Tam thanh hòa nữ oa thính văn thử ngôn, khán trứ triệu tín đích nhãn thần dã hữu ta phục tạp.
Tha môn đô minh bạch, như quả một hữu triệu tín, na ma tha môn đích hạ tràng bất hội hảo đáo na lí khứ.
Vưu kỳ tam thanh đích cảm xúc tài thị tối thâm đích, yếu bất thị triệu tín, tha môn tam nhân chi gian hiện tại khủng phạ tảo tựu phân đạo dương tiêu liễu.
Tương lai dã hội phản mục thành cừu, tối chung phó hạ vẫn thánh đan, tòng thử thân bất do kỷ.
Nhất thời gian tam nhân khán triệu tín đích nhãn thần canh gia hòa thiện liễu, vưu kỳ thị thông thiên, nhãn trung đích tiếu ý đô khoái dật xuất lai liễu.
Triệu tín bị khán đích hữu ta bất hảo ý tư, liên mang chuyển di thoại đề vấn đạo: “Na nhĩ hiện tại đả toán tố thập ma?”
“Nhĩ tưởng bả lí diện đích đông tây phóng xuất lai?”
Hồng quân văn ngôn một hữu thuyết thoại, nhi thị khán hướng thượng không đích thiên đạo chi nhãn.
“Tựu khán thiên đạo đích tuyển trạch liễu, như quả tha khẳng phóng ngã ly khai, na ma đại gia nhất thiết an hảo.”
“Bần đạo khả dĩ hướng đại đạo lập hạ thệ ngôn, tòng thử bất tái đạp nhập hồng hoang bán bộ. “
“Giá đông tây ngã dã khả dĩ giao cấp nhĩ môn, tất cánh giá đông tây thái quá khủng phố, tựu toán ngã dã đáng bất trụ tha đích xâm thực.” Hồng quân trầm thanh đạo.
Kỉ nhân đối thị nhất nhãn, tư khảo giá cá xử lý phương pháp đích khả hành tính.
Như kim đích hồng quân tuy nhiên trường thời gian bị thiên đạo trừu thủ bổn nguyên, đãn tha tự thân đích tu vi tảo tựu tá trợ thiên đạo tu luyện đáo liễu cực vi cao thâm đích địa bộ.
Như quả tha phóng xuất táng thiên quan lí diện đích đông tây, dĩ tha hiện tại đích trạng thái tuyệt đối hội bị tà ác chi lực xâm thực.
Đáo thời thiên đạo dã bất nhất định năng hạn chế trụ tha, tựu toán gia thượng tha môn ngũ nhân khả năng đô bất cú.
Tưởng đáo giá triệu tín đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Đạo tổ, bất tri thánh nhân chi thượng đích cảnh giới thị thập ma?”
Lão tử đẳng nhân hữu ta bất minh bạch triệu tín chẩm ma hội vấn xuất giá cá vấn đề, bất quá tha môn dã tưởng tri đạo hậu diện đích cảnh giới hoa phân.
Hồng quân hữu ta ý ngoại triệu tín hội vấn giá cá, bất quá tha dã một ẩn man trực tiếp đạo: “Thánh nhân hoặc giả thuyết hỗn nguyên đại la kim tiên chi thượng thị hỗn nguyên thái cực kim tiên, hỗn độn vô cực kim tiên, hỗn độn thiên tôn, hỗn độn chí tôn.”
“Kỳ trung hỗn nguyên kim tiên đáo hỗn nguyên thái cực kim tiên đối ứng trứ chuẩn thánh, thánh nhân, chí thánh, hậu diện đối ứng hợp đạo cảnh, thiên đạo cảnh, đại đạo cảnh.”
“Bàn cổ đại thần đương sơ tựu thị hỗn độn thiên tôn cảnh giới, nhi thả tại giá cá cảnh giới tẩu liễu ngận viễn.”
Kỉ nhân thính hoàn tâm trung hiên khởi vô tẫn đích ba lan, tha môn một tưởng đáo hậu diện hoàn hữu giá ma đa cảnh giới, bất do lộ xuất hướng vãng chi sắc.
Tam thanh tuy nhiên hữu bàn cổ đích bộ phân truyện thừa, đãn tịnh bất toàn diện, đối hậu diện đích cảnh giới dã tri chi thậm thiếu.
Bất quá giá ta ly tha môn hoàn ngận viễn, hiện tại hoàn thị tưởng tưởng chẩm ma xử lý nhãn tiền chi sự ba.
Giá thị hồng quân hựu khán trứ kỉ nhân thuyết đáo: “Nhĩ môn tại tưởng thập ma vi sư ngận thanh sở.”
“Vi sư hiện tại đích cảnh giới chỉ thị bán bộ chí thánh, tịnh một hữu đạt đáo hợp đạo cảnh.”
“Chi tiền thuyết đích hợp đạo, chỉ bất quá thị vi liễu bổ thượng hồng hoang thiên đạo khuyết thất đích bộ phân bãi liễu.”
“Như quả thiên đạo một hữu trừu thủ vi sư đích bổn nguyên chi lực, vi sư hiện tại khẳng định đạp nhập chí thánh chi cảnh liễu.”
Ngũ nhân tương hỗ đối thị nhất nhãn, kiểm sắc dã biến đắc ngưng trọng, như quả hồng quân tái bị xâm thực, na ma tuyệt đối hội khóa nhập chí thánh, tha môn hoàn toàn một hữu ti hào đích thắng toán.
Trừ phi tha môn năng bả vị lai thân lộng xuất lai, dĩ thượng thứ triệu tín đích vị lai thân lai khán, tha môn đích vị lai thân chí thiếu đô đạt đáo hỗn nguyên thái cực kim tiên đích cảnh giới.
Kiến chúng nhân đích thần tình, hồng quân đạm tiếu đạo: “Bất dụng hoài nghi, như quả ngã bị na đông tây xâm thực, nhĩ môn đích hạ tràng chỉ hội bỉ ngã canh thảm.”
“Năng hòa bàn cổ đại thần nhất chiến đích cường giả, tuyệt đối thị hỗn độn thiên tôn đích cảnh giới.”
“Đáo thời thiên đạo thị trừu bất xuất thủ lai bang nhĩ môn đích.”
Triệu tín khán trứ táng thiên quan, nhãn trung lộ xuất nhất ti tinh quang vấn đạo: “Đạo tổ, thế giới thị phủ dã hữu đẳng cấp?”
Hồng quân trầm ngâm phiến khắc đạo: “Hữu.”
“Thế giới nhất bàn phân vi bà sa hư giới, tiểu thiên thế giới, trung thiên thế giới, đại thiên thế giới, hỗn độn thế giới, hỗn độn vô lượng lượng thế giới, duy nhất chân giới.”
“Hỗn độn thế giới chi hạ, thăng đáo đại thiên thế giới tựu đáo đầu liễu, chỉ năng y phụ hỗn độn thế giới hoặc dĩ thượng đích thế giới, tuyệt bất khả năng tấn thăng hỗn độn thế giới.”
“Bàn cổ đương sơ khai tích xuất lai đích tựu thị hỗn độn vô lượng lượng thế giới, chỉ bất quá kinh quá na thứ đại chiến hậu, phẩm cấp trực tiếp hàng vi hỗn độn thế giới, nhi thả hoàn thị điếm để đích tồn tại.”
“Đương sơ na vị cường giả sở tại đích thế giới cự ly hồng hoang ứng cai bất viễn, khả năng thị sát giác đáo bàn cổ hòa tam thiên thần ma đại chiến tạo thành đích động tĩnh, tưởng quá lai kiểm tiện nghi.”
“Chỉ thị tha dã một tưởng đáo hội ngộ đáo bàn cổ giá vị đại thần, tối hậu soa điểm tựu vẫn lạc tại hồng hoang.”
“Nhĩ dã bất dụng sai, khán na nhân đích thật lực, giá dị giới tựu thị hỗn độn vô lượng lượng thế giới, bất nhiên dã đản sinh bất xuất na đẳng cường giả.”
Kỉ nhân văn ngôn tâm trung đô nhất trận hậu phạ.
Triệu tín canh thị phúc phỉ đạo: “Hảo hiểm, yếu thị trực tiếp hàng đáo đại thiên thế giới, na hoàn bất đắc khóc tử.”
Đãn đồng thời dã đối na dị giới sản sinh liễu thâm thâm đích kỵ đạn.
Hảo tượng thị khán xuất chúng nhân đích đam ưu, hồng quân đạm tiếu đạo: “Nhĩ môn dã bất dụng na ma bi quan, bàn cổ vi nhĩ môn lưu hạ liễu thâm hậu đích để uẩn.”
“Tái gia thượng giá tiểu tử tố đích hoàn bất thác, như quả một hữu ý ngoại, hồng hoang tuyệt đối năng thuận thuận lợi lợi đích đạt đáo hỗn độn vô lượng lượng thế giới nhi bất dụng đam tâm để uẩn bất cú.”
“Nhĩ môn dĩ vi bàn cổ trảm sát đích thần ma đô thị ta a miêu a cẩu bất thành?”
Triệu tín hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo hồng quân hội khoa tha nhất cú.
“Ngận ý ngoại mạ? Bần đạo hựu bất thị thập ma tuyệt thế đại ma, nhất định yếu thôn phệ hồng hoang lai đề thăng tự kỷ.”
“Hỗn độn trung hữu hứa đa nhân vi tự kỷ đích thế giới bị hủy, tòng nhi lưu lãng đích cường giả.”
“Giá ta nhân đích đạo đồ cơ bổn thượng đoạn tuyệt liễu, chỉ năng thành vi biệt nhân đích đả thủ.”
“Như quả một hữu sinh tử nguy cơ, bần đạo đích tuyển trạch hội hòa nhĩ nhất dạng, bất đoạn đề thăng hồng hoang thế giới, tùy trứ hồng hoang nhất khởi thành trường.”
“Nhĩ kí nhiên tri đạo na điều dị giới thông đạo, na ma tưởng lai dã kiến đáo dương mi lưu hạ đích cấm chế, nhĩ dĩ vi tha vi thập ma đột phá hậu, hoàn yếu hồi lai cấp thông đạo thượng nhất đạo bảo hiểm?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!