Tùy trứ xích linh đẳng nhân hóa đạo, chỉnh cá xích linh giới di mạn trứ nhất cổ bi ý.
Thiên không chuyển thuấn gian tiện ô vân mật bố, khẩn tiếp trứ tựu thị huyết hồng sắc đích đại vũ như đồng biều bát bàn hàng hạ.
Tựu tại giá thời, nhất đạo tỏa liên thanh tại thiên địa gian hưởng khởi.
Chúng nhân liên mang sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến hồng hoang thiên đạo chính hoãn hoãn triều hồng hoang vị trí sở tại thối khứ.
Hậu diện tắc tha duệ trứ xích linh giới đích thiên đạo, vô luận tha chẩm ma tránh trát đô vô dụng, tiệm tiệm một nhập liệt phùng trung tiêu thất bất kiến.
“Tiếp hạ lai chẩm ma tố?” Tử vi đại đế thị đệ nhất thứ tham dữ thế giới chi chiến, sở dĩ hữu ta hảo kỳ tiếp hạ lai yếu tố thập ma.
Tam thanh đối thị nhất nhãn, một hữu hồi đáp tử vi đích thoại, tối hậu hoàn thị thông thiên trạm liễu xuất lai đạo: “Ngã lai ba.”
Thuyết hoàn, tứ đạo kiếm quang phân biệt phi hướng tứ cá phương hướng, đáo đạt tứ cực chi địa hậu đình hạ.
Thông thiên tảo liễu nhất nhãn hạ phương đích vô sổ sinh linh, thán tức nhất thanh, tùy tức thủ khinh khinh nhất huy.
Vô sổ hỗn độn kiếm khí tòng tứ cực khai thủy di mạn chỉnh cá xích linh giới, chỉ thị đoản đoản kỉ cá hô hấp gian, xích linh giới tiện tịch tĩnh vô thanh.
Sở hữu đệ nhất thứ tham gia thế giới chi chiến đích nhân, kiến đáo giá nhất mạc, tâm trung chấn hám đích đồng thời, hựu hữu ta bất nhẫn.
Lão tử kiến trạng trầm thanh đạo: “Giá tựu thị thất bại đích hạ tràng, như quả hồng hoang đình chỉ tiền tiến, tổng hữu nhất thiên giá dạng đích sự dã hội phát sinh tại hồng hoang.
Hi vọng chư vị tại kim hậu bất yếu hữu nhậm hà đích đãi mạn.”
Hữu liễu kim thiên đích lệ tử, chúng nhân tâm trung đô hữu liễu thâm khắc đích nhận tri, mỗi cá nhân đích thần sắc đô biến đắc dị thường nghiêm túc.
Thông thiên thu hồi tứ đạo kiếm quang, đối chúng nhân điểm điểm đầu đạo: “Hồi ba, thặng hạ đích sự tựu bất dụng ngã môn sáp thủ liễu.”
Vân tiêu điểm điểm đầu, tùy tức chỉ huy hạm đội phản hồi hồng hoang.
Tùy trứ chúng nhân phản hồi, lung tráo chỉnh cá hồng hoang thế giới đích đại trận quang mạc hoãn hoãn đả khai nhất cá khuyết khẩu.
Tùy hậu hồng hoang thế giới hoãn hoãn triều xích linh giới tiếp cận, đại trận đích khuyết khẩu hoãn hoãn lung tráo xích linh giới.
Khẩn tiếp trứ nhất điều thông đạo dĩ hồng hoang đích bổn nguyên không gian vi khởi điểm, trực tiếp quán xuyên xích linh giới đích bổn nguyên không gian.
Khẩn tiếp trứ nhất cổ khủng phố đích hấp lực tòng thông đạo trung bạo phát nhi xuất, vô sổ thiên địa bổn nguyên bị hấp nhập thông đạo, tùy hậu thuận trứ thông đạo dũng hướng hồng hoang bổn nguyên không gian.
Nhi xích linh giới tắc tại hỗn độn tam thiên thế giới xuyên toa đại trận đích ma diệt hạ hoãn hoãn phá toái, vô sổ toái phiến bị đại trận thôn phệ chuyển hóa vi hồng hoang đích dưỡng liêu.
Tác vi trận nhãn đích tam thiên thế giới, tại giá nhất khắc khai thủy phi tốc thành trường.
Trừ liễu thượng bách cá đại thiên thế giới, kỳ tha thế giới thử thời hoàn xử vu trung thiên thế giới.
Hữu liễu giá ta dưỡng liêu, tương tín dụng bất liễu đa cửu tựu năng thành trường vi đại thiên thế giới.
Giá dã tựu ý vị trứ, hồng hoang tức tương hữu tiếp cận tam thiên vị đích hỗn nguyên kim tiên đột phá hỗn nguyên đại la kim tiên chi cảnh.
Kiến giá ta thế giới đích khai tích giả hoàn bất thanh sở hiện tại đích tình huống, lão tử vô nại đề tỉnh đạo: “Sở hữu tác vi đại trận trận nhãn đích trung thiên thế giới khai tích giả, lập khắc quy vị tiến nhập thần hóa thiên địa trạng thái.”
Thính đáo lão tử đích thoại, giá ta tu sĩ tài phản ứng quá lai, liên mang đái trứ kích động đích tâm tình, tiến nhập tự kỷ đích thế giới.
Kỳ tha nhân tắc dụng tiện mộ đích nhãn thần khán trứ tha môn, vi thập ma tự kỷ đích khai tích đích thế giới một hữu bị tuyển trung.
Tam thanh hòa vân tiêu thử thời đô lộ xuất nhất mạt tiếu ý, nhân vi tam thiên cá thế giới trung, tha môn chiêm cư liễu kỳ trung đích tam phân chi nhị.
Dã tựu thị thuyết tại vị lai đích thời gian đoạn, tam giáo hòa đại tần hội đa xuất lưỡng thiên tôn hỗn nguyên đại la kim tiên cường giả.
Thôn phệ hoàn tại kế tục, xích linh giới đích thiên địa bổn nguyên bất đoạn đích dũng nhập hồng hoang bổn nguyên hải trung.
Tam đạo tại giá cá thời hầu, dã khai thủy cấp hồng hoang chúng sinh phát phóng phúc lợi.
Tam thiên đại đạo trực tiếp hiển hóa, nhân đạo hòa địa đạo dã phân phân phát huy kỳ tác dụng.
Hữu liễu tiền diện kỉ thứ đích kinh nghiệm, giá nhất thứ bất dụng lão tử thông tri, sở hữu sinh linh đô tự giác đích khai thủy tiến nhập tu luyện trạng thái.
Khán trứ nhất thiết đô tại thuận lợi tiến hành, tam thanh hòa vân tiêu hoàn hảo, đãn hồng quân khước hữu ta cảm khái.
Đương sơ tha chấp chưởng hồng hoang thời, hoàn toàn bất hội tưởng đáo hồng hoang hội hữu giá dạng đích nhất thiên.
Tựu tại giá thời, vân tiêu kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ ý.
Lão tử kiến trạng hảo kỳ vấn đạo: “Sư chất, phát sinh hà sự?”
Vân tiêu đái trứ nhất ti kích động đạo: “Cương cương phong đô đại đế truyện tín cấp ngã, phu quân na biên hữu tiêu tức liễu.”
Thông thiên văn ngôn liên mang vấn đạo: “Khoái thuyết thuyết, giá ma trường thời gian quá khứ, giá tiểu tử nhất điểm tiêu tức đô một hữu.”
Lão tử hòa nguyên thủy tự nhiên tri đạo giá phong đô đại đế tựu thị triệu tín đích quá khứ thân, tha môn chi sở dĩ cảm tứ vô kỵ đạn đích tầm trảo kỳ tha hỗn độn thế giới, trừ liễu hồng quân quy lai ngoại, hoàn hữu hữu quá khứ thân tọa trấn đích duyên cố.
Như quả hồng quân một năng lan trụ đối phương đích thế giới khai tích giả, na ma hữu quá khứ thân tại tha môn dã bất phạ hồng hoang bị phản công.
Chỉ thị bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, bất hội xuất động quá khứ thân.
Tha môn đô tri đạo quá khứ thân thị triệu tín an toàn đích bảo chướng, chỉ yếu quá khứ thân vô sự, na ma tựu toán triệu tín tại phạn giới vẫn lạc, dã năng trọng tân quy lai.
Hiện tại quá khứ thân truyện lai tiêu tức, thuyết minh triệu tín na biên dĩ kinh hữu liễu tiến triển.
“Phu quân truyện lai tiêu tức, nhượng ngã khai thủy triều phạn giới phương hướng tiền tiến, giá thị phạn giới sở tại phương vị.”
Vân tiêu thuyết hoàn mi tâm phi xuất sổ đạo linh quang, triều tam thanh hòa hồng quân nhi khứ.
Đẳng tiếp thụ hoàn hậu, hồng quân vấn đạo: “Nan đạo triệu tín dĩ kinh hữu tín tâm đối phó hỗn độn thiên tôn liễu?”
Vân tiêu điểm điểm đầu đạo: “Kí nhiên phu quân nhượng ngã môn quá khứ, hiển nhiên thị hữu bả ác nã hạ phạn giới đích.”
“Giá tiểu tử tại na biên tố liễu thập ma?” Thông thiên trực tiếp vấn đạo.
Vân tiêu kiểm thượng lộ xuất kích động đích thần sắc, tưởng đáo quá khứ thân truyện lai đích tiêu tức, tâm trung vi tự kỷ phu quân đích sở tố sở vi cảm đáo kiêu ngạo.
“Căn cư phu quân truyện lai đích tiêu tức, phạn giới nhất cộng hữu thập tam vị chủ thần, dã tựu thị hỗn nguyên vô cực kim tiên cường giả.
Kỳ trung hữu thập nhất vị ly khai phạn giới tầm trảo kỳ tha hỗn độn thế giới, chỉ lưu liễu lưỡng vị tọa trấn phạn giới.
Như kim lưu tại phạn giới đích lưỡng vị chính thần hòa kỳ tha hỗn nguyên đại la kim tiên dĩ thượng cường giả, đô dĩ kinh bị phu quân ám trung thanh trừ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!