Lưỡng niên đích thời gian chuyển nhãn tức thệ.
Đại tần sở hữu nhân đô tẩu xuất gia môn lai đáo quảng tràng hoặc giả kỳ tha không khoáng đích địa phương bàn tất tọa hạ đẳng đãi trứ thập ma.
Như quả tử tế tra khán tựu hội phát hiện, đại đa sổ nhân đích tu vi đô đạt đáo mục tiền cảnh giới đích điên phong.
Bất quản nam nữ, thiếu niên hoàn thị thanh niên, toàn đô bàn tất tọa hạ, chỉ thị tương bỉ đại nhân đích trầm ổn, thiếu niên tắc yếu canh gia hoạt bát nhất ta, bất thời đích sĩ đầu khán thiên, hoặc giả hòa gia nhân bằng hữu thuyết trứ thoại.
Đãn nhãn trung đô đái trứ kỳ phán hòa kích động, ngận đa niên khinh nhân đối tức tương phát sinh đích sự sung mãn liễu hảo kỳ.
Đối vu tha môn lai thuyết, tòng tiểu tựu thính đại nhân môn giảng đương sơ đại tần tòng bộ lạc thành lập đại tần hoàng triều thời đích tráng quan hòa thần kỳ, như kim đại tần yếu tấn thăng đế triều, giá khả thị bỉ hoàng triều hoàn yếu cao nhất đẳng cấp đích đế triều, kỉ niên tiền bệ hạ tảo tựu thông cáo toàn quốc, nhượng sở hữu tử dân nỗ lực tu luyện đạt đáo điên phong, đối vu bệ hạ đích thoại, đại gia tự nhiên vô bỉ tương tín.
Thư viện trung, các học tử kiểm thượng đích kích động chẩm ma đô yểm sức bất liễu, mỗi cá nhân đối tiếp hạ lai tương yếu phát sinh đích sự sung mãn hảo kỳ hòa kỳ đãi.
Kỳ tha bộ lạc hòa chủng tộc đích học tử kiến đáo giá nhất mạc, nhãn trung đô lộ xuất tiện mộ đích thần sắc.
Tự tòng lai đáo đại tần tiến học, tha môn tựu phát hiện đại tần đích học tử, tại đồng đẳng thiên phú hạ, tu luyện bỉ tha môn yếu khoái liễu nhất bội bất chỉ, nhất đoạn thời gian hậu, tha môn dã minh bạch vi thập ma hội giá dạng liễu.
Giá nhất thiết đô thị nhân vi đại tần hữu quốc vận tí hộ, đại tần đích tử dân đô hữu quốc vận đích gia trì, giá nhượng tha môn phi thường tiện mộ.
Đối vu tộc trung an bài tha môn đáo đại tần tiến học, tha môn chi tiền hoàn bất chẩm ma nguyện ý, đãn đương lai đáo đại tần thời, tha môn tựu bất tái hữu oán ngôn liễu, nhân vi đại tần đích tu luyện hoàn cảnh thái quá hoàn mỹ, tự tòng lai đáo đại tần tha môn mỗi cá nhân cơ bổn đô đề thăng liễu nhất lưỡng cá cảnh giới.
Thiên đô, hoàng thành.
Triệu tín hòa vân tiêu lưỡng nhân tẩu tại tối tiền diện, hậu diện cân trứ văn võ đại thần, hướng tế đài tẩu khứ.
Triệu tín khán liễu khán thiên sắc, đại thủ nhất huy, đại tần sở hữu thành trì thượng không đô xuất hiện tha môn thử thời đích họa diện.
“Ô……”
“Đông” “Đông” “Đông”
Kiến đáo chúng nhân đích đáo lai, tế đài chu biên hưởng khởi hào giác hòa đại cổ thanh, nhượng chỉnh cá hiện tràng đa liễu kỉ phân trang nghiêm túc mục.
Tế đài hạ phương, đại thần đình hạ cước bộ, chỉnh tề đích trạm tại nguyên địa.
Triệu tín tắc đái trứ vân tiêu hoãn bộ đăng thượng tế đài, lai đáo tế đài đỉnh thượng, đương sơ đích đại đỉnh dĩ kinh nhiên khởi hùng hùng liệt hỏa.
Sĩ đầu khán liễu khán thiên, kiến thời thần dĩ kinh soa bất đa liễu, tâm niệm nhất động nhất đạo nhân đạo khí vận một nhập đại đỉnh.
Tùy tức đại đỉnh thượng đích huyền áo đồ văn hoãn hoãn lượng khởi, nhất cổ vô hình đích ba động xuất hiện, nhiên hậu tiến nhập vị tri chi địa.
Khẩn tiếp trứ thiên không trung ẩn ẩn xuất hiện nhất điều đạm kim sắc đích trường hà, kiến nhân đạo trường hà xuất hiện.
Triệu tín tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai giá đoạn thời gian nhân đạo trường hà dã tráng đại liễu hứa đa, hiện tại nhất triệu hoán tựu xuất lai liễu, bất tượng chi tiền hoàn yếu tha thâu tống nhất đại bút khí vận tài bất tình bất nguyện đích xuất lai.
Tựu tại nhân đạo trường hà xuất hiện đích thuấn gian, hồng hoang bế quan tu luyện đích cường giả phân phân tô tỉnh, bả mục quang đầu hướng đại tần đích hoàng thành.
Đối thử, triệu tín tảo tựu hữu tâm lý chuẩn bị, dã bất tại ý.
Yêu tộc thiên đình chính tại bế quan đích đế tuấn đẳng nhân dã phân phân khán hướng hạ giới, kiến đáo thị nhân tộc đại tần hậu, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, tùy tức dã bất tái tu luyện, tưởng khán khán giá cá dị loại tưởng yếu tố thập ma.
Hỗn độn tử tiêu cung, đạo tổ chính bế nhãn bàn tất tọa tại vân sàng thượng, thử thời đột nhiên tranh khai nhãn tình, khán hướng hồng hoang đại lục, nhãn trung sung mãn băng lãnh, một hữu thập ma tình tự ba động.
Tựu giá ma tĩnh tĩnh đích khán trứ, nhãn trung hoãn hoãn xuất hiện nhất đạo đạo huyền áo phù văn, tượng thị tại kế toán trứ thập ma.
Đại tần hoàng thành.
Tế đài thượng triệu tín kiến nhân đạo trường hà xuất lai hậu, thủ trung quang mang xuất hiện nhất quyển cẩm thư, hoãn hoãn đả khai thân thượng uy nghiêm tán phát khai lai.
Trang nghiêm đích thanh âm truyện biến chỉnh cá đại tần: “Nhân đạo tái thượng, đại tần hoàng triều kiến lập dĩ lai, cự kim dĩ hữu nhất thiên ngũ bách niên, tại toàn thể quốc dân phi kinh trảm cức đích nỗ lực hạ, cương vực khoách sung liễu lưỡng bội bội hữu dư, nhân khẩu tăng trường nhị thập bội hữu dư, quốc dân an cư nhạc nghiệp, võ đức sung phái, như kim hoàng triều dĩ bất năng thừa tái giá vô biên khí vận……, trẫm đại tần hoàng triều chi chủ triệu tín, tế cáo nhân đạo, tấn thăng đế triều, vọng nhân đạo duẫn chi.”
Thuyết hoàn bả thủ trung đích cẩm thư tống nhập đại đỉnh, tại liệt hỏa trung hóa vi hôi tẫn, nhất đạo đạo tế văn hóa tác kim sắc quang điểm, hoãn hoãn một nhập nhân đạo trường hà.
“Ngang”
Đại tần khí vận hắc long thử thời dã hiện thân tại hoàng thành thượng không, kỳ bàng đại đích thân khu già thiên tế nhật, ngưỡng đầu triều nhân đạo trường hà phát xuất nhất đạo long ngâm.
Nhân đạo trường hà, phát xuất nhất đạo vi nhược đích ba động, nhất đạo đạo đạm kim sắc đích quang mang hàng hạ, một nhập hắc long thể nội.
“Ngang”
Hắc long phát xuất nhất thanh hưng phấn đích long ngâm, tại không trung bất đoạn phi vũ, tùy hậu tòng thể nội dật xuất vô biên khí vận bả chỉnh cá thân khu đô bao khỏa khởi lai.
Triệu tín thử thời tâm trung dã hữu nhất ti đam ưu, tuy nhiên xuất hiện ý ngoại đích kỉ suất thái tiểu, đãn tâm trung hoàn thị hữu na ma điểm một để.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, vân tiêu tại nhất bàng đam ưu đích khán liễu nhất nhãn thiên không, hạ diện chúng thần nhãn tình dã thị khẩn khẩn đích trành trứ không trung.
Đại tần kỳ tha tử dân dã sát giác đáo nhất ti dị dạng, toàn đô mặc mặc kỳ đảo, nhất định yếu thành công.
Hoặc hứa thị tiếp thu đáo đại tần tử dân đích kỳ đảo, một quá đa cửu nhất thanh hưởng triệt thiên địa đích long ngâm truyện biến đại tần.
Nhất đạo đạo tử kim sắc quang mang tại hoàng thành thượng không bạo phát xuất lai.
Khẩn tiếp trứ nhất điều bỉ chi tiền yếu tiểu liễu nhất bội đích hắc long tòng khí vận trung trùng xuất, thử thời đích hắc long thể hình tuy nhiên bỉ chi tiền tiểu, đãn kỳ tán phát xuất đích uy áp khước bỉ chi tiền canh thịnh.
Chi tiền chỉ thị long lân biên duyên thành tử kim sắc, như kim khước chỉnh cá thân khu dĩ hắc sắc vi để, toàn thân đô tán phát trứ tử kim sắc quang mang, khán thượng khứ hiển đắc thần thánh uy nghiêm.
Nhân đạo trường hà bạn hoàn sự, tựu trực tiếp tiêu thất bất kiến, triệu tín kiến trạng phiết phiết chủy, hoàn chân thị đề khởi khố tử tựu bất nhận nhân.
“Ngang”
Nhân đạo trường hà tuy nhiên tẩu liễu, đãn giá thứ tấn thăng dĩ kinh thành công liễu, triệu tín kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Nhi tùy trứ khí vận hắc long đích long ngâm, sở hữu đại tần tử dân tiếp thu đáo nhất đạo tín tức —— đại tần đế triều.
Dã tựu thị tại giá nhất khắc, nhất cổ bàng đại đích khí vận chi lực hàng hạ, tại tràng đích đại thần hồn thân nhất chấn, tùy tức toàn đô bàn tất tọa hạ khai thủy tu luyện.
Triệu tín hòa vân tiêu đồng dạng tựu tại tế đài thượng bàn tất tọa hạ, tiếp thụ quốc vận đích phản bộ.
Không trung đích hắc long dã một hữu tái đãi tại hoàng thành thượng không, nhi thị khai thủy tuần du tần cương vực.
Sở quá chi xử đô đắc đáo quốc vận đích phản bộ, một quá đa cửu hắc long tựu trọng tân hồi đáo hoàng thành thượng không, tiến nhập khí vận hải tiêu thất bất kiến.
Chỉnh cá đại tần thử thời đô an tĩnh hạ lai, sở hữu nhân đô tại bế mục tu luyện.
“Oanh” “Oanh” “Oanh”
Đại tần các xử đô tại đột phá, chỉnh cá đại tần đích linh khí đô tại phí đằng.
Hoàn hảo đại tần hữu cửu đỉnh càn khôn đại trận, tái gia thượng đại tần đích mỗi tọa thành trì đô kiến lập tại long mạch chi thượng, phủ tắc đột phá thời linh khí bất cú tựu dam giới liễu.
Chính tại khán trứ giá nhất thiết đích hồng hoang cường giả, chủy giác nhất trận trừu súc, tha môn hoạt liễu giá ma cửu, tòng một kiến quá như thử đại quy mô đột phá cảnh giới đích tràng cảnh, tâm trung đối giá cá đại tần hữu liễu nhất ti hảo kỳ.
Thiên đình đế tuấn đẳng nhân kiến đáo giá nhất mạc, dĩ tha môn đích tâm cảnh đô sản sinh liễu nhất ti đố kỵ, vưu kỳ côn bằng khán trứ triệu tín đích nhãn trung hận bất đắc cật kỳ nhục, oạt kỳ cốt.
Hỗn độn tử tiêu cung, đạo tổ nhãn tình tử tử đích trành trứ đại tần đích khí vận hắc long, nhãn trung phù văn chuyển động, phong cuồng diễn toán, lương cửu, nhãn trung khôi phục bình tĩnh, băng lãnh đích khán liễu nhãn triệu tín, tùy tức trọng tân bế thượng nhãn tình.
……