Nguyên thủy khán trứ triệu chính dã thị nhất kiểm phục tạp chi sắc.
Đối vu giá cá đồ đệ, tha thị phi thường mãn ý đích, tại tu luyện thượng tòng lai đô bất dụng tha thao tâm.
Như kim đích tu vi đô dĩ kinh cản thượng tha liễu, giá nhượng tha kí hân úy hựu vô nại.
Tha thị nhất cá cực kỳ kiêu ngạo đích nhân, diện đối như thử ưu tú đích đệ tử, áp lực khả dĩ thuyết thị lạp mãn.
Tha khả tố bất đáo thông thiên na dạng khoát đạt, triệu tín như kim dĩ kinh siêu xuất tha môn giá ta sư tôn sư bá thái đa.
Dĩ tiền thị tha môn vi kỳ xanh yêu, hiện tại liên đả cá hạ thủ đô tố bất đáo, giá đệ tử thái ưu tú liễu dã nhượng nhân đầu đông.
Tựu tại giá thời, thời thần tam nhân dã kết thúc liễu đối công pháp đích nghiên cứu.
Thời thần khán hướng triệu tín đích nhãn thần sung mãn liễu cảm khái, giá ngộ tính dã thái nghịch thiên liễu.
Bất quá tùy tức tựu hữu ta kích động khởi lai, tha chủ tu đích tựu thị thời gian đại đạo, giá bộ công pháp giản trực tựu thị vi tha lượng thân định tố đích nhất dạng.
“Tiền bối chẩm ma dạng, nhu yếu đa cửu ngưng tụ xuất lai.”
Triệu tín kiến trạng liên mang vấn đạo.
“Dụng bất liễu đa trường thời gian, tối đa dã tựu kỉ bách niên tựu năng ngưng tụ xuất lai.” Thời thần vi tiếu đạo.
Triệu tín văn ngôn hữu ta kinh hỉ đạo: “Na tựu hảo, tiếp hạ lai ngã môn tựu năng gia khoái tốc độ liễu.”
“Ân? Nhĩ thị bất thị phát hiện liễu thập ma?” Thời thần vấn đạo.
“Tại ngã đột phá hỗn độn thiên tôn hậu, bàn cổ đại thần lưu tại ngã thức hải trung đích tín tức dĩ kinh đả khai.
Lí diện đích tín tức đối ngã môn ngận bất lợi, tất tu trảo khẩn thời gian phát triển hồng hoang thế giới, bất nhiên ngã môn ngận khả năng hội bị thời đại đích lãng triều sở đào thái.” Triệu tín kiểm sắc ngưng trọng đạo.
Tại tràng đích nhân đô kiểm sắc nhất biến.
“Bàn cổ đích tín tức thuyết liễu ta thập ma?”
“Giá ta tín tức trừ liễu bàn cổ đại thần đích nhất ta tu luyện tâm đắc ngoại, tối trọng yếu đích tựu thị đạo thương đích do lai.
Giá đạo thương kỳ thật tựu thị đại đạo hàng hạ đích trớ chú, lánh ngoại bàn cổ đại thần khai tích hồng hoang dã hữu đại đạo đích ảnh tử tại.
Đương sơ dĩ kinh xử vu bán bộ hỗn độn chí tôn đích bàn cổ đại thần, tại thường thí đột phá thời thu đáo đại đạo truyện lai đích tín tức.
Giá đạo tín tức tựu thị tưởng yếu đột phá hỗn độn chí tôn, tựu tất tu khai tích xuất duy nhất chân giới.
Đãn bàn cổ đại thần tuy nhiên dĩ kinh bán bộ hỗn độn chí tôn, khả tưởng yếu khai tích duy nhất chân giới cơ bổn thượng thị bất khả năng đích.
Sở dĩ tựu hữu liễu tam thiên hỗn độn thần ma trở chỉ bàn cổ khai thiên đích hí mã, giá ta hỗn độn thần ma kỳ thật đô thụ đáo đại đạo đích chỉ dẫn.
Giá nhất điểm tưởng tất tam vị tiền bối dĩ kinh sát giác đáo liễu.
Khả tựu toán hữu tam thiên hỗn độn thần ma đích bổn nguyên tố lương tư, tối hậu dã một năng khai tích thành công.
Nhi bàn cổ dã tựu thị giá cá thời hầu bị đạo thương chi lực xâm thực, tha khả năng dã thị hỗn độn hải đệ nhất cá bị đại đạo trớ chú chi nhân.
Dã tựu thị thuyết, tựu toán phạn thiên một hữu quá lai, hồng hoang một hữu hàng cấp, bàn cổ dã chú định liễu vẫn lạc.
Tín tức trung, bàn cổ đại thần sai trắc đại đạo chi sở dĩ hàng hạ đạo thương, tựu thị chi tiền ngã sở sai trắc đích na dạng.
Tùy trứ hỗn độn hải đích bất đoạn khoách trương, hỗn độn vô lượng lượng thế giới sổ lượng đích bất đoạn tăng trường, khả tấn cấp duy nhất chân giới khước diêu diêu vô kỳ.
Chỉnh cá hỗn độn hải mỗi đa nhất cá hỗn độn vô lượng lượng thế giới, tựu yếu tiêu háo nhất đạo đại đạo bổn nguyên.
Nhi na ta hữu cơ hội tấn thăng duy nhất chân giới đích thế giới, tại vô tẫn tuế nguyệt trung khước một hữu ti hào thành trường.
Hỗn độn hải như đồng nhất uông tử thủy, giá dĩ kinh ảnh hưởng đáo đại đạo đích vận chuyển, vu thị tiện hàng hạ trớ chú dã tựu thị đạo thương chi lực.
Hiện tại hoàn chỉ hữu bán bộ hỗn độn chí tôn trung chiêu, kim hậu khủng phạ tựu liên hỗn độn thiên tôn dã hội bị đạo thương xâm thực.
Giá dạng nhất lai, chỉnh cá hỗn độn hải tương cường hành tiến nhập dưỡng cổ mô thức, trực đáo hữu thế giới tấn thăng duy nhất chân giới tài hội đình chỉ.
Sở dĩ ngã môn tất tu gia khoái tốc độ, liệp sát canh đa đích khai tích giả, lược đoạt canh đa đích thế giới bổn nguyên.
Nhiên hậu khai khải hồng hoang thế giới đích thời gian gia tốc, nhượng hồng hoang tu sĩ đoản thời gian nội thành trường khởi lai.
Chỉ hữu giá dạng ngã môn tài hữu túc cú đích để uẩn hòa chư thiên vạn giới tranh na duy nhất chân giới.”
Triệu tín thuyết hoàn, nhãn trung dĩ kinh đái trứ trận trận sát khí, hiển nhiên dĩ kinh tố hảo liễu đại khai sát giới đích đả toán.
Sở hữu nhân đô bị giá cá tiêu tức cấp chấn kinh đáo liễu.
Một tưởng đáo đại đạo hội thân tự hạ tràng, khán lai như kim đích hỗn độn hải chân đích dĩ kinh bất lợi vu đại đạo duy trì vận chuyển liễu.
“Giá đạo thương chi lực chân tựu giá ma khủng phố?” Nhân quả đạo nhân hữu ta trì nghi đạo.
“Tuyệt đối khủng phố, bàn cổ hoàn hữu như kim trung vực đích na ta bán bộ hỗn độn chí tôn, đô một bạn pháp thanh trừ.
Bất nhiên dã bất hội tiêu háo giá ma đa thiên địa bổn nguyên, thậm chí dĩ kinh nhập bất phu xuất.”
Triệu tín thuyết hoàn, thân xuất thủ chưởng, khẩn tiếp trứ nhất mạt đạo thương chi lực xuất hiện tại thủ tâm.
“Giá tựu thị ngã tại phạn thiên thân thượng luyện hóa đích nhất ti đạo thương chi lực, nhĩ môn dụng thần thức tiếp xúc nhất hạ tựu tri đạo kỳ khủng phố chi xử liễu.”
Tại tràng đích nhân dã tựu chỉ hữu thời thần tam nhân một kiến quá đạo thương.
Tam nhân văn ngôn đô phóng xuất thần niệm, mạn mạn tiếp cận giá ti đạo thương chi lực.
Cương nhất tiếp cận, thần niệm tựu phảng phật ngộ đáo thiên địch nhất bàn, khai thủy phong cuồng kỳ cảnh.
Tam nhân kiểm sắc nhất biến liên mang thu hồi thần niệm, kỵ đạn đích khán trứ triệu tín thủ trung đích đạo thương chi lực.
“Giá hoàn chỉ thị tòng bàn cổ đại thần công kích trung huề đái đích nhất ti, yếu thị bị đại đạo trực tiếp hàng hạ trớ chú, bán bộ hỗn độn chí tôn chi hạ một nhân năng xanh đắc trụ tha đích xâm thực.”
Triệu tín thu hồi thủ trung đích đạo thương chi lực, khán trứ chúng nhân ngữ khí trầm trọng.
“Vi thập ma nhĩ năng luyện hóa tha?” Nhân quả đạo nhân vấn đạo.
“Ngã dã thị cơ duyên xảo hợp chi hạ tài luyện hóa giá ma nhất ti đích, nhi thả hữu khả năng thị bàn cổ đại thần động liễu thủ cước, tất cánh tha hoàn tại ngã đích thức hải lưu hạ liễu tín tức.”
Triệu tín hữu ta bất xác định, giá thị bất thị bàn cổ cố ý đích, đương thời tại luyện hóa chi thời hữu ta quá vu thuận lợi.
Dĩ tiền thị đối giá đạo thương chi lực bất liễu giải, hiện tại hữu liễu bàn cổ lưu hạ đích tín tức, tử tế tư tác tựu phát hiện kỳ trung đích bất đối kính.
Tâm trung dĩ kinh xác định tha năng luyện hóa giá nhất ti đạo thương chi lực, trừ liễu công pháp đích đặc thù ngoại, khủng phạ thị bàn cổ bang liễu đại mang.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!