Đệ 218 chương ý ngoại thu hoạch
Kiến vi thủ chi nhân đích tác thái, kỉ nhân đối thị nhất nhãn, tối hậu khán hướng lão tử.
Lão tử trầm ngâm phiến khắc đối man chủ đạo: “Nhĩ môn tam vị tiên thượng lai ba.”
Hạ phương man chủ văn ngôn chuyển thân khán liễu nhãn cổ nguyên, ảnh tôn, trì nghi liễu phiến khắc hoàn thị quyết định thính tòng đối diện cường giả chi ngôn.
Tất cánh, đối diện chí thiếu một hữu nhất thượng lai tựu đối tha môn xuất thủ, giá thuyết minh khả dĩ đàm.
Đương hạ nhượng thân hậu đích nhân sảo an vật táo, tam nhân tiện thiểm thân lai đáo cự hạm chi thượng.
Kiến tam nhân đáo lai, lão tử tùy thủ nhất huy, nhất đạo kết giới lung tráo trụ chúng nhân.
Tố hoàn giá nhất thiết hậu, lão tử khán liễu tam nhân nhất nhãn, tùy hậu mục quang lạc tại man chủ thân thượng.
“Nhĩ môn cổ man giới đích hành tiến tốc độ bất chính thường, phát sinh liễu hà sự?” Lão tử vấn đạo.
Cảm thụ đáo lão tử thân thượng đích uy áp, na phạ thị hỗn nguyên đại la kim tiên đích man chủ dã bất cảm đãi mạn.
Tất cánh tha môn chỉnh cá thế giới đích vị lai đô niết tại đối diện thủ trung, liên mang đạo: “Giá nhất thiết đô thị ngã môn đích chủ giới hủy diệt hậu đích dư ba tạo thành đích.
Chủ giới hủy diệt thời bạo phát xuất liễu khủng phố đích trùng kích ba, hứa đa đại thiên thế giới đô thuấn gian bị hủy.
Ngã môn cổ man giới nhân vi bỉ giác kháo hậu, hựu bỉ giác hạnh vận chỉ thị bị giá cổ trùng kích ba thôi hướng hỗn độn thâm xử.
Dữ ngã môn tam nhân đích thật lực tuy nhiên năng cường hành bả cổ man giới đình hạ lai, đãn giá ma tố hội đối cổ man giới tạo thành cự đại đích thương hại.
Gia chi, tựu toán đình hạ lai, đãn kháo cổ man giới nhất cá đại thiên thế giới dã vô pháp tại hỗn độn trung tồn hoạt hạ lai.
Cương hảo bất dụng xuất thủ, tha tựu năng tại hỗn độn trung khoái tốc hành tiến, tiện bất tại lý hội, kỳ vọng năng ngộ đáo nhất cá hỗn độn thế giới trọng tân tiếp nạp ngã môn.”
Lão tử văn ngôn mi đầu nhất trứu, kí nhiên thị chủ giới, na ma tất nhiên thị hỗn độn thế giới, hiện tại cư nhiên hủy diệt liễu.
Đương hạ trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ môn chủ giới thị thập ma đẳng cấp đích thế giới, vi thập ma hội hủy diệt?”
Man chủ lộ xuất nhất ti khổ tiếu: “Ngã môn đích chủ giới thị nhất phương đỉnh cấp hỗn độn thế giới, chí vu vi thập ma hủy diệt.”
Thuyết đáo giá lí, tha kiểm thượng lộ xuất bất cam chi sắc đạo: “Thị bị nhất phương vô lượng lượng thế giới công phá thôn phệ sở hủy.”
Kỉ nhân văn ngôn đô thị nhất kinh, cư nhiên thị giá dạng, khán tại hồng quân ly khai tiền sở thuyết đích đô thị chân đích.
Hỗn độn hải trung hoàn chân thị nhược nhục cường thực, tùy thời khả năng bị kỳ tha thế giới công phá thôn phệ.
Tựu tại giá thời, triệu tín nghi hoặc đạo: “Na nhĩ môn vi thập ma hội tùy trứ cổ man giới nhi lai?”
Án lý thuyết chủ giới bị công đả, tha môn tam nhân tác vi hỗn nguyên đại la kim tiên đích cường giả, ứng cai tham gia chiến đấu tài thị.
Man chủ văn ngôn, thuấn gian minh bạch triệu tín yếu biểu đạt đích ý tư, giá thị bả tha môn đương tố đào binh liễu.
Cổ nguyên hòa ảnh tôn kiểm sắc dã biến đắc bất hảo khán khởi lai.
Man chủ liên mang giải thích đạo: “Ngã môn bất thị đào binh, ngã môn tam nhân thị luân thủ nhân viên.
Ngã môn đô thị cổ man giới tẩu xuất khứ đích tu sĩ, mỗi cách nhất đoạn thời gian đô hội hữu tam danh hỗn nguyên đại la kim tiên phản hồi cổ man giới trấn thủ.
Giá thứ chỉ thị cương hảo luân đáo ngã môn tam nhân, nhi thả tại đắc tri chủ giới bị nhập xâm thời, ngã môn tựu dĩ kinh xuất phát chuẩn bị tham chiến liễu.
Chỉ bất quá tại bán lộ, bị nhất vị tiền bối trở chỉ liễu, nhượng ngã môn lưu thủ cổ man giới, giá tài cẩu hoạt liễu hạ lai.”
Man chủ ngữ tốc ngận khoái, sinh phạ kỉ nhân ngộ hội, yếu thị bị đả thượng đào binh đích tiêu thiêm, tựu toán đối diện bất đối tha môn như hà, đãn dĩ hậu đích nhật tử tựu chỉ thị thành vi pháo hôi đích mệnh liễu.
Tất cánh một hữu nhân hội tiếp thụ nhất vị đào binh gia nhập tự kỷ đích trận doanh, canh đại đích khả năng tựu thị trực tiếp bả tha môn hòa cổ man giới nhất khởi mạt trừ.
Thính hoàn tha đích giải thích, triệu tín nghiêm túc đích kiểm thượng tài hoãn hòa liễu nhất ta, bất quá đối vu tha đích thoại hoàn thị đái trứ kỉ phân hoài nghi.
Kiến khí phân hữu ta hoãn hòa, man chủ tùng liễu nhất khẩu khí đạo: “Cổ man giới tẩu xuất khứ đích hỗn nguyên đại la kim tiên tằng thứ cường giả tổng cộng hữu thập lục vị, kỳ trung hữu nhất vị dĩ kinh đột phá đáo hỗn nguyên thái cực kim tiên sơ kỳ, trừ liễu ngã môn tam nhân bị cản hồi lai, kỳ tha nhân đô tùy chủ giới chiến tử liễu.”
Thuyết đáo giá man chủ kiểm thượng minh hiển đái trứ kỉ phân bi phẫn, tha chi sở dĩ giá dạng thuyết, dã thị vi liễu nhượng kỉ nhân khán đáo tha môn cổ man giới đích tiềm lực, hi vọng năng cú tiếp nạp tha môn.
Triệu tín kỉ nhân văn ngôn đối thị nhất nhãn, đô một tưởng đáo giá cổ man giới năng đản sinh giá ma đa cường giả.
Lương cửu, triệu tín tái thứ khai khẩu đạo: “Hòa ngã môn thuyết thuyết nhĩ môn chủ giới bị nhập xâm giá kiện sự ba.”
Man chủ tam nhân văn ngôn đô tùng liễu nhất khẩu khí, tri đạo đệ nhất quan quá khứ liễu.
Đương hạ dã bất ẩn man đạo: “Cụ thể đích tình huống, ngã môn dã bất tri đạo.
Ngã môn bổn lai tại cổ man giới trấn thủ, đột nhiên tiếp đáo chủ giới chí cường giả đích triệu tập lệnh, giá tài tri đạo chủ giới bị nhập xâm.
Tùy hậu, ngã môn tựu cấp mang triều chủ giới cản khứ, chỉ bất quá tại bán lộ tựu bị cản liễu hồi lai.”
Triệu tín mi đầu khinh trứu, giá bất thị thuyết liễu đẳng vu một thuyết mạ.
“Nhĩ môn tựu một thính đáo nhất điểm tiêu tức?” Triệu tín hữu ta vô ngữ đạo.
“Hữu, đô thị bán lộ thượng ngộ đáo đào hồi lai đích hỗn nguyên kim tiên, tòng tha môn khẩu trung thính đáo đích, giá ta tín tức đích chân giả ngã môn dã bất đắc nhi tri.” Man chủ trì nghi đạo.
“Một sự, đô hòa ngã môn thuyết thuyết, chí vu chân giả ngã môn tự hội phán đoạn.” Triệu tín trực tiếp đạo.
Man chủ văn ngôn, đương hạ tựu bả tha môn tri đạo đích tình huống thuyết liễu nhất biến.
“Nhập xâm ngã môn chủ giới đích thế giới thị nhất cá khiếu phạn giới đích hỗn độn vô lượng lượng thế giới.
Giá cá thế giới hữu cường giả du lịch hỗn độn thời, phát hiện liễu chủ giới đích tồn tại.
Khả năng thị tha môn đích thế giới xuất liễu vấn đề, cấp nhu thế giới bổn nguyên.
Sở dĩ tài nhập xâm ngã môn chủ giới, ngã môn giá dạng sai trắc đích nguyên nhân thị phát hiện kỳ trung hữu nhất điểm ngận kỳ quái đích địa phương, tha môn nhập xâm ngã môn thế giới đích thời hầu, tối tiên xuất hiện đích thị vô sổ một hữu lý trí đích tu sĩ.
Khu cản giá ta tu sĩ nhi lai đích cường giả, đối giá ta tu sĩ hữu ngận thâm đích kỵ đạn, phảng phật giá ta tu sĩ thân thượng hữu thập ma khủng phố chi vật nhất dạng.
Thính đào hồi lai đích nhân thuyết, giá ta tu sĩ đích nhãn tình toàn đô thị lục sắc đích, nhi thả tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã môn chủ giới đích tu sĩ dã hội biến đắc cá tha môn nhất dạng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!