Thời gian trường liễu, gia lí nhân dã tập quán từ thanh nhã mỗi thiên đô thượng sơn liễu.
Từ vận nhiên khán trứ, ngận thị tiện mộ, tha dã tưởng cân trứ nhất khối nhi thượng sơn, đãn thị tha hoàn yếu thượng công, một hữu thời gian.
Từ thanh nhã tri đạo tha đích tưởng pháp, bất quá tha giác đắc tự kỷ hữu bí mật, bất thái thích hợp hòa biệt nhân nhất khởi.
Hiện tại 75 niên, cự ly khôi phục cao khảo hoàn hữu lưỡng niên, yếu thị hữu cơ hội, tha giác đắc tỷ tỷ hoàn toàn khả dĩ tiên khứ trảo cá công tác.
Đãn thị giá niên đầu, công tác nan trảo, hoàn đắc hoa tiền mãi.
Từ thanh nhã hiện tại dã một hữu môn lộ, thoại dã thuyết bất xuất khẩu.
Từ vận nhiên não tử một xá tưởng pháp, tha tựu thị giác đắc, gia lí điều kiện bất hảo, năng thượng sơn hữu thu hoạch đích thoại, dã khả dĩ cấp gia lí cải thiện cải thiện điều kiện hòa hỏa thực.
Giá thiên, từ thanh nhã chiếu thường tòng sơn thượng hạ lai, bối lâu lí phóng trứ kim thiên đích thu hoạch.
Kim thiên vận khí bất thị ngận hảo, một hữu đả đáo thái đa, chỉ kiểm đáo liễu kỉ cá dã kê đản, kỳ tha đích tựu thị kiểm liễu nhất điểm thụ chi, hồi khứ thiêu hỏa dụng.
Cương hạ sơn, tựu bính đáo liễu bất tưởng kiến đích nhân.
Từ thanh nhã cương tưởng bối trứ bối lâu chuyển thân tẩu ni, tựu bị khiếu trụ liễu.
“Thanh nhã.”
Thị lý tam nha.
Từ thanh nhã trạm định, diện sắc lãnh đạm, “Hữu sự mạ?”
Lý tam nha một tưởng đáo tha tự tòng tỉnh quá lai chi hậu, tựu đối tha ái đáp bất lý liễu.
Lý tam nha cố tác đam ưu đích thuyết “Thanh nhã, nhĩ một sự ba? Chi tiền nhĩ lạc thủy, ngã đô một không khứ khán nhĩ. Nhĩ hiện tại thân thể hoàn hảo ba?”
Từ thanh nhã một tưởng đáo tha giá ma hậu kiểm bì, đương trứ tha đích diện phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết “Lý tam nha, nhĩ bất dụng tại ngã diện tiền trang. Chi tiền bất thị nhĩ thiêu toa ngã chuyên môn khứ na cá tiểu hà biên mạ? Nhĩ thị bất thị khán kiến ngã hoạt hạ khứ liễu, nhiên hậu nhĩ tự kỷ thâu lưu tẩu liễu?”
Giá thị tha tòng tiểu cô nương ký ức lí diện khán đáo đích. Tha chi tiền chỉ dĩ vi lý tam nha tâm tư bất hảo, một tưởng đáo hội ác độc đáo giá chủng địa bộ.
Lý tam nha nhãn thần hoảng loạn, tha na thiên chỉ thị tưởng cân trứ khán khán, một tưởng đáo tha cước nhất hoạt trực tiếp điệu tiến hà lí liễu, tha một tưởng hại tử tha đích.
Chuyển thân tẩu liễu chi hậu, tha tự kỷ dã tâm hư, hảo kỉ thiên một cảm lai kiến tha.
Tha hoàn dĩ vi từ thanh nhã cân chi tiền nhất dạng hảo phiến ni.
Giá kỉ thiên, tha nương nhất trực tại tha nhĩ biên thuyết, từ gia bất tri đạo phát liễu thập ma tài, thiên thiên gia lí đô hữu nhục hương, nhượng tha khứ hống phiến từ thanh nhã, vấn vấn trách hồi sự. Tái bất tế, dã năng yếu điểm nhục lai cật.
Từ thanh nhã thuyết “Lý tam nha, dĩ hậu nhĩ dã biệt lai trảo ngã liễu. Bất nhiên, ngã dã bất tri đạo ngã hội tố xuất thập ma sự tình lai.”
Tha thuyết giá thoại đích thần tình, cách ngoại nhận chân, kiên định.
Lý tam nha bị khán trứ, nhãn thần loạn miết, nội tâm hoảng loạn.
Từ thanh nhã khán tha giá dạng tử, tâm lí hoàn thị hận tha hại tử nguyên chủ, bất quá hiện tại bất thị báo phục đích hảo thời cơ, đẳng đẳng ba.
Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, lý tam nha nhãn thần phẫn hận, tha nhất trực đô ngận tật đố từ thanh nhã.
Bằng thập ma đại gia đô thị nữ hài, tha tại gia lí quá đích giá ma hảo, gia lí nhân đối tha dã hảo, bất xá đắc tha càn gia vụ, hoàn hoa tiền cấp tha trị bệnh.
Phản quan tự kỷ, mỗi thiên bị mạ bồi tiền hóa. Tựu liên tự kỷ đệ đệ đô tri đạo tự kỷ thị thùy đô khả dĩ khi phụ đích, tại gia lí đối tha đại hô tiểu khiếu.
Tự kỷ đích tỷ tỷ bị đa nương mại liễu, hoán thải lễ khứ liễu.
Tha mỗi thiên đô hội tố ngạc mộng, hại phạ tự kỷ mã thượng dã hội bị mại.
Tha giá thứ một năng thành công sáo đáo tiêu tức, hồi gia khẳng định hội bị mạ.
Khả tha khước bất giác đắc thị tự kỷ gia nhân đích thác, tha chỉ thống hận từ thanh nhã vi thập ma tựu bất năng thể lượng thể lượng tha, bang trợ tha nhất hạ.
Nhi hồi đáo gia đích từ thanh nhã đối giá kiện sự nhất vô sở tri.
Tha giá đoạn thời gian duy nhất sầu đích tựu thị không gian đích liệp vật dĩ kinh tích toàn ngận đa liễu.
Hạnh khuy không gian hữu bảo tiên công năng, bất nhiên phạ thị yếu lãng phí.
Hồi đáo gia đích thời hầu, đa nương hòa tỷ tỷ hoàn một hạ công hồi lai.
Tha bả kim thiên đích dã kê đản phóng đáo trù phòng đích khuông lí.
Khứ tự lưu địa trích liễu điểm sơ thái, chuẩn bị tố phạn cật.
Giá đoạn thời gian, tha mỗi thiên đô tích nhất tích linh tuyền thủy tại kiêu tự lưu địa đích thủy lí.
Sở dĩ giá đoạn thời gian, thái trường đắc đô đặc biệt thủy linh, đặc biệt hảo. Tựu thị cật trứ vị đạo dã canh hương liễu.
Bất quang tự lưu địa, mỗi thiên hát đích thủy lí, từ thanh nhã dã đô hội phóng nhất điểm linh tuyền thủy.
Từ phụ hoàn thời thường đô nang, “Giá đoạn thời gian cật đích du thủy túc, cảm giác thân thể đô hảo liễu bất thiếu. Mỗi thiên càn hoạt na ma đa, chi tiền hồi lai hồn thân luy, hiện tại cật hoàn phạn, đô khinh tùng bất thiếu.”
Triệu hương lan hoàn tiếu tha, “Nhĩ tựu thị giá đoạn thời gian cật đích hảo.”
Từ vận nhiên niên khinh, thân thể điều kiện bổn lai tựu hảo, đối giá cá cảm giác bất đại. Bất quá tha đảo thị giác đắc tự kỷ tối cận bì phu hảo liễu bất thiếu.
Tha thâu thâu cân từ thanh nhã thuyết “Tiểu muội, ngã giác đắc ngã tối cận kiểm thượng đô một na ma càn ba liễu, thị bất thị?”
Từ thanh nhã tử tế khán liễu khán tha đích kiểm, thuyết “Ân, thị đích.”
Thính đáo khẳng định hồi đáp, từ vận nhiên tựu khai tâm liễu.
Kỳ thật, tại từ thanh nhã khán lai, tỷ tỷ tài 19 tuế, bổn thân tựu niên khinh, kiểm thượng toàn đô thị giao nguyên đản bạch. Chỉ thị mỗi thiên phong xuy nhật sái, hữu điểm ám hoàng, phu sắc bất quân, dã hữu điểm càn táo.
Giá đoạn thời gian, cật đích hảo liễu, mỗi thiên thượng công hoàn đái trứ từ thanh nhã cấp tha đích mạo tử, bì phu khả bất thị hảo liễu bất thiếu ma.
Cật quá phạn, nhất gia nhân tọa trứ liêu thiên.
Từ thanh nhã thuyết “Đa, nương, cha môn yếu bất yếu bả chi tiền phong càn đích na ta dã kê nhục thập ma đích, cấp ca ca ký quá khứ nhất ta?”
Từ vận nhiên dã điểm đầu, thuyết “Ân, ngã dã giác đắc khả dĩ. Ca đô hảo cửu một hồi lai liễu. Dã bất tri đạo na biên cật đích hảo bất hảo.”
Từ phụ thuyết “Nhĩ ca thị khứ đương binh, giả kỳ thiếu. Bộ đội lí khẳng định hội nhượng nhân cật bão, bất quá cật bất cật hảo bất hảo thuyết.”
Từ mẫu ngận đồng ý, tha dã đam tâm đại nhi tử, tựu thuyết “Hành, na tựu cấp tha ký quá khứ nhất điểm. Tựu thị tân khổ cha môn tiểu nhã liễu, giá đô thị nhĩ đả hồi lai đích.”
Từ thanh nhã bãi bãi thủ, thuyết “Một sự. Đô thị nhất gia nhân, giá cá một sự đích, nhi thả ca mỗi cá nguyệt đô ký tiền hồi lai, bất kế giác giá cá.”
Huynh muội tam nhân cảm tình hảo, phụ mẫu dã khai tâm.
Bất quá tha môn dã đắc tự kỷ linh đắc thanh, nhất oản thủy đoan bình tài hành.
Định hạ giá cá sự tình, từ vận nhiên hòa từ thanh nhã tựu kế hoa trứ cấp đại ca tả tín đích sự tình.
Đại ý thị thuyết thuyết giá đoạn thời gian gia lí phát sinh liễu thập ma sự tình.
Từ thanh nhã bả tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự tình giản đoản đích thuyết liễu thuyết, hoàn thuyết liễu tự kỷ thân thể dĩ kinh hảo liễu, hiện tại mỗi thiên đô hội thượng sơn ni. Nhượng tha ca phóng tâm.
Từ vận nhiên dã tả liễu gia lí tối cận đích hảo sự, nhượng tha tại bộ đội an tâm huấn luyện, chú ý an toàn, bất dụng đam tâm gia lí.
Chí vu từ phụ từ mẫu tưởng thuyết đích thoại, tựu do khuê nữ đại bút liễu. Gia lí hiện tại hữu chính tại phong càn đích lưỡng chỉ dã kê, hoàn bất thái hành, yếu đẳng đẳng.
Thụy giác chi hậu, từ thanh nhã tự kỷ tiến liễu không gian.
Nhân vi tại gia lí hòa tỷ tỷ thụy nhất trương kháng, sở dĩ bất phương tiện thân thể tiến nhập không gian, tha dĩ kinh ngận cửu một tiến khứ liễu.
Ý thức nhất tiến khứ, vân đóa tựu cảm giác đáo liễu, lập mã phác quá lai liễu, vấn “Nhã nhã, nhĩ hảo cửu một quá lai liễu a.”
Từ thanh nhã giải thích “Ngã giá đoạn thời gian đô mang trứ thượng sơn ni, nhi thả gia lí hữu nhân tại nhất khởi, ngã bất thái phương tiện.”