Cách thiên, từ thanh nhã tảo tảo tựu bị gia lí đích thanh âm sảo tỉnh liễu.
Từ phụ từ mẫu yếu hạ địa. Từ vận nhiên dã tảo tảo khởi lai, khứ tố tảo phạn liễu, chi hậu tha dã yếu thượng công.
Khởi sàng đích thời hầu vi liễu bất sảo tỉnh từ thanh nhã, động tác tiểu tâm dực dực đích, xuất môn tiền hoàn cấp tha cái liễu cái bị tử.
Nhất gia nhân cật hoàn phạn yếu xuất khứ chi tiền, từ vận nhiên đặc ý tiến ốc chúc phù, “Tiểu nhã, tảo phạn ngã ôn tại oa tử lí liễu, nhĩ đãi hội khởi lai liễu tự kỷ cật a.”
Từ thanh nhã mê mê hồ hồ đích ứng hảo.
Đẳng tha triệt để thanh tỉnh quá lai, khán liễu khán thời gian, dĩ kinh thập điểm liễu.
Cản khẩn khởi sàng thu thập hảo sàng phô, đả toán khứ tẩy sấu.
Khứ ngoại diện nhất khán, tài phát hiện gia lí một hữu tẩy kiểm bồn, tựu liên nha xoát nha cao đô một hữu.
Tha tựu tòng không gian nã liễu nhất cá chi tiền mãi đích đường từ bồn, nha xoát nha cao xuất lai, tẩy sấu hoàn, vi liễu bất lộ hãm, hựu thu hồi khứ liễu.
Chi hậu yếu tưởng cá lý do, quang minh chính đại đích bả đông tây nã xuất lai tài hành.
Toàn bộ thu thập hoàn, tài khứ trù phòng cật phạn.
Cấp tha lưu đích tảo phạn thị nhất cá kê đản, nhất oản chúc.
Cật hoàn chi hậu, tha phiên khán liễu nhất hạ trù phòng đích đông tây.
Gia lí đông tây ngận thiếu. Ngọc mễ diện hoàn hữu đĩnh đa, bạch diện hòa kê đản tạc thiên đô cấp liễu từ thúc gia lí, nhục canh thị bất dụng thuyết.
Du dã ngận thiếu, kỳ tha đích điều vị liêu tựu canh bất tất đề liễu.
Nhân vi hiện tại chính thị hạ thu đích thời hầu, cơ bổn nhân nhân đô yếu thượng công, thời gian khẩn, nhậm vụ trọng, sở dĩ nhất bàn nương hòa tỷ tỷ hội luân lưu hồi lai tố phạn, tố hoàn liễu tái nã trứ khứ cấp đa tống phạn.
Giá dạng khả dĩ tiết tỉnh thời gian.
Từ thanh nhã hựu khứ liễu gia lí đích tự lưu địa.
Sơ thái thành thục đích ngận hảo, bình thời từ vận nhiên chiếu cố đích ngận dụng tâm.
Từ thanh nhã trích liễu kỉ cá tây hồng thị hòa hoàng qua, đả toán tố tây hồng thị kê đản thang, tái tố cá phách hoàng qua. Chí vu chủ thực, đả toán dụng không gian lí chuẩn bị đích hiện thành đích tạp lương man đầu.
Thuyết càn tựu càn, bả thái tẩy càn tịnh.
Hoàn tòng không gian nã liễu du diêm chi loại đích điều liêu phóng tiến trù phòng lí diện.
Nhân vi một dụng quá giá chủng thổ táo, cương khai thủy thiêu hỏa ngận bất tập quán.
Tại thất bại lưỡng thứ, bị yên thưởng đáo chi hậu, từ thanh nhã chung vu thành công sinh khởi liễu hỏa.
Hiện đại xã hội dĩ kinh tập quán dụng nhiên khí táo lai tố phạn, giá chủng thiêu hỏa đích, đối vu từ thanh nhã lai thuyết, ngận nan khống chế hỏa hầu.
Hảo bất dung dịch tố hoàn, tự kỷ dĩ kinh hôi đầu thổ kiểm đích liễu.
Cương tại viện tử lí tẩy kiểm ni, từ vận nhiên tựu hồi lai liễu.
Từ vận nhiên kinh nhạ đích thuyết “Tiểu nhã, nhĩ giá thị càn thập ma ni?”
Từ thanh nhã bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, thuyết “Ngã tố phạn ni. Bất thái hội thiêu hỏa, tựu cảo thành giá dạng liễu.”
Từ vận nhiên kinh nhạ bất dĩ, “Nhĩ tự kỷ tố đích?”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu.
Tiến khứ khán liễu chi hậu, từ vận nhiên canh kinh nhạ canh kích động liễu, “Tiểu nhã, nhĩ tố đích chân hảo.”
Từ thanh nhã một đa thuyết biệt đích, bả đông tây đả bao hảo tựu cân tha xuất phát khứ địa lí liễu.
Chi tiền từ thanh nhã thân thể bất hảo, não tử dã mê mê hồ hồ đích, sở dĩ gia lí nhân đối tha thị cách ngoại quan chiếu.
Hiện tại tha lai liễu, hành vi tính cách tập quán, cân chi tiền khẳng định thị hữu ngận đại khu biệt đích. Tha bất đả toán ẩn man, chỉ thị yếu mạn mạn cải biến, nhượng gia lí nhân tập quán tha.
Vãng địa lí tẩu đích thời hầu, thôn lí kỳ tha nhân khán đáo tha môn tỷ muội lưỡng nhân, đô phân phân đả chiêu hô.
Từ vận nhiên hòa từ thanh nhã đô nhiệt tình hồi ứng, vưu kỳ thị đối tiểu từ thanh nhã lạc thủy hậu thân thể khôi một khôi phục.
Từ thanh nhã tiếu đích quai xảo, thống nhất hồi phục “Thân thể hảo đa liễu, chi tiền khứ hà lí thị tưởng khán khán hữu một hữu ngư, bất thị tưởng bất khai.”
Dã bất tri đạo thôn lí thị chẩm ma truyện đích, tòng cương khai thủy thất túc lạc thủy, thành liễu từ thanh nhã thân thể trị bất hảo, bất tưởng tha luy gia lí nhân tầm đoản kiến liễu.
Đáo phụ mẫu na lí đích thời hầu, từ đào hòa triệu hương lan hoàn tại càn trứ ni.
Từ thanh nhã bả đông tây phóng tại âm lương địa lí, chiêu hô đạo “Đa, nương, khoái lai cật phạn liễu.”
Triệu hương lan dĩ vi thị từ vận nhiên lai liễu, tưởng trứ động tác hoàn đĩnh khoái, một tưởng đáo sĩ đầu nhất khán, cư nhiên thị tiểu khuê nữ.
Từ đào dã đĩnh kinh nhạ.
Lưỡng nhân tẩu quá khứ, vấn “Tiểu nhã, trách thị nhĩ lai ni? Thân thể hảo liễu một?”
Từ thanh nhã thuyết “Đa, nương, ngã thân thể hảo liễu. Ngã dã tưởng xuất lai tẩu tẩu.”
Từ vận nhiên tại nhất biên bãi trứ oản khoái, thuyết “Đa, nương, kim thiên đích ngọ phạn, khả thị tiểu nhã chưởng chước, nhĩ môn khoái thường thường.”
Triệu hương lan ngận cấp diện tử, lập mã điểm đầu, thuyết “Na ngã khả đắc hảo hảo thường thường, đa cật điểm tài hành.”
Thái nhất nhập khẩu, triệu hương lan tựu bị kinh nhạ đáo liễu, tự kỷ khuê nữ thập ma thủy bình, tha hoàn thị tri đạo đích, đãn giá thứ tố đích hoàn chân thị bất thác.
Bất quá, đại khái thị bất thái hội thiêu hỏa, hữu điểm hồ liễu. Đãn thị vị đạo ngận hảo.
Từ đào cật trứ tán bất tuyệt khẩu, thụ trứ đại mẫu chỉ khoa tán “Chân bất thác.”
Tha môn cật đắc hương, từ thanh nhã dã ngận khai tâm.
Cật hoàn liễu, từ thanh nhã hoàn nã xuất lương thủy, thuyết “Nhĩ môn đãi hội nhiệt liễu tựu quá lai hát thủy, ngã minh thiên chử điểm lục đậu thang, điếu tại tỉnh thủy lí lương nhất lương.”
Từ vận nhiên liên liên điểm đầu, bả đông tây thu thập khởi lai, cân tha thuyết “Tiểu nhã, nhĩ tiên hồi khứ, hiện tại nhật đầu nhiệt, biệt tái ngoại diện cuống. Đẳng hạ ngọ lương khoái điểm liễu, tái xuất lai.”
Từ thanh nhã quai xảo ứng hảo.
Vãn thượng, hoàn thị từ thanh nhã chưởng chước.
Kỳ thật dã bất thị thuyết tha thủ nghệ hữu đa hảo, chỉ thị tha xá đắc phóng du, sao xuất lai đích thái dã hội hương nhất điểm.
Cật hoàn phạn, nhất gia nhân tọa tại viện tử lí thừa lương.
Vi liễu phòng văn tử, hoàn chuyên môn điểm liễu ngải thảo.
Từ oánh oánh cật quá phạn dã lai giá biên trảo từ vận nhiên liêu thiên liễu.
Vãn thượng thụy giác đích thời hầu, từ phụ từ mẫu thụy bất trứ, thảng trứ liêu thiên.
Triệu hương lan thuyết “Đương gia đích, nhĩ thuyết cha khuê nữ giá thị trách hồi sự nhi?”
Từ đào trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết “Cha khuê nữ giá thị hảo liễu ba?”
Triệu hương lan thuyết “Ngã dã giác đắc tượng thị hảo liễu. Thuyết thoại xá đích dã bất tượng chi tiền mê hồ liễu, nhãn thần khán trứ dã tinh thần thanh lượng bất thiếu.
Từ đào tiểu thanh thuyết “Na khán lai chi tiền na cá đạo sĩ thuyết đích thị chân đích. Khuê nữ tam tuế đích thời hầu, tha tựu thuyết, như quả năng ngao quá thập ngũ tuế, cha khuê nữ dĩ hậu khẳng định thị phúc tinh cao chiếu.”
Triệu hương lan kiểm thượng giá tài hữu liễu tiếu ý, thuyết “Thị a, ngã dã giác đắc thị. Kim niên cha khuê nữ chính hảo thập ngũ tuế, hoàn hữu ngũ thiên tựu thị sinh nhật. Quá liễu giá cá kiếp, dĩ hậu khẳng định tựu hảo liễu.”
Từ đào điểm điểm đầu, hoàn thị hữu điểm bất phóng tâm, thuyết “Cha minh thiên khứ trảo thôn lí xích cước đại phu tái khán khán ba.”
Triệu hương lan điểm đầu đáp ứng.
Chi hậu lưỡng khẩu tử tựu thụy giác liễu.
Na ốc lí, từ thanh nhã hoàn một thụy trứ.
Thật tại thị thái tảo liễu, hiện tại tài vãn thượng bát điểm đa, gia gia hộ hộ đô thụy giác liễu, liên điểm quang lượng đô một hữu.
Nhĩ biên thị từ vận nhiên thục thụy đích hô hấp thanh.
Từ thanh nhã tiểu tâm dực dực đích phiên thân, vô bỉ tưởng niệm tha đích thủ cơ hòa võng lạc.
Thật tại thụy bất trứ, hựu một sự càn, chỉ hảo ý thức tiến không gian liễu.
Tiến khứ chi hậu, bả thành thục đích tác vật đô thu liễu khởi lai, hựu trọng tân hoán liễu nhất phê hạ khứ.
Càn hoàn hoạt, tự kỷ khứ hát liễu nhất bôi linh tuyền thủy.
Giá phó thân thể bất thị ngận hảo, giá kỉ thiên tha yếu đa bổ bổ. Gia lí đích thủy dã đô bị tha sảm liễu nhất điểm linh tuyền thủy.
Bất quá bất đa, tha yếu đích thị tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, thái trương dương liễu khả bất hảo.