“Ngang……” Khí vận kim long bào hao nhất thanh, hoãn hoãn bả triệu tín hộ tại trung gian.
Chỉ thị kinh quá chi tiền đích đại chiến, thử thời hiển đắc hữu ta nuy mĩ.
Nhất đạo thân xuyên hắc sắc đạo bào đích nhân ảnh hoãn hoãn xuất hiện, bất thị chuẩn đề hựu thị thùy.
“Trẫm nhất trực giác đắc nhĩ hòa tiếp dẫn vô sỉ, một tưởng đáo nhĩ môn đích hạ hạn hội như thử đích đê.” Triệu tín chủy giác lưu huyết bất tiết đích khán trứ chuẩn đề.
“A a, thượng thứ hữu tam thanh tại, hòa nhĩ nháo trứ ngoạn, giá thứ bần đạo khán thùy hoàn năng cứu nhĩ.” Chuẩn đề lãnh tiếu đạo.
Tùy tức hựu khán liễu nhất nhãn đế tuấn: “Phế vật.”
“Nhĩ…….” Đế tuấn kiểm sắc nhất biến tựu tưởng thuyết thoại, đãn bị chuẩn đề âm lãnh đích nhãn tình trành trứ, nhất cổ nguy cơ cảm lung tráo toàn thân, nhượng tha bất cảm phóng tứ.
Kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, lãnh hanh nhất thanh: “Ngã môn tẩu.”
Thuyết hoàn thân ảnh tựu tiêu thất tại nguyên địa, đông hoàng thái nhất hòa phục hi đẳng nhân khán liễu nhãn triệu tín, một hữu thuyết thoại tương kế ly khai.
Bạch trạch tắc lưu hạ suất lĩnh yêu tộc đại quân, hoãn hoãn triều thiên đình thối khứ.
Thiên đình, hồi đáo lăng tiêu bảo điện đích đế tuấn đẳng nhân tụ tập tại nhất khởi, tại tha môn đầu đỉnh thị triệu tín hòa chuẩn đề đích họa diện.
“Bệ hạ, ngã môn vi thập ma yếu triệt tẩu, hiện tại chính thị phúc diệt nhân tộc đích tối hảo thời cơ.” Côn bằng kiểm sắc hữu ta nan khán đạo.
Đế tuấn khán liễu tha nhất nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết: “Thâu liễu tựu thị thâu liễu, bổn tọa hoàn bất chí vu thâu bất khởi.”
Đương nhiên giá bối hậu hoàn hữu kỳ tha nguyên nhân, chỉ thị nhượng tha lại đắc hòa côn bằng giải thích.
Đông hoàng thái nhất tắc đối côn bằng tựu thị nhất thanh lãnh hanh, hiển nhiên đối côn bằng tòng thủy chí chung tha đô hữu ta khán bất khởi.
Côn bằng đê hạ đầu bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Lánh nhất biên, triệu tín kiến đế tuấn đẳng nhân ly khai, chuyển thân đối bạch lệ đẳng nhân đạo: “Ly khai giá lí.”
“Bệ hạ…….” Bạch lệ tưởng yếu thuyết ta thập ma, bất quá bị triệu tín huy thủ đả đoạn.
Tùy hậu, hựu đối trấn nguyên tử hòa chúc long đạo: “Ma phiền lưỡng vị tiền bối, bảo hộ tha môn ly khai.”
Trấn nguyên tử tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn tối hậu chỉ thị thán tức nhất thanh, hòa chúc long đối thị nhất nhãn, tiện lai đáo kỳ hạm thượng.
Bạch lệ kiến trạng đáo: “Tiền bối, bệ hạ tha……?”
Trấn nguyên tử diêu diêu đầu đạo: “Tẩu ba, nhĩ môn lưu tại giá lí vu sự vô bổ, nhĩ đích nhậm vụ tựu thị bả giá ta chiến sĩ an toàn đích đái hồi khứ.”
Bạch lệ khán trứ không trung đích triệu tín, hựu khán trứ chu vi nhãn tình thông hồng đích chiến sĩ, dụng chiến đẩu đích thanh âm mệnh lệnh đạo: “Sở hữu nhân triệt.”
Chỉ thị một hữu nhân hữu động tác, toàn đô chuyển đầu khán trứ tha.
“Triệt!.” Bạch lệ diện vô biểu tình mệnh lệnh đạo.
Sở hữu nhân trầm mặc trứ hoãn hoãn đăng thượng tiên hạm, chỉ thị bất thời đích hồi đầu khán trứ không trung đích triệu tín, nhãn trung ẩn ẩn hữu trứ lệ hoa.
Khán trứ đại quân hoãn hoãn ly khai, triệu tín chuyển thân lãnh tiếu đạo: “Tiếp dẫn bất dụng tàng liễu, kí nhiên tố liễu biểu tử tựu bất yếu tái lập bài phường.”
Tùy trứ tha thoại âm cương lạc, chuẩn đề thân biên xuất hiện nhất trận liên y, tiếp ứng đích thân hình tòng trung tẩu xuất.
Khán trứ lưỡng nhân triệu tín đạm đạm đạo: “Trẫm chân bất tri đạo hồng quân cấp liễu nhĩ môn thập ma hảo xử, nhượng nhĩ môn mạo trứ điệt lạc thánh vị đích phong hiểm lai đối phó ngã.”
Chuẩn đề bất tiết đạo: “Nhĩ dã thái bả tự kỷ đương nhất hồi sự liễu, tựu bằng nhĩ dã năng nhượng ngã môn điệt lạc thánh vị.”
Tiếp dẫn một hữu thuyết thoại, nhãn trung đái trứ nhất ti trì nghi.
Triệu tín lãnh hanh đạo: “Hồng quân vi thập ma bất tự kỷ động thủ, phản nhi nhượng nhĩ môn xuất thủ, nhĩ môn tựu một tưởng quá kỳ trung đích vấn đề mạ?”
“Nhĩ…….” Chuẩn đề tựu yếu xuất thủ, đãn bị tiếp dẫn trở chỉ.
“Thập ma ý tư?” Tiếp ứng trầm thanh vấn đạo.
“A a, bổn lai hoàn tưởng trứ nhĩ môn tuy nhiên vô sỉ nhất điểm, đãn chẩm ma thuyết tại hồng hoang dã toán thị đỉnh tiêm nhân vật, dĩ hậu thuyết bất định hoàn năng lạp nhĩ môn nhất bả.”
“Đãn hiện tại, trẫm phóng khí tâm trung đích tưởng pháp, nhĩ môn hoàn thị kế tục cân trứ hồng quân ba.” Triệu tín thuyết hoàn, thủ trung thí thần thương chỉ hướng lưỡng nhân.
Đồng thời lưỡng đạo thân ảnh xuất hiện tại tha thân bàng, chính thị quá khứ thân hòa hiện tại thân.
Tiếp dẫn mi đầu khinh trứu, khán trứ triệu tín hi vọng tòng tha nhãn trung khán trứ thập ma.
Chuẩn đề tắc lãnh tiếu đạo: “Kim thiên bất quản nhĩ thuyết thập ma, bần đạo đô bất hội phóng quá nhĩ.”
Triệu tín kiến trạng bả thí thần thương đệ cấp hiện tại thân, tự kỷ tắc trọng tân tiến nhập khí vận kim long.
Quá khứ thân hòa hiện tại thân thủ trì trường thương, hóa tác lưỡng đạo lưu quang, triều chuẩn đề công khứ.
Triệu tín tắc thao khống giá khí vận kim long, triều tiếp dẫn tựu thị nhất đạo thần lôi.
“Ca sát”
Thần lôi thuấn gian tựu lai đáo tiếp dẫn đầu đỉnh, bất quá diện đối giá đạo công kích, tiếp dẫn một hữu động tác, thân thượng phát xuất nhất đạo kim quang tiện đáng hạ thần lôi.
Triệu tín tự nhiên bất hội dĩ vi giá năng thương đáo tiếp dẫn, long khẩu trung nhất phương đại ấn xuất hiện, tùy tức tựu đái trứ vô thượng đích uy thế triều tiếp dẫn đương đầu ấn hạ.
Tiếp dẫn khán trứ lạc hạ đích không động ấn, mi đầu nhất trứu, sĩ khởi thủ nhất chưởng oanh xuất.
“Phanh”
Không động ấn bị giá nhất chưởng đả đắc đảo phi hồi khứ.
Triệu tín thao khống khí vận kim long lai đáo không động ấn thượng phương, tứ trảo thải tại kỳ thượng, kế tục triều tiếp dẫn trấn khứ.
Lánh nhất biên, quá khứ thân hòa hiện tại thân thủ trì trường thương bất đoạn tòng các cá phương hướng công kích chuẩn đề.
Đãn mỗi thứ công kích đô bị chuẩn đề khinh tùng hóa giải, tựu tượng nhất cá thành niên nhân diện đối lưỡng cá nhi đồng vi công nhất dạng.
Giá hòa chi tiền hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm, song phương căn bổn tựu bất tại nhất cá tằng thứ.
Tiệm tiệm địa chuẩn đề kiểm thượng xuất hiện nhất ti bất nại phiền, tại quá khứ thân thủ trì tử kim bàn long thương tái thứ công lai thời, hữu thủ thân xuất nhất bả ác trụ trường thương.
Tả thủ huy động thất bảo diệu thụ, đáng trụ hiện tại thân đích công kích, hiển nhiên đối thí thần thương hoàn thị hữu khởi mã đích tôn trọng.
Trường thương bị ác trụ, bất quản quá khứ thân chẩm ma dụng lực, đô bất năng tòng chuẩn đề thủ trung trừu xuất.
Chuẩn đề lãnh tiếu nhất thanh, hữu thủ mãnh địa dụng lực nhất xả, tử kim bàn long thương tựu tòng quá khứ thân thủ trung xả xuất.
Cường đại đích lực lượng nhượng quá khứ thân đích thủ chưởng bị liên đái trứ xả hạ nhất khối nhục, đái khởi ti ti tiêu hồ đích khí vị.
“Phốc xuy”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!