Mỗi vị tương lĩnh hòa sở suất đích binh đoàn đích sở hữu sĩ tốt khí tức tương liên, hình thành nhất cá chỉnh thể, tùy tức tựu kiến quân hồn hoãn hoãn hòa pháp tương tương hỗ dung hợp tại nhất khởi.
“Oanh”
Nhất cổ uy thế tại tương lĩnh đích thân thượng bạo phát xuất lai, nguyên bổn chỉ thị thái ất kim tiên sơ trung hậu kỳ đích tương lĩnh tại giá nhất khắc toàn đô đạt đáo đại la kim tiên đích tằng thứ.
Khán trứ trùng lai đích lang tộc cường giả, trừu xuất yêu gian đích chiến đao, hoãn hoãn cử khởi, thân hậu đích pháp tương đồng dạng ngưng kết xuất nhất bả cự hình chiến đao nhất đồng cử khởi.
“Trảm.”
Nhất thanh đại hát, thủ trung đích chiến đao hướng tiền trảm khứ.
Nhất đạo cự đại đích đao mang tán phát trứ sâm lãnh đích hàn quang trảm hướng lang tộc cường giả, sở quá chi xử hư không phát xuất trận trận liên y.
Lang tộc cường giả kiến đáo na khủng phố đích đao mang, tâm trung đại kinh bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự, liên mang hoán xuất pháp bảo tiến hành trở đáng.
Trát nhãn gian đao mang tựu lai đáo đầu đỉnh, thập kỉ đạo đao mang bả cửu danh đại la kim tiên lung tráo tại hạ phương.
“Oanh”
Đao mang hòa pháp bảo tương chàng tại nhất khởi, tựu tại giá nhất thuấn gian lang tộc cường giả tựu lĩnh giáo đáo giá đao mang đích khủng phố.
Đốn thời, hồn thân đích pháp lực toàn bộ thâu nhập pháp bảo, nhất thời gian lưỡng giả cương trì hạ lai.
Kiến đáng trụ hậu, lang tộc cường giả cương cương tùng liễu nhất khẩu khí, tựu kiến cự đại đích pháp tương thu hồi cự hình chiến đao, tái thứ cử khởi hựu thị nhất đao phách hạ.
“Đương”
“Oanh”
Cửu nhân tại giá khủng phố đích trảm kích hạ, phân phân thổ liễu nhất khẩu tiên huyết, các tự đích pháp bảo bị giá nhất đao trực tiếp phách đắc đảo phi nhi hồi.
“Hoành tảo thiên quân.”
Hoàn bất đẳng tha môn suyễn nhất khẩu khí, đệ tam đao dĩ kinh hoành kích nhi lai, kỉ nhân đái trứ kinh hãi chi sắc vận chuyển toàn thân pháp lực các tự thi triển thần thông oanh kích trảm lai đích đao mang.
Khả tích đao mang chỉ thị sảo vi nhất đốn, tựu kế tục hoành kích nhi khứ.
“Oanh”
“Phốc thử”
Đao mang ngoan ngoan địa phách tại cửu nhân thân thượng, cửu nhân trung hữu tứ nhân trực tiếp bị phách thành lưỡng tiết, giá tứ nhân đô thị đại la kim tiên sơ kỳ đích cảnh giới, thặng hạ đích đô thị trung hậu kỳ cảnh giới, tại tối hậu quan đầu bảo hạ nhất điều mệnh.
Khả tích tựu toán bảo trụ liễu mệnh, đãn thể nội dĩ kinh bị huyết sát chi khí nhập xâm, tựu toán lập khắc bế quan thanh trừ giá ta huyết sát chi khí, dã yếu hoa phí thượng bách niên đích thời gian, canh hà huống hiện tại thị tại chiến tràng thượng.
“Hảo đảm.”
Ngân nguyệt kiến chỉ thị cương cương chiếu diện tựu bị sát liễu tứ vị tộc trung tinh anh, tâm trung đại nộ.
Tòng thân thể nội tẩu xuất nhất vị nhân ảnh, giá thị tha đích ác thi.
“Đạo hữu, ma phiền nhĩ liễu.”
Nhân ảnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị lãnh lãnh đích khán hướng đối diện đích tần quân.
Nhất bộ đạp xuất tựu lai đáo chiến tràng, thủ nhất huy tựu bả dĩ kinh thân thụ trọng thương đích vô nhân di đáo hậu phương.
Tùy hậu, thân thủ kết ấn, nhất đạo bàng đại vô bỉ đích ngân sắc cự lang xuất hiện tại thân hậu, cự đại đích lang khẩu trương khai, khẩu trung phát xuất thứ nhãn đích ngân quang.
“Oanh”
Hư không nhất trận chiến động, nhất đạo quang trụ tòng lang khẩu phún xuất, xạ hướng đại quân.
Kỉ vị tương lĩnh kiến lai thế hung hung đích quang trụ, nhãn trung hung quang đại thịnh, nguyên nguyên bất đoạn đích huyết sát chi khí tòng sĩ tốt thân thượng thâu tống đáo thân hậu đích pháp tương thể nội.
Pháp tương tiệm tiệm biến đắc huyết hồng, nhãn trung lưỡng đạo hồng quang dật xuất, do như lưỡng đoàn huyết diễm.
Thủ trung đích chiến đao, ngoan ngoan phách hạ.
Kỉ thập đạo đao mang hối tụ tại nhất khởi, triều quang trụ phách khứ.
“Oanh.”
Đao mang hòa quang trụ phát xuất thứ nhãn đích quang mang, khẩn tiếp trứ nhất cổ khủng phố đích trùng kích ba hướng tứ diện bát phương tán khai, chu vi lai bất cập đào ly đích ngân nguyệt lang tộc thuấn gian hóa vi hôi hôi tiêu thất bất kiến.
Đương trùng kích ba lai đáo nhân tộc đại tần quân đoàn thời, các tương lĩnh lệ hát đạo: “Ngự.”
Đốn thời sở hữu sĩ tốt thân thượng đích giáp trụ nhất đạo đạo phù văn lượng khởi, đồng thời nhất đạo huyết hồng sắc đích kết giới xuất hiện lung tráo trụ đại quân.
“Oanh”
Trùng kích ba chàng kích tại kết giới thượng, nhất trận trận ba văn tại kết giới thượng đãng khai, tùy tức hựu khôi phục bình tĩnh.
Kiến công kích bị đáng hạ, ngân nguyệt nhãn trung hung quang đại thịnh, triệu hồi ác thi, lưỡng giả tái thứ hợp thể.
Tùy tức thân hình nhất bộ lai đáo chiến tràng thượng không, chuẩn thánh uy áp tán phát khai lai lãnh lãnh đích khán trứ tần quân: “Bổn tọa yếu nhượng nhĩ môn tử vô táng thân chi địa.”
Thuyết hoàn, thân hậu nhất đầu già thiên tế nhật đích cự lang xuất hiện tại thân hậu.
“Ngao”
Nhất thanh lang hào tòng lang chủy trung phát xuất, chấn đắc tại tràng đích chúng nhân nhất trận hoảng hốt.
Chu vi đích thiên địa linh khí tùy trứ lang hào triều cự lang hối khứ, hoàn thị đồng dạng đích chiêu thức, chỉ thị giá thứ hòa cương cương tương bỉ, cường liễu bất tri đa thiếu bội.
Hoàn một hữu công kích, chu vi đích hư không tựu tại chiến đẩu, lang khẩu xử canh thị hữu hư không liệt phùng xuất hiện.
Nhi thử thời, nhất trực một hữu động tác đích bạch lệ, tòng tiên chu thượng tẩu xuất, lai đáo tham lang phá quân tiền, nhất đạo ngưng thật vô bỉ đích huyết sắc pháp tương hoãn hoãn thăng khởi, ngưng như thật chất đích sát khí do như nhất bính bính lợi kiếm thứ đắc hư không thăng khởi nhất trận liên y.
Hậu phương đích sĩ tốt khán trứ tiền diện đích thân ảnh, kiểm thượng đái trứ sùng bái, nhất đạo bỉ kỳ tha hoàn yếu khủng phố đích quân hồn tại đại quân thượng phương ngưng tụ nhi xuất, kỳ thượng tán phát đích sát khí bỉ kỳ tha quân đoàn canh gia nùng úc.
Quân hồn ngưng tụ hậu, nhất bộ đạp xuất dung nhập bạch lệ đích pháp tương trung, lưỡng giả tương dung tại nhất khởi, nguyên bổn vi nhiễu tại chu thân đích sát khí tiệm tiệm tiêu thất, thử thời đích pháp tương do như thật chất, diện dung hòa bạch lệ nhất mô nhất dạng, nhất cá phóng đại bản đích bạch lệ tĩnh tĩnh đích trạm tại na, đối vu chiến trận ngưng tụ xuất đích quân hồn, bạch lệ đối kỳ đích ứng dụng dĩ kinh đáo liễu phản phác quy chân đích trình độ.
Bạch lệ nhãn thần băng lãnh đích khán trứ đối diện đích cự lang, một hữu thuyết thoại hữu thủ hoãn hoãn trừu xuất khoá tại yêu gian đích trường kiếm.
Tùy trứ trường kiếm đích xuất sao, pháp tương dã cân trứ ngưng tụ xuất nhất bính huyết hồng sắc cự kiếm, hình trạng hòa bạch lệ yêu gian đích trường kiếm nhất dạng.
Tựu tại bạch lệ trừu xuất trường kiếm hậu, kỳ thân hậu xuất hiện nhất phiến thi sơn huyết hải đích thế giới hư ảnh, lí diện bất đoạn hữu oan hồn phát xuất trận trận hào khiếu.
Bất viễn xử quan chiến đích nhân kiến đáo giá nhất mạc, tâm trung đô thị nhất chiến, khán trứ bạch lệ đích nhãn thần phảng phật thị tại khán nhất tôn sát thần.
Đại tần, sở hữu bách tính đô sĩ đầu khán trứ giá nhất mạc, kiểm thượng đô lộ xuất chấn kinh chi sắc, đãn tùy tức tựu bạo phát xuất nhất trận hoan hô thanh: “Võ an tương quân, võ an tương quân…….”
Cương cương khán đáo cự lang xuất hiện thời chúng nhân bổn lai hoàn ngận đam tâm, đãn thử khắc tha môn tâm trung tuy nhiên hoàn hữu nhất ti ưu lự, đãn canh đa đích thị hưng phấn, tha môn tương tín tối hậu đích thắng lợi nhất định chúc vu đại tần.
Chiến tràng, ngân nguyệt sát giác đáo bạch lệ thân thượng đích khí tức, tâm trung đối nhân tộc giá ta kỳ quái đích năng lực cảm đáo cật kinh, bất quá tựu lộ xuất nhất ti lãnh tiếu: “A a, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu năng chiến thắng bổn tọa?”
“Kim thiên tựu nhượng nhĩ môn kiến thức nhất hạ thập ma khiếu chuẩn thánh.”
Thuyết hoàn, nhất kết ấn quyết, thân hậu đích cự lang khẩu trung nhất ti ti lôi đình tại khẩu trung tạc hưởng.
“Hoa” “Ca”
Hư không xuất hiện nhất xử liệt phùng, đãn tùy tức tại lang khẩu đích hấp lực hạ hình thành nhất cá hắc động.
“Ngân lang thôn nguyệt.”
Ngân nguyệt thủ chỉ kết quyết vãng tiền nhất thôi.
Cự lang khẩu trung nhất đạo lượng ngân sắc đích quang trụ đái trứ nhất đạo đạo lôi đình đối trứ đại quân tựu oanh kích nhi khứ, sở quá chi xử hư không trực tiếp bị động xuyên, trực tiếp lai đáo bạch lệ diện tiền.
Kiến đáo giá khủng phố đích nhất kích, bạch lệ nhãn trung thiểm quá nhất ti ngưng trọng: “Sát.”
Thủ trung trường kiếm nhất kiếm thứ xuất, pháp tương thủ trung đích cự kiếm phát xuất thứ mục đích huyết quang, triều trứ quang trụ nhất kiếm thứ chủ.
“Oanh”
Nhất đạo cự đại đích huyết sắc kiếm quang tòng cự kiếm trung trùng xuất nghênh hướng quang trụ.
Nhất hồng nhất bạch lưỡng đạo quang trụ thuấn gian chàng tại nhất khởi, một hữu phát xuất thập ma thanh âm, chỉ thị chu vi đích hư không thuấn gian toái liệt, nhất phiến phiến không gian toái phiến tại chu vi phù hiện, tùy tức hựu bị phấn toái.
Nhất thời gian lưỡng giả chi gian tẫn hữu ta kỳ cổ tương đương, ngân nguyệt kiến trạng chủy giác phù hiện xuất nhất ti lãnh tiếu, chỉ quyết khoái tốc biến huyễn, thân hậu đích cự lang nhãn trung ngân quang đại thịnh.
……