Ngoại giới, triệu tín đích hiện tại thân thử thời dĩ kinh lai đáo mục đích địa phụ cận.
Thử địa tựu thị đại địa chi thần thái lạp sở tại đích địa phương, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất tọa hoành vĩ đích cung điện.
Dã bất tri đạo thị bất thị cân phật hữu quan đích đô thị nhất cá ái hảo, giá tọa cung điện chỉnh thể trình kim sắc.
Khán kỳ tài liêu minh hiển thị dụng tiên thiên tinh kim chỉnh thể luyện chế nhi thành, khán khởi lai nguy nga hào hoa.
Triệu tín kiến trạng dã bất do tự chủ đích tại tâm trung thổ tào kỉ cú, hoàn chân thị nhất mạch tương truyện, giá thẩm mỹ giản trực tục bất khả nại.
Một hữu đệ nhất thời gian tiến nhập kỳ trung, nhi thị mặc mặc đích ẩn tàng thân hình tại bất viễn xử tiến hành quan sát.
Tòng lí diện tán phát xuất lai đích khí tức lai khán, lí diện bất đãn hữu thái lạp, triệu tín hoàn phát hiện bất hạ thập nhân đích hỗn nguyên thái cực kim tiên.
Canh hữu thượng bách danh hỗn nguyên đại la kim tiên đãi tại lí diện, giá nhượng triệu tín hữu ta do dự yếu bất yếu tạm thời phóng khí giá cá mục tiêu.
Tha hiện tại chúc vu thâu độ khách, hữu hệ thống đích già yểm, tha năng man quá giá phương thế giới đích thiên đạo.
Đãn yếu thị bất tiểu tâm phóng bào nhất cá, na ma tha đích tồn tại tuyệt đối hội bạo lộ.
Đáo thời hầu phạn thiên khẳng định hội quan chú giá kiện sự, na dĩ hậu tái tưởng thâu tập tựu yếu nan thượng hứa đa, cảo bất hảo giá thứ quá lai đích mục đích tựu hội công khuy nhất quỹ.
Giá thị tha bất năng tiếp thụ đích, phạn giới thị hồng hoang tấn thăng hỗn độn vô lượng lượng thế giới quan kiện.
Bất quản thị vi liễu đương sơ hồng hoang hàng cấp đích nhân quả, hoàn thị kỳ tha thập ma nguyên nhân, đô bất năng hữu ti hào soa thác.
Phạn giới thị mục tiền triệu tín phát hiện đích đệ nhất cá hỗn độn vô lượng lượng thế giới, nhi thả giá cá thế giới hoàn xuất hiện liễu vấn đề.
Tương đối kỳ tha thế giới, phạn giới thị hồng hoang tối cận dã thị tối hữu cơ hội thôn phệ đích thế giới.
Chỉ yếu hồng hoang thôn phệ liễu phạn giới, na ma tấn thăng hỗn độn vô lượng lượng thế giới kỉ hồ thị thập nã cửu ổn.
Sở dĩ triệu tín tuyệt bất năng nhượng tha xuất hiện ý ngoại.
Nhi kỳ tha chủ thần đô dĩ kinh ly khai phạn giới, dã bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai, khứ trảo kỳ tha hỗn nguyên thái cực kim tiên hựu hữu ta hoa bất lai.
Tâm trung nhất ngoan, triệu tín quyết định mục tiêu bất biến, chỉ bất quá yếu hảo hảo kế hoa nhất phiên, tranh thủ nhất oa bả tha môn đoan liễu.
Hiện tại chỉ nhu ám trung quan sát lí diện đích nhân, khán khán tha môn đích hoạt động quỹ tích, xác bảo một nhân năng cú bả tín tức truyện đệ xuất khứ.
Tựu tại triệu tín ám trung kế hoa đối phó đại địa chi thần thời, hỗn độn thâm xử nhất đạo thân ảnh chính triều hồng hoang sở tại đích phương hướng khoái tốc cản khứ.
Thử nhân chính thị ly khai hồng hoang đa niên đích hồng quân, giá ta niên tha nhất trực tại hỗn độn trung du lịch tầm trảo cơ duyên.
Gia thượng tha đích căn cước bổn lai tựu thị hỗn độn thần ma, tại hỗn độn trung tự nhiên như ngư đắc thủy.
Giá ma đa niên quá khứ, thử thời tha đích tu vi dĩ kinh tựu đạt đáo bán bộ hỗn nguyên vô cực kim tiên cảnh giới.
Chính như tha đương sơ sở thuyết, thị thiên đạo hạn chế liễu tha đích phát triển, tuy nhiên nhất khai thủy thị chiêm liễu thiên đạo đích tiện nghi, đãn hậu diện cơ bổn thượng đô bị thiên đạo phiên bội thu hồi khứ liễu.
Tránh thoát gia tỏa hậu, bất quản thị tâm cảnh hoàn thị kỳ tha, đô đắc đáo liễu giải phóng, trường kỳ đích áp chế phản nhi thành vi tha tiền tiến đích thôi hóa tề.
Nhượng tha tại đoản đoản đích thời gian nội đột phá đáo như kim đích cảnh giới.
Bổn lai tha cương cương bế quan ổn trụ tu vi, đả toán kế tục du lịch hỗn độn hải, tầm trảo canh tiến nhất bộ đích cơ ngộ.
Khả tựu tại tha cương tưởng yếu xuất phát thời, cảm ứng đáo đương sơ lưu tại hồng hoang đích nhất mạt thần hồn, xuất hiện liễu ba động.
Giá nguyên bổn nhượng cổ tỉnh vô ba đích tâm cảnh xuất hiện liễu nhất ti ba lan, nan đạo hồng hoang phát sinh thập ma đại sự liễu?
Đương sơ lưu hạ đích tạo hóa ngọc điệp, tha giao cấp liễu lão tử, đối vu giá vị đại đệ tử, tha khả vị thị phi thường liễu giải.
Như quả một thập ma trọng yếu đích sự, thị bất khả năng liên hệ tha đích.
Nhi thả đương sơ ly khai tiền dã giao đại liễu, như quả ngộ đáo đại sự tựu thông quá tạo hóa ngọc điệp lí diện đích thần hồn liên hệ tha.
Hiện tại liên hệ tha, tối đại đích khả năng tựu thị hồng hoang thụ đáo kỳ tha thế giới đích cường giả nhập xâm, nhu yếu tha cản hồi khứ bang mang.
Tưởng đáo giá, hồng quân kiểm sắc biến đắc dị thường nan khán, xuất lai giá ma trường thời gian, tha tại tu luyện chi dư dã tại tầm trảo dương mi lão tổ đích tung tích.
Chỉ bất quá hỗn độn hải thái đại liễu, trực đáo hiện tại tha dã một trảo đáo.
Như quả thị tại hồng hoang, tha hoàn hữu bạn pháp thông quá hồng hoang đích thiên địa bổn nguyên thông tri dương mi, khả hiện tại tha dĩ kinh hướng đại đạo lập thệ bất năng đạp nhập hồng hoang thế giới nhất bộ.
Hiện tại hồng hoang hữu sự, tha chỉ năng vãng hồi cản liễu, hi vọng năng tại hồng hoang bị hủy chi tiền cản đáo.
Tưởng đáo giá, dã bất quản kỳ tha, trực tiếp chuyển thân tựu triều hồng hoang phương hướng nhi khứ.
Lánh nhất biên, thông tri hồng quân đích tự nhiên tựu thị lão tử.
Tự tòng triệu tín ly khai hậu, tam thanh tựu khai thủy triệu tập sở hữu đích hỗn nguyên đại la kim tiên tiền vãng hỗn độn, án chiếu triệu tín lưu hạ đích trận đồ, khai thủy bố trí hỗn độn tam thiên thế giới xuyên toa đại trận.
Hữu liễu thượng bách danh hỗn nguyên đại la kim tiên bang mang, ngận khoái tiện tại chúng đa thế giới trung thiêu tuyển xuất hợp thích đích thế giới, án chiếu trận đồ di động đáo tương ứng đích vị trí.
Giá ta thế giới trừ liễu nhất bách đa cá đại thiên thế giới ngoại, kỳ tha đích đô thị trung thiên thế giới.
Một bạn pháp hiện tại hồng hoang đích hỗn nguyên đại la kim tiên dã tài nhất bách đa vị, giá ta tuyển xuất lai đích thế giới dã thị hữu giảng cứu đích.
Tha môn đối ứng đích thị tam thiên đại đạo, nhi giá ta thế giới đô thị hồng hoang tu sĩ khai tích xuất lai đích, tuy nhiên hữu hồng hoang tam đạo vi tha môn bổ toàn liễu pháp tắc, nhượng giá ta thế giới năng chính thường thành trường, đãn tự thân chúc tính đô dữ tu sĩ chủ tu đích pháp tắc vi chủ.
Đương nhiên tại thiêu tuyển trung, tam giáo hòa đại tần chiêm liễu đại đầu, thùy đô tri đạo chỉ yếu chiêm cư nhất cá vị trí, kim hậu đích tư nguyên khẳng định hội hữu tương ứng đích khuynh tà.
Giá đối tha môn khai tích đích thế giới lai thuyết hữu trứ cự đại đích hảo xử, năng gia khoái thế giới đích thành trường.
Đẳng giá ta trung thiên thế giới tấn thăng đại thiên thế giới chi hậu, tác vi thế giới đích khai tích giả tự nhiên dã hội đắc đáo nhất ba phản quỹ.
Chỉ yếu tiêu hóa hoàn toàn, đột phá hỗn nguyên đại la kim tiên dã tựu bất viễn liễu, như quả bổn thân tu vi tựu dĩ kinh đạt đáo hỗn nguyên kim tiên điên phong, na ma thế giới tấn thăng chi thời, bất xuất ý ngoại đích thoại, tự thân dã hội tùy chi đột phá.
Giá khả bỉ tự kỷ bế quan khổ tu khinh tùng đa liễu, sở dĩ nhân vi giá kiện sự, tại hồng hoang hoàn nháo xuất bất tiểu đích động tĩnh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!