tán phát trứ chúc vu chuẩn thánh đích uy áp, kiên nghị tuấn lãng đích đích kiểm thượng thấu trứ uy nghiêm, nhất cổ hoàng giả khí tức di mạn toàn tràng.
Bàng biên tắc thị yêu hoàng đông hoàng thái nhất hòa hi hoàng phục hi.
Hạ phương tắc thị thập đại yêu thánh cung kính đích trạm tại trắc.
“Đối vu thiên đình dĩ hậu đắc phát triển, các vị hữu thập ma kiến nghị mạ?” Đế tuấn khán trứ hạ diện đích chúng nhân, giá ta đô thị dĩ hậu xưng bá thiên hạ đích đắc lực càn tương.
Thập đại yêu thánh chi nhất đích bạch trạch trạm xuất lai đạo: “Bệ hạ, chúc hạ nhận vi hiện tại tối trọng yếu đích thị đông hải bồng lai thượng đích tiên đình.”
“Hiện tại, đạo tổ khâm điểm đông vương công vi nam tiên chi thủ, ngận đa hồng hoang đại năng đô đầu kháo liễu tiên đình, giả dĩ thời nhật tất hội thành vi thiên đình đích tâm phúc đại hoạn.”
“Nhi thả ngã môn tối chung đích địch nhân vu tộc giá ta niên dĩ lai, nhất trực hòa ngã môn bất đối phó, lưỡng tộc kinh thường phát sinh ma sát, kỉ thứ chiến đấu đô thị ngã môn thiên đình thâu đa doanh thiếu.”
“Tại giá dạng hạ khứ, hội đối thiên đình đích thanh vọng sản sinh bất lợi đích ảnh hưởng.”
Đế tuấn văn ngôn điểm điểm đầu đạo: “Đối vu bạch trạch sở thuyết nhĩ môn hữu thập ma ý kiến?”
“Đại ca, ngã giác đắc yếu sấn hiện tại tiên đình hoàn một phát triển tráng đại, tiên hạ thủ vi cường diệt liễu tha, lung lạc canh đa đích cao thủ gia nhập thiên đình, tài năng an tâm đối phó vu tộc.”
Đông hoàng thái nhất khai khẩu đạo.
Đế tuấn trầm tư phiến khắc vọng hướng chúng nhân đạo: “Nhĩ môn giác đắc như hà?”
Giá thời phục hi khai khẩu đạo: “Tại thử chi tiền ngã môn khán khán năng phủ bả côn bằng lạp long quá lai.”
Đế tuấn văn ngôn tưởng liễu tưởng đạo: “Chi hậu bổn tọa hòa đông hoàng thái nhất khứ nhất tranh bắc hải thỉnh tha đáo thiên đình nhậm chức.”
“Ân, hữu lưỡng vị tiền khứ ứng cai một vấn đề.” Phục hi điểm điểm đầu đạo.
“Na hảo, giá sự tựu giá ma định liễu.” Tùy tức hựu đối bạch trạch đẳng nhân đạo: “Nhĩ môn hạ khứ trảo khẩn thời gian thao luyện yêu binh, tùy thời chuẩn bị xuất binh.”
“Thị, bệ hạ.” Bạch trạch đẳng nhân tề thanh đạo.
Hậu diện hựu thương đàm liễu nhất ta sự, chúng nhân tiện tán khứ.
Đại điện trung tựu chỉ thặng hạ đế tuấn huynh đệ nhị nhân.
“Đại ca, hiện tại tam thanh đẳng nhân đô dĩ kinh thành thánh, tử tiêu cung trung đắc đáo hồng mông tử khí tựu chỉ thặng hạ hồng vân.”
“Giá đạo hồng mông tử khí ngã môn đắc tưởng bạn pháp nã đáo thủ.” Đông hoàng thái nhất đạo.
“Hiện tại hồng vân đóa tại ngũ trang quan lí, nhất trực một hồi hỏa vân động, nhi thả tha đích thật lực dã bất nhược, tái gia thượng trấn nguyên tử yếu tưởng thưởng đoạt khả bất dung dịch.” Đế tuấn kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán.
“Tại tử tiêu cung trung, hồng vân hại côn bằng thất khứ tọa vị, lưỡng nhân chi gian hữu đại cừu.”
“Ngã môn khả dĩ lợi dụng tha lai đối phó hồng vân, khuy thị hồng mông tử khí đích nhân khả bất thiếu, huyết hải đích minh hà lão tổ nhất trực phái nhân trành trứ ngũ trang quan, tựu đẳng hồng vân xuất lai.”
“Đẳng tha môn xuất thủ hậu, ngã môn tại tố ngư ông chi lợi.”
Đế tuấn điểm điểm đầu đạo: “Ngã môn thiên đình tất tu yếu hữu thánh nhân tọa trấn, nữ oa thánh nhân thành thánh hậu nhất trực đãi tại oa hoàng cung bất vấn thế sự, dã bất tri đạo dĩ hậu hội bất hội xuất thủ bang trợ thiên đình.”
“Sở dĩ hồng vân thân thượng đích hồng mông tử khí ngã môn thế tại tất đắc.”
Nhất tràng châm đối hồng vân đích âm mưu tựu thử triển khai.
……