“Bệ hạ, chi tiền tiến công xích linh giới chi thời, đại tần quân đội thu tập liễu bất thiếu tư nguyên.
Như quả phóng khai cung ứng đích thoại, đại tần thượng thượng hạ hạ đích thật lực đô hội hữu nhất thứ cự đại đích đề thăng.
Tái gia thượng thôn phệ phạn giới hậu, thiên địa hội hữu nhất thứ phản bộ, đại tần đích thật lực tuyệt đối hội thành bội sổ đích tăng cường.
Như thử nhất lai, đại tần đích quốc vận tất nhiên bạo trướng, đạt đáo tấn thăng thánh triều đích yếu cầu tưởng lai bất hội hữu vấn đề.” Quách ba xuất liệt cung thân đạo.
“Bất thác, đại tần như kim hỗn nguyên kim tiên cảnh giới đích đại quân, dĩ kinh đạt đáo thượng bách ức.
Hậu diện đích kỉ thập ức thị tá trợ chi tiền đích thiên địa phản bộ đột phá đích, tối tiên đột phá hỗn nguyên kim tiên đích na nhất phê, như kim cơ bổn thượng đô đạt đáo hỗn nguyên kim tiên hậu kỳ đích cảnh giới.
Tùy trứ tư nguyên đích tiêu háo hòa thôn phệ phạn giới đái lai đích phản bộ, tại đại tần tấn cấp thánh triều tiền ứng cai năng đạt đáo hỗn nguyên kim tiên điên phong.
Chỉ yếu đại tần năng thành công tấn cấp, tại quốc vận đích phản bộ hạ, tuyệt đại bộ phân đô năng đột phá hỗn nguyên đại la kim tiên chi cảnh.
Đáo thời, đại tần tương bất tái cục hạn tại hồng hoang, hoàn toàn khả dĩ độc lập chinh phạt hỗn độn hải.” Lưu hoành kích động đạo.
Triệu tín văn ngôn tâm trung dã thăng khởi liễu nhất cổ hào khí, án chiếu nguyên bổn đích kịch bổn tẩu, chỉnh cá hồng hoang tựu chỉ hữu bát vị hỗn nguyên đại la kim tiên.
Đại tần thành công tấn cấp hậu, hồng hoang đích hỗn nguyên đại la kim tiên tương dụng ức lai ký, thí vấn hỗn độn hải trung hữu na cá thế giới năng giá ma hào hoành.
Đương nhiên, giá thị lý tưởng trạng thái hạ, dĩ hồng hoang như kim đích để uẩn tựu toán thôn phệ liễu phạn giới, dã bất khả năng chi xanh như thử đa đích hỗn nguyên đại la kim tiên.
Bất quá tựu toán bất năng toàn bộ đột phá, thượng thiên vạn hoàn thị hữu khả năng đích, thặng hạ đích tựu toán bất năng đột phá, dã năng đạt đáo bán bộ hỗn nguyên đại la kim tiên.
Tùy trứ hồng hoang bất đoạn đích chinh phạt, giá ta nhân hội bất đoạn đột phá, kim hậu bất quản hồng hoang hoàn thị đại tần chỉ hội việt lai việt cường.
Tưởng đáo giá triệu tín kiểm thượng đích tiếu ý việt lai việt nùng, khán trứ hưng phấn đích quần thần, uy nghiêm đích thanh âm hưởng triệt đại điện: “Chư vị đô thị đại tần quăng cổ chi thần, đại tần đích vị lai thành tựu dĩ kinh khả dĩ dự kiến.
Tiếp hạ đương toàn lực dĩ phó, nhượng đại tần chi danh hưởng triệt chỉnh cá hỗn độn hải.
Nhượng hồng hoang thành vi hỗn độn hải trung đích duy nhất chân giới, kinh vô lượng lượng kiếp nhi bất bất hủ.
Trẫm tương dữ chư quân nhất khởi kiến chứng.”
“Thần đẳng tuân chỉ.”
Triệu tín mãn ý đích điểm điểm đầu, tâm niệm nhất động, nhất quyển thánh chỉ xuất hiện tại thủ trung.
“Quách ái khanh, giá thị đối chư vị đại thần đích phong thưởng, quá hậu giao do nhĩ lạc thật.”
“Thị, bệ hạ.”
……
Triều hội quá hậu, triệu tín hồi đáo hậu điện trảo đáo vân tiêu hòa tha giao đại liễu nhất ta sự hậu, tiện thiểm thân lai đáo kiến mộc thụ quan chi thượng.
“Hảo cửu bất kiến.”
Kiến mộc kiến triệu tín đáo lai, bàng đại vô bỉ đích thụ thân, khai thủy hoảng động khởi lai.
Nhất cổ hỉ duyệt đích ý niệm truyện đệ quá lai.
Triệu tín kiến trạng, liên mang an phủ, như kim kiến mộc tại hồng hoang đích địa vị khả bất tại tam đạo chi hạ.
Tái nhượng tha giá dạng hoảng hạ khứ, phi xuất sự bất khả.
Hòa kiến mộc giao lưu liễu nhất hội hậu, triệu tín hoán xuất táng thiên quan, tiện chuẩn bị khai thủy bế quan.
Khả tựu tại giá thời, nhất đạo tín tức truyện đệ liễu quá lai.
Giá thị lão tử phát lai đích, nhượng tha khứ tử tiêu cung nhất tranh.
Triệu tín tuy nhiên nghi hoặc, đãn tưởng lai thị hữu thập ma cấp sự, tiện tạm thời phóng khí bế quan triều tử tiêu cung nhi khứ.
Lai đáo tử tiêu cung, tam thanh, nữ oa, hậu thổ, trấn nguyên tử, tử vi đại đế đẳng toàn đô tụ tập tại thử.
Kiến đáo triệu tín đáo lai, lão tử tiện khai khẩu đạo: “Đả nhiễu nhĩ bế quan liễu, đãn giá kiện sự ngã môn dã nã bất định chủ ý, chỉ năng nhượng nhĩ lai nhất tranh.”
“Nga, thập ma sự?” Triệu tín văn ngôn hữu ta nghi hoặc.
Lão tử một hữu hồi đáp, bả mục quang đầu hướng hồng quân.
Hồng quân dã một hữu phế thoại trực tiếp đạo: “Hồng hoang thôn phệ phạn giới hậu, ngận đại đích khái suất hội tấn thăng hỗn độn vô lượng lượng thế giới.
Đãn hỗn độn hải trung hỗn độn thế giới tại tấn thăng hỗn độn vô lượng lượng thế giới thời, ẩn thối đích đại đạo hội xuất hiện, đáo thời hồng hoang đích vị trí tiện hội bạo lộ kỳ tha vô lượng lượng thế giới nhãn trung.
Dĩ như kim hỗn độn hải trung cục thế, bất quản thị thủ tự trận doanh hoàn thị hỗn loạn trận doanh, khủng phạ đô hội đối hồng hoang xuất thủ.
Giá ta niên tại hỗn độn hải trung du lịch, bần đạo hoàn một thính đáo hữu hỗn độn thế giới thành công tấn thăng hỗn độn vô lượng lượng thế giới đích.
Cơ bổn thượng tại tấn thăng thành công hậu tựu bị kỳ tha thế giới qua phân liễu, nghiêu hạnh tồn hoạt hạ lai đích, dã hội nhân vi bổn nguyên bất túc trọng tân hàng vi hỗn độn thế giới.”
Hồng quân đích thoại nhượng chúng nhân đích tâm đầu mông thượng nhất tằng âm ảnh, giá khả bất thị thập ma hảo tiêu tức.
Triệu tín mi đầu nhất trứu, tha chẩm ma dã một tưởng đáo hội hữu giá ma nhất xuất.
“Đại đạo vi thập ma hội xuất hiện?”
Hồng quân dã trứu khởi liễu mi đầu: “Cụ thể đích nguyên nhân một hữu nhân tri đạo, bất quá hỗn độn hải trung hữu cá sai trắc, đắc đáo đại đa sổ nhân đích nhận đồng.
Giá cá sai trắc tựu thị, đại đạo giá dạng tố đích mục đích thị tại si tuyển để uẩn thâm hậu đích thế giới, năng tại kỳ tha thế giới vi công hạ thành công tấn cấp đích thế giới, đô thị cạnh tranh duy nhất chân giới đích chủng tử.
Như kim hỗn độn hải trung đích hỗn độn vô lượng lượng thế giới, trừ liễu như đồng bàn cổ đại thần nhất dạng khai tích chi sơ tựu thị hỗn độn vô lượng lượng thế giới chi ngoại.
Kỳ tha thông quá nhất bộ bộ tấn thăng thượng lai đích thế giới, hậu diện đại đạo đô hội tứ hạ nhất đạo đại đạo bổn nguyên.
Hồng hoang tại đương sơ khai tích chi thời, ứng cai dã đắc đáo nhất đạo đại đạo bổn nguyên, chỉ bất quá bất tri đạo tại thập ma địa phương.
Hữu khả năng dĩ kinh triệt để dung nhập hồng hoang thế giới bổn nguyên trung, giá ta đô thị bần đạo tại ngoại diện liễu giải đáo đích tín tức.”
Chúng nhân văn ngôn đô trầm mặc liễu, hiển nhiên giá đại đạo bổn nguyên tựu thị tấn thăng duy nhất chân giới đích quan kiện chi vật.
“Dã tựu thị thuyết, đáo thời đối ngã xuất thủ chi nhân, đô thị lai thưởng đoạt đại đạo bổn nguyên đích?” Triệu tín trứu mi đạo.
“Bất thác, bất quản thị thiên địa bổn nguyên hoàn thị đại đạo bổn nguyên đô thị tha môn đích mục tiêu.
Tất cánh, tiến quá vô sổ niên đích bỉ thử công phạt, như kim hoàn tồn tại đích hỗn độn vô lượng lượng thế giới thật lực đô phi thường cường đại, đan đối đan cơ bổn thượng bất hội hữu thập ma kết quả.
Nhi tượng hồng hoang giá chủng tân tấn thăng đích thế giới, vô nghi thị tối phì đích nhục.
Hảo tại hồng hoang thị vô lượng lượng thế giới hàng cấp hậu trọng tân tấn thăng chi sự, tha môn bất tri đạo, đáo thời hầu khả năng dã tựu thị phụ cận đích thế giới hội quá lai.
Phủ giả, lai đích khủng phạ hội canh đa, nhân vi như quả thành công tấn cấp hồng hoang tương hữu lưỡng đạo đại đạo bổn nguyên, giá tương đương vu diệt liễu lưỡng cá hỗn độn vô lượng thế giới, một hữu nhân nhĩ năng nhẫn trụ giá dạng đích dụ hoặc.”
Hồng quân thuyết hoàn dã thị thán liễu nhất khẩu khí.
“Bất thị lưỡng đạo, biệt vong liễu ngã môn tức tương thôn phệ đích phạn giới, tha dã hữu nhất đạo đại đạo bổn nguyên.” Triệu tín đích thoại nhượng chúng nhân đích tâm hựu trầm liễu kỉ phân.
“Nan đạo tựu một hữu thập ma bạn pháp liễu mạ?
“Đối liễu, ngã môn bất thị hữu đại trận khả dĩ già yểm chỉnh cá hồng hoang mạ, đáo thời tấn cấp hậu tựu trực tiếp ly khai nguyên địa, ứng cai năng đóa quá khứ ba?” Man chủ đột nhiên khai khẩu đạo.
Chúng nhân văn ngôn nhãn trung đốn thời nhất lượng, giác đắc giá cá bạn pháp hữu dụng.
“Một dụng đích, đại đạo bổn nguyên đích khí tức đoản thời gian nội thị ẩn tàng bất trụ đích.” Hồng quân diêu đầu đạo.
Nhất thời gian tử tiêu cung trung hãm nhập trầm mặc.
Lương cửu, triệu tín đột nhiên khán hướng hồng quân đạo: “Đạo tổ, dĩ nhĩ đích cổ toán, dương mi lão tổ thử thời đích tu vi đạt đáo thập ma cảnh giới liễu?”
Hồng quân văn ngôn nhất lăng, bất tri đạo triệu tín thị thập ma ý tư.
……