Đại tần.
Thông thiên kiến tiếp dẫn chuẩn đề ly khai, giá tài chuyển đầu mãn ý đích khán trứ triệu tín đạo: “Nhĩ tiểu tử giá thứ đảo thị cấp vi sư trường kiểm liễu, a a.”
Triệu tín hữu ta dam giới đạo: “Sư tôn kiến tiếu liễu, đệ tử dã thị tưởng khán khán hòa thánh nhân đích soa cự hữu đa đại, dã một tưởng đáo chuẩn đề hội giá ma lạp khố.”
“Canh gia một tưởng đáo tha hội như thử vô sỉ, kiến thảo bất đáo hảo tựu bả mâu đầu đối chuẩn đại tần vô cô bách tính, dã đa khuy liễu sư thúc xuất thủ, bất nhiên đệ tử khủng phạ yếu hậu hối mạc cập liễu.”
Thuyết hoàn khán liễu nhất nhãn vân tiêu, hựu đối nữ oa đạo tạ.
“Ân, nhĩ như kim dã bất tái thị nhất cá nhân, thân thượng hoàn bối phụ trứ cự đại đích trách nhậm, tố sự yếu khảo lự thanh sở, ngã môn bất khả năng thời khắc quan chú trứ nhĩ, biệt nhân vi nhĩ nhất thời trùng động, phát sinh nhượng nhân hậu hối đích sự lai.” Thông thiên đạm đạm đạo.
Nữ oa dã khai khẩu đạo: “Ngã hòa nhĩ sư tôn tha môn đô đáo liễu quan kiện đích thời hầu, giá đoạn thời gian nhĩ tựu tiêu đình điểm, hảo hảo đả ma nhất hạ tu vi, trảo khẩn thời gian đột phá đáo hỗn nguyên đại la kim tiên cảnh giới, tài năng hữu nhất ti tự bảo chi lực.”
“Bất quản chuẩn đề hoàn thị tiếp dẫn kỳ thật đô thị bạt miêu trợ trường khởi lai đích, tha môn tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian nội đô nhu yếu di bổ tự thân đích bất túc, sở dĩ nhĩ tài năng tại tha thủ thượng chiêm điểm tiện nghi, giá thứ tha dã tri đạo bất khả năng sát nhĩ, dã một hữu hạ tử thủ, nhĩ bất hội dĩ vi thánh nhân chân đích như thử giản đan ba, tựu nã như kim đại tần đích cương vực lai thuyết, thánh nhân nhận chân khởi lai khả dĩ thuấn gian bả tha mạt khứ, sở dĩ thiên vạn bất yếu hữu nghiêu hạnh đích tâm lý, nỗ lực đề thăng thật lực tài thị chính lý.”
Triệu tín não môn thượng mạo xuất nhất trận lãnh hãn, chi tiền tha hoàn giác đắc dữ thánh nhân đích soa cự dã một hữu đa đại, thử thời tài tri đạo tựu toán thị chuẩn đề giá vị tối nhược đích thánh nhân dã chỉ thị hòa tha nháo trứ ngoạn ni, hoàn toàn tựu một hữu nhận chân xuất thủ.
Thông thiên khán trứ triệu tín hậu phạ đích dạng tử hảo tiếu đạo: “Nhĩ tiểu tử dã bất tất vọng tự phỉ bạc, thánh nhân chi hạ dĩ nhĩ đích thật lực tại hồng hoang dã khả dĩ hoành hành vô kỵ liễu.”
“Kỳ thật giá sự, đẳng nhĩ tĩnh hạ tâm lai, tự kỷ dã hội tưởng thông, nhĩ kí nhiên tri đạo hậu diện đích đại thế, tựu năng tưởng đáo thánh nhân đích thủ đoạn bất hội thị như thử giản đan đích.”
Triệu tín tưởng liễu tưởng giác đắc dã thị, hậu thế bổ thiên, hủy diệt hồng hoang đích chủ nhân công đô tại diện tiền, canh hà huống tối hậu hoàn bả hồng hoang phân cát thành địa tiên giới hòa nhân giới, yếu thị đô tượng chuẩn đề biểu hiện xuất đích thật lực, bất khả năng tố đáo như thử địa bộ, khán lai thị hữu ta phiêu liễu.
Tưởng đáo giá, triệu tín cung thân nhận chân đạo: “Đa tạ sư tôn hòa sư thúc đề điểm.”
Thông thiên hân úy đích điểm điểm đầu, hựu khán khán bàng biên đích vân tiêu đạo: “Vân tiêu, nhĩ dã yếu thời thường cáo giới nhất hạ giá tiểu tử, bất yếu nhượng tha đắc ý vong hình, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất kiện sự, tựu thị vi sư thập ma thời hầu tài năng khán đáo đồ tôn xuất thế, a a.”
Vân tiêu văn ngôn kiểm nhất hạ hồng thấu liễu, trừng liễu nhất nhãn tại bàng biên sỏa nhạc đích triệu tín, bất cảm thuyết thoại.
“Hảo liễu, kí nhiên sự dĩ liễu, bổn cung tựu hồi khứ liễu, ký trụ liễu nỗ lực tu luyện.” Nữ oa tiếu doanh doanh đạo.
Thông thiên dã đạo: “Vi sư dã yếu hồi khứ liễu, nhĩ tiểu tử hảo tự vi chi.”
Thuyết hoàn lưỡng nhân tựu tiêu thất bất kiến.
Nguyên địa chỉ lưu hạ triệu tín hòa vân tiêu, cửu cửu vô ngữ.
Giá thời, quách ba hòa lưu hoành đẳng nhân lai đáo cận tiền cung thân đạo: “Bệ hạ, nương nương nhĩ môn một sự ba?”
Triệu tín vi vi nhất tiếu đạo: “Phóng tâm ba, trẫm hòa hoàng hậu đô một sự ba, nhĩ môn ni, cương cương một hữu thụ thương ba?”
“Tạ bệ hạ quan tâm, thần đẳng một sự.”
“Ân, na tựu hảo, đô hồi khứ ba, tiếp hạ lai hội bình tĩnh nhất đoạn thời gian.” Triệu tín hân úy đạo.
“Thị, bệ hạ.”
Hoàng thành ngự hoa viên, triệu tín hòa vân tiêu lưỡng nhân tại lương đình lí hát trà.
Triệu tín nã xuất khổ trúc đệ cấp vân tiêu đạo: “Giá trúc trượng nhĩ luyện hóa ba, lí diện đích ấn ký dĩ kinh bị ngã mạt trừ liễu.”
Vân tiêu văn ngôn cự tuyệt đạo: “Ngã bất khuyết linh bảo, nhĩ luyện hóa ba.”
Triệu tín diêu diêu đầu: “Dĩ ngã như kim đích thật lực giá đông tây đối ngã đích tác dụng bất đại, nhi thả dã bất thích hợp ngã đích lộ sổ.”
Vân tiêu trì nghi liễu phiến khắc, tựu tiếp quá thu nhập thể nội.
Kiến vân tiêu tiếp quá, triệu tín khán trứ vân tiêu đoan trang tú lệ đích diện dung, lộ xuất nhất ti phôi tiếu đạo: “Sư tôn khả thị thuyết liễu, tha tưởng bão đồ tôn liễu, ngã môn thị bất thị yếu nỗ lực nhất hạ?”
Vân tiêu thân thủ tại triệu tín yêu gian nữu liễu nhất bả: “Tử bất chính kinh.”
Triệu tín đại tiếu xuất thanh, lan yêu bão khởi vân tiêu tiêu thất tại lương đình trung.
Đệ nhị thiên, triệu tín tòng ôn nhu hương lí ba khởi, lai đáo chính vụ điện tra duyệt nội các tống lai đích tấu chương.
Tại triệu tín ly khai đích tam thiên niên trung, chỉnh cá nhân tộc đô phát sinh liễu cự đại đích biến hóa, đại tần chi ngoại, các cá quốc gia đô tại bất đoạn đích khoách trương, như kim sở hữu đích công quốc đô dĩ kinh tấn thăng vương quốc, nhất khai thủy tựu thị vương quốc đích quốc độ, như kim dĩ kinh khoái yếu đạt đáo tấn thăng hoàng triều đích tiêu chuẩn, giá cá thời gian bất hội thái cửu.
Đối thử, triệu tín nhạc kiến kỳ thành, giá thuyết minh nhân tộc đích thật lực chính tại ổn bộ đề cao, giá thị hảo sự.
Hiện tại triệu tín tại tư khảo nhất kiện sự, tựu thị giá ta niên tại chinh chiến trung hi sinh đích tương lĩnh hòa sĩ tốt yếu chẩm ma xử lý.
Thử thời tha môn đô đãi tại khí vận hải trung, lí diện hữu nhất cá không gian, thị triệu tín chuyên môn vi chiến tử đích anh hồn khai tích đích.
Hữu khí vận đích cung dưỡng, tha môn như kim đô tại lí diện trầm thụy.
Hiện tại hữu lưỡng cá tưởng pháp, kỳ nhất thị bả tha môn tái thứ biên luyện thành quân, kế tục vi đại tần khai cương khoách thổ.
Kỳ nhị thị đẳng hậu diện địa phủ xuất thế, bả tha môn tống đáo địa phủ sung đương âm binh âm tương.
Chí vu luân hồi, đáo thời vấn tha môn đích ý kiến, tưởng yếu luân hồi đích tựu tống tha môn luân hồi, bất tưởng đích tại tố kỳ tha an bài.
Lương cửu, triệu tín quyết định hoàn thị đẳng địa phủ xuất hiện hậu, tống nhập địa phủ ba.
Tha thủ lí hoàn hữu sinh tử bộ hòa phán quan bút, đáo thời hầu tưởng yếu mưu hoa nhất cá cao vị khinh nhi dịch cử.
Như quả biên luyện thành quân đích thoại, giá điểm sổ lượng khả dĩ thuyết thị bôi thủy xa tân, khởi bất đáo đa đại đích tác dụng.
Nhi thả dã bất thích hợp tha môn thành trường, tha môn tối hảo đích tu luyện hoàn cảnh, tựu thị minh giới.
Phản chính đáo thời hầu đáo xử đô nhu yếu nhân thủ, hoàn toàn bất dụng đam tâm một hữu dụng võ chi địa.
Xác định giá cá tưởng pháp hậu, triệu tín tiện dụng hệ thống thôi diễn xuất nhất bộ thích hợp hồn phách tu luyện đích công pháp ——《 u minh thần điển 》.
Tùy hậu lai đáo không gian trung bả công pháp truyện thụ cấp tha môn, nhượng tha môn tạm thời tại khí vận hải trung tu luyện, đẳng đáo địa phủ thành lập hậu, tha môn đích thật lực tưởng tất dã bất hội thái đê.
Liễu khước nhất cá tâm sự hậu, triệu tín hựu khai thủy củ kết khởi nhất kiện sự lai, giá kiện sự tựu thị văn đạo.
Quan vu văn đạo, tòng đại tần hoàng triều kiến lập triệu tín tựu đối thử hữu liễu nhất định đích an bài, đãn trực đáo như kim đô một hữu nhân tự hành lĩnh ngộ xuất lai.
Triệu tín củ kết đích thị yếu bất yếu trực tiếp dụng hệ thống thôi diễn xuất công pháp, trực tiếp truyện thụ hạ khứ nhượng thư viện đích học tử tu luyện.
Bất quá tưởng liễu tưởng tựu đả tiêu liễu giá cá niệm đầu, giá kiện sự hoàn thị thuận kỳ tự nhiên ba.
Tất cánh nhất đạo chi tổ, giá lí diện đích cơ duyên thái đại liễu, triệu tín tương tín nhược đại đích đại tần bất khả năng đản sinh bất xuất giá chủng thiên kiêu.
Như kim đích đại tần đích để uẩn hoàn thị bất túc, giá tựu thị nhân vi tiền kỳ triệu tín bạt miêu trợ trường đái lai đích hậu quả, hiện tại thủ đắc đích thành quả cơ bổn thượng đô thị triệu tín ngạnh sinh sinh quán thâu đích.
Giá nhượng đại tần đích sang tân lực thụ đáo áp chế, triệu tín đả toán vãng hậu bất năng tái khinh dịch lợi dụng hệ thống tiến hành càn thiệp, yếu mạn mạn bồi dưỡng học tử đích tư khảo hòa sang tân năng lực.
Chỉ hữu giá dạng đại tần tài năng hồi đáo chính xác đích đạo lộ thượng, tưởng minh bạch hậu, triệu tín tựu phóng hạ tâm trung đích củ kết, khai thủy xử lý trác thượng đích tấu chương.
……