Khán đáo bằng trì đích thần tình, thái hư đẳng nhân tùng liễu nhất khẩu khí.
Bất thị tha môn phạ liễu bằng trì, nhi thị kiếm sắc thử thời tựu thị nhất cá bất ổn định nhân tố.
Yếu thị tại thụ liễu thập ma thứ kích, trực tiếp biến thành khôi lỗi, tha môn kim thiên khủng phạ hội trực tiếp lương lương.
Tất cánh tưởng yếu tại hỗn độn chí tôn thủ thượng đào tẩu, cơ bổn thượng bất khả năng.
Sở dĩ tại một hữu trảo đáo đối phó đạo thương chi lực bạn pháp chi tiền, thập vị đại tôn tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội, cơ bổn thượng bất khả năng phát sinh sinh tử chi chiến.
Thanh minh tảo liễu nhất nhãn chu vi quan chiến chi nhân, nhãn trung thiểm quá nhất ti mãn ý.
“Tiền bối hoàn thị trảo khẩn thời gian đái kiếm sắc đạo hữu trảo địa phương liệu thương ba, bảo vực tựu giao cấp ngã môn liễu, a a.”
Thanh minh thử thoại nhất xuất, thái hư mãnh địa chuyển đầu khán hướng tha, kỳ dư nhân tựu liên chính tại liệu thương đích hồn thiên tam nhân đô tranh khai liễu nhãn tình.
Ngũ nhân như đồng khán bạch si đích khán trứ thanh minh, nhĩ TM đáo để thị na biên đích?
Minh minh dĩ kinh thuyết động bằng trì liễu, nhĩ hiện tại lai giá ma nhất cú, thị bất thị hiển đắc nhĩ năng nha?
“Nhĩ môn khán ngã môn tố thập ma?” Thanh minh kiến trạng hữu ta bất mãn.
Thái hư bất tưởng hòa giá bạch si thuyết thoại, liên mang chuyển thân khán hướng bằng trì.
Quả nhiên, bằng trì văn ngôn thân thượng đích sát khí đô khoái ngưng thành thật chất, song nhãn chính hoãn hoãn biến hồng.
“Tiền bối tức nộ, kiếm sắc đạo hữu yếu khẩn.” Thái hư liên mang chỉ trứ kiếm sắc đạo.
Thị nguyên hòa hao sưởng lưỡng nhân dã thị mãn kiểm sát khí, thân thượng khí tức tại trục bộ đề cao.
Thái hư đẳng nhân kiểm sắc nhất biến, nhân vi tha môn cảm ứng đáo tam nhân dĩ kinh khai thủy động dụng siêu quá ngũ thành tiếp cận lục thành đích thật lực liễu.
Giá quần phong tử, thái hư trừng liễu nhất nhãn thanh minh, liên mang khai khẩu khuyến đạo: “Tiền bối, thanh minh bất thị hữu ý đích, tái thuyết nhĩ môn đô dĩ gia nhập hồng hoang trận doanh liễu, bảo vực đối nhĩ môn lai thuyết dã bất trọng yếu.
Bất trị đắc ngô đẳng tại thử bính mệnh.”
Thanh minh dã tri đạo tự kỷ hữu ta đắc ý vong hình liễu, tưởng thuyết thập ma, tối hậu tại vô cực cảnh cáo đích nhãn thần hạ trầm mặc hạ lai.
Bằng trì thâm hô hấp kỉ thứ, lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn thái hư đẳng nhân, chuyển thân tựu tưởng đái trứ kiếm sắc ly khứ.
“Ngang”
Khả tựu tại giá thời, nhất thanh long ngâm tòng hỗn độn thâm xử truyện lai.
Khẩn tiếp trứ nhất đạo lãnh tuấn đích thanh âm truyện lai: “Bảo vực nãi thị hồng hoang chi địa, nhĩ đẳng hoàn một tư cách bình phán tha.”
“Ân? Giá thị thùy, hảo đại đích khẩu khí.”
“Nan đạo hoàn hữu ngã môn bất tri đạo đích đại tôn tồn tại?”
“Giá hồng hoang, hảo tượng tại na thính quá.”
“Giá bất tựu thị, chi tiền nhượng lục vị đại tôn bại thối đích thế giới mạ?”
Chu vi đích nhân đô bị đột như kỳ lai đích biến cố cấp kinh đáo liễu.
Nguyên bổn dĩ vi, kim thiên đích sự dĩ kinh tựu thử kết thúc, một tưởng đáo hoàn hữu hậu tục.
“Ngang”
Hựu thị nhất thanh long ngâm, khẩn tiếp trứ nhất điều kim sắc thần long phá khai hỗn độn chi khí, xuất hiện tại chúng nhân nhãn trung.
Khủng phố đích khí tức tịch quyển chu vi, chu vi đích chúng nhân phân phân bị giá cổ uy áp cấp trấn áp đương tràng.
Chúng nhân sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến giá kim sắc thần long đích đầu thượng trạm trứ nhất vị thân xuyên hắc sắc huyền bào đích thanh niên.
Nhất cổ tôn quý đích khí tức tòng kỳ thân thượng tán phát nhi xuất, kim sắc nhãn mâu nhượng nhân bất cảm trực thị.
Thanh niên thân bàng hoàn trạm trứ tam đạo thân ảnh, thời gian, không gian, nhân quả tam chủng đỉnh tiêm đại đạo đích đạo vận tòng tam nhân thân thượng di mạn khai lai.
Ngận khoái thần long lai đáo bằng trì tứ nhân thân tiền, vi thủ đích thanh niên đối trứ bằng trì tứ nhân bão quyền đạo: “Hồng hoang triệu tín kiến quá tứ vị tiền bối.”
Bằng trì, thị nguyên, hao sưởng đả lượng trứ triệu tín kỉ nhân.
Thời thần chi tiền dĩ kinh kiến quá, lánh ngoại lưỡng nhân tha môn dã nhận liễu xuất lai, hòa thời thần nhất dạng đương sơ hòa bàn cổ chi gian đích đại chiến dã hữu tha môn lưỡng nhân.
Duy độc khai khẩu thuyết thoại chi nhân, tha môn một hữu ấn tượng, bất quá tòng thời thần tam nhân ẩn ẩn dĩ tha vi chủ đích tình huống lai khán, thử nhân ứng cai tựu thị na vị bàn cổ đích truyện nhân liễu.
“Nhĩ tựu thị bàn cổ đích truyện nhân?” Bằng trì vấn đạo.
“A a, truyện nhân bất cảm đương, đãn xác thật đắc đáo bàn cổ đại thần đích ta hứa truyện thừa.”
Triệu tín vi tiếu hồi đạo.
Bằng trì điểm điểm đầu, khán liễu nhất nhãn kim long, giá nhất khán mi đầu bất do nhất trứu.
Giá thần long hữu ta môn đạo, chẩm ma cảm giác thị do khí vận hình thành đích?
Tùy hậu khán hướng thị nguyên.
Thị nguyên kiến tự gia đại ca đích nhãn thần, thuấn gian minh bạch tha đích ý tư, dã đả lượng khởi kim long.
Giá nhất khán, tâm trung đốn thời nhất kinh, hoàn chân thị do khí vận tổ thành.
Tòng giá khí tức lai khán, giá đắc đa thiếu khí vận tài năng dựng dục xuất như thử thật lực đích thần long?
Triệu tín tự nhiên tri đạo lưỡng nhân tại khán thập ma, bất quá thử thời dã bất hảo tường thuyết.
Tiếp trứ khán hướng bàn tất nhi tọa đích kiếm sắc, mi đầu vi trứu.
Thân ảnh thuấn gian tiêu thất, tái thứ xuất hiện dĩ kinh lai đáo kiếm sắc thân bàng.
Tâm thần vi vi cảm ứng, tiện tri đạo kỳ thể nội đích vấn đề.
“Kiếm sắc tiền bối đích tình huống hữu ta bất nhạc quan, đan thuần đích giá dạng mạn mạn áp chế yếu hoa phí đích thời gian khủng phạ hội ngận cửu.”
Triệu tín đối bằng trì tam nhân đạo.
Bằng trì thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Giá dã một bạn pháp, đạo thương chi lực thái quá quỷ dị, chỉ năng giá dạng nhất điểm nhất điểm đích tương kỳ bức thối, tái phối hợp thiên địa bổn nguyên tiến hành áp chế.”
Triệu tín văn ngôn đạm tiếu đạo: “Bất như nhượng vãn bối thí thí?”
“Nhĩ hữu bạn pháp áp chế đạo thương chi lực?” Bằng trì tam nhân thuấn gian khán liễu quá lai.
“Dã bất tri đạo hữu một hữu dụng, chỉ năng thuyết thí thí, bất quá tựu toán bất thành công dã bất hội đối kiếm sắc tiền bối tạo thành thương hại.”
Bằng trì tam nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti ảm nhiên.
“Kí nhiên nhĩ hữu bả ác, na tựu thí thí ba” bằng trì điểm điểm đầu, đồng ý nhượng triệu tín thí thí.
Thái hư đẳng nhân kiến triệu tín đáo tràng chi hậu, khán đô một khán tha môn nhất nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất ti âm mai.
Thanh minh thị tân cừu cựu hận nhất khởi dũng thượng tâm đầu: “Tiểu tử, nhĩ cư nhiên cảm lai trung vực, kim nhật nhĩ tựu bất yếu tẩu liễu.”
Chính chuẩn bị xuất thủ đích triệu tín văn ngôn, kiểm thượng nhất lãnh, chuyển thân đạo: “Tựu bằng nhĩ giá thủ hạ bại tương?”
“Nhĩ…….” Thanh minh kiểm sắc nhất hắc, thủ trung đại ấn tựu yếu xuất thủ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!