Chúng nhân văn ngôn khán hướng táng thiên quan đích nhãn thần đô thị nhất biến, đối triệu tín đích thoại tịnh một hữu thập ma chất nghi đích địa phương.
Tại tràng đích nhân đô thị hỗn nguyên đại la kim tiên cảnh giới, dĩ tiền thính đáo giá ta dã bất quá thị tại tâm trung cảm khái nhất hạ.
Tất cánh chi tiền thật lực bất cú, thánh nhân tựu thị tha môn nhất sinh ngưỡng vọng đích tồn tại.
Đối hỗn độn thiên tôn tằng thứ đích đại lão, tự nhiên một thập ma khái niệm.
Triệu tín kiến chúng nhân đích thần sắc, tri đạo tha môn dĩ kinh thính tiến khứ liễu, dã tựu bất tái đa thuyết.
Chuyển đầu đối lão tử đẳng nhân điểm điểm đầu, biểu kỳ khả dĩ khai thủy liễu.
Lão tử, nguyên thủy, thông thiên tam nhân đối thị nhất nhãn, dã bất tái đam các trực tiếp hoán xuất các tự linh bảo.
Thuấn gian thái cực đồ, bàn cổ phiên, tru tiên kiếm trận tại táng thiên quan chu vi triển khai.
Khủng phố đích uy áp di mạn tại thử xử không gian, giá cá tràng diện dã nhượng kỳ tha nhân vi vi hữu ta bất thích.
Tâm trung đối tam thanh đích thật lực hữu liễu nhất cá thanh tích đích nhận thức, tất cánh trừ liễu lão tử, tha môn hiện tại đô xử tại đồng nhất cảnh giới.
Triệu tín kiến đáo giá nhất mạc, mi đầu vi vi nhất trứu, tâm trung hữu ta trì nghi.
Lí diện đích đông tây thị nhất cụ hỗn độn thiên tôn đích tàn khu, tựu giá ma phóng xuất lai, nan miễn hội xuất hiện thập ma ý ngoại.
Tưởng liễu tưởng tha khán hướng đông hoàng thái nhất, lão tử tam nhân kiến trạng tri đạo tha đích đam tâm, kiểm sắc dã hữu ta ngưng trọng.
Đông hoàng thái nhất kiến triệu tín khán hướng tha, tại khán khán táng thiên quan thượng phương đích thái cực đồ, bàn cổ phiên, thuấn gian tựu minh bạch triệu tín đích ý tư.
Một hữu ti hào do dự, tâm niệm nhất động, hỗn độn chung xuất hiện phát xuất nhất thanh chung minh.
“Đương”
Khẩn tiếp trứ phi đáo thái cực đồ, bàn cổ phiên bàng hòa tha môn thành tam giác bài liệt, lung tráo trụ táng thiên quan.
Tùy trứ hỗn độn chung đích giới nhập, tam kiện chí bảo chi gian ẩn ẩn sản sinh liễu nhất ti liên hệ.
Đồng thời, tam kiện chí bảo tán phát xuất đích uy thế bỉ chi tiền canh gia nùng úc liễu kỉ phân.
Thử thời đích uy thế dĩ kinh siêu quá tiên thiên chí bảo đích tằng thứ, nhượng xử vu hạ phương đích táng thiên quan phát xuất trận trận chiến động.
Nhất cổ bất tường đích khí tức tòng quan thể thượng tán phát xuất lai, sử đắc chu vi chúng nhân liên mang ứng dụng tự thân đại đạo, bình tế giá cổ khí tức.
Triệu tín kiến trạng, tâm trung sảo vi phóng tùng liễu nhất ti.
Tùy tức nhất kiểm ngưng trọng đích lai đáo táng thiên quan tiền, phóng xuất thần niệm tham tra khởi lai, ngận khoái tiện trảo đáo cấm chế sở tại chi xử.
Cảm thụ đáo táng thiên quan đích trọng trọng cấm chế, triệu tín tâm trung cảm khái, bất quý thị dị bảo, lí diện đích cấm chế quả nhiên phục tạp vô bỉ.
Như quả hoán tác kỳ tha nhân, tưởng yếu sơ bộ luyện hóa giá kiện dị bảo, một hữu kỉ vạn niên đích thời gian cơ bổn bất khả năng.
Bất quá đối triệu tín lai thuyết, giá đô bất thị sự.
Thân hình nhất thiểm tiện lai đáo táng thiên quan chi thượng, bàn tất đoan tọa.
Tâm niệm nhất động, hệ thống trung đích khí vận điểm khoái tốc tiêu háo, khai thủy giải tích giá ta cấm chế.
Tam thanh đẳng nhân kiến trạng, tri đạo tha thị tại luyện hóa táng thiên quan, dã bất đả nhiễu, đồng dạng bàn tất đoan tọa hư không tĩnh tĩnh đẳng đãi.
Chu vi chi nhân, hữu dạng học dạng đoan tọa hư không, đẳng đãi triệu tín đích hạ nhất bộ động tác.
Thời gian nhất điểm nhất tích đích lưu thệ, triệu tín nhất biên lợi dụng hệ thống giải tích nhất biên luyện hóa kỳ trung đích cấm chế.
Chuyển nhãn tựu quá khứ ngũ bách đa niên, nguyên bổn nhất động bất động đích triệu tín, hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình.
Kiểm thượng dã phù hiện xuất nhất ti tiếu ý, tha đích động tác thuấn gian tiện bị kỳ tha nhân sát giác, sở hữu nhân đô triều giá biên khán liễu quá lai.
Lão tử kiến trạng mi đầu nhất trứu, vấn đạo: “Thành công liễu?”
Triệu tín điểm điểm đầu, vi vi nhất tiếu: “Ân, chỉ thị sơ bộ luyện hóa, bất quá mục tiền lai thuyết dĩ kinh túc cú liễu.”
Tha đích thoại nhượng tại tràng đích nhân đô thị nhất kinh, giá ngộ tính dã thái khoa trương liễu ba.
Tam thanh đẳng nhân đối triệu tín đích ngộ tính đảo thị dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, đối tha ngũ bách niên tựu năng sơ bộ luyện hóa giá kiện dị bảo, miễn cường năng cú tiếp thụ.
Đương hạ dã bất tái thuyết thập ma, chỉ thị toàn thân đô khẩn banh khởi lai.
Tiếp hạ lai tựu thị đả khai táng thiên quan, lí diện đích đông tây tức tương xuất thế, tha môn tất tu tố hảo nghênh tiếp tiếp hạ lai đích nguy hiểm.
Nhân quần trung, vân tiêu khán trứ triệu tín, nhãn trung đái trứ nùng úc đích đam ưu.
Nhất bàng đích lục nhĩ nhãn tình tử tử đích trành trứ tràng trung, nhất song hầu trảo bất đình tại thân thượng mạc tác, khán thượng khứ dị thường phiền táo.
Bạch lệ tựu bỉ giác ổn trọng, chỉ bất quá băng lãnh đích kiểm thượng thử thời dã phù hiện liễu kỉ phân khẩn trương chi sắc.
Triệu chính tắc kiểm sắc phục tạp đích khán trứ phụ hoàng, tâm trung bất đoạn đích đề tỉnh tự kỷ, nhất định yếu nỗ lực tu luyện vi phụ hoàng phân ưu.
Triệu linh nhi dã một liễu bình thời đích hoạt bát, thử thời khẩn khẩn đích lâu trụ vân tiêu đích thủ tí, nhãn trung tẫn thị đam ưu.
Triệu tín chuyển đầu đối tha môn vi vi điểm đầu, nhượng tha môn bất dụng khẩn trương.
Tùy tức đối tam thanh hòa đông hoàng thái nhất điểm điểm đầu, tiện bả chú ý lực toàn đô tập trung tại táng thiên quan thượng.
Song thủ hoãn hoãn sĩ khởi, nhất đạo đạo ấn quyết đả xuất, một nhập táng thiên quan.
“Khai.”
Tùy trứ nhất thanh đoạn hát, nguyên bổn khẩn bế đích táng thiên quan khai thủy kịch liệt chiến động khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, quan cái hoãn hoãn đả khai nhất đạo tế phùng.
“Oanh”
Nhất cổ quỷ dị đái trứ tà ác đích khí tức tòng tế phùng trung phún dũng nhi xuất.
“Trấn”
“Đương”
Lão tử hòa đông hoàng thái nhất liên mang thôi động thái cực đồ hòa hỗn độn chung, trấn áp giá cổ khí tức.
Nguyên thủy dã một hữu nhàn trứ, bàn cổ phiên phát xuất đạo đạo phủ mang, bất đoạn phách hướng giá đạo khí tức.
Tam kiện chí bảo đích phát lực, thuấn gian bả giá cổ khí tức phân thành sổ cổ, trấn áp tại tru tiên kiếm trận trung.
Thông thiên tắc kiểm sắc ngưng trọng đích thôi động kiếm trận, vô sổ hỗn độn kiếm khí hóa tác ma bàn, khai thủy ma diệt giá ta quỷ dị khí tức.
Dữ thử đồng thời, không gian đích thượng phương, nhất chỉ cự nhãn hoãn hoãn hiển hiện, trận trận lôi thanh tại không gian trung hồi đãng.
Giá thị thiên đạo phát giác bất chúc vu hồng hoang thiên địa đích khí tức, chuẩn bị hàng hạ lôi kiếp, thanh trừ dị vật.
Bất quá, tự hồ thị phát hiện không gian trung chúng nhân đích khí tức, nhãn trung hối tụ đích thần lôi một hữu đệ nhất thời gian hàng hạ.
Chỉ thị mục quang dĩ kinh trành thượng tràng trung đích triệu tín hòa táng thiên quan.
Triệu tín tự nhiên dã phát hiện liễu thiên đạo đích dị dạng, bất quá tha tịnh một hữu nhân thử đình hạ thủ trung đích động tác.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!