Đại đội trường tại bàng biên khán liễu nhất hội, thuyết “Đô hào thập ma hào. Tựu thị nhất tràng bạo vũ, hiện tại hảo liễu, cha môn chi hậu nhật tử bất thị hoàn đắc chiếu dạng quá. Phòng tử một liễu tựu một liễu, cha môn trọng tân kiến.”
Hữu nhân biên khóc biên thuyết “Đại đội trường, nhĩ thuyết đích đảo thị dung dịch, khả cha môn thôn giá ma đa nhân, na đắc đáo xá thời hầu a.”
Đại đội trường thuyết “Bất dụng phạ. Giá ta giải phóng quân đồng chí tựu thị lai bang cha môn đích, nhi thả chính phủ dã hội hữu bổ trợ. Bất quản chẩm ma trứ, cha môn giá nhật tử, đô đắc hảo hảo kế tục.”
Giá ma thuyết liễu nhất thông, hảo đa thôn dân đích tình tự tài hoãn hòa quá lai.
Tiếp hạ lai đích thời gian, từ chí viễn hòa tha đích chiến hữu môn tựu nhất trực bang trứ thôn dân môn trọng kiến gia viên.
Giá tràng nhậm vụ trì tục liễu bán cá nguyệt.
Bán cá nguyệt chi hậu, tha môn yếu hồi bộ đội liễu, giá ta thôn dân đô ngận bất xá.
Vi liễu cảm tạ tha môn đích bang trợ hòa phó xuất, mỗi gia đô nã xuất lai liễu tự kỷ cận thặng bất đa đích đông tây, phi yếu tắc cấp tha môn.
Tha môn cản khẩn cự tuyệt, tịnh phi khoái thượng liễu xa, cân hương thân môn đạo biệt.
Xa khai tẩu đích thời hầu, từ chí viễn khán trứ tống hành đích nhất lộ thôn dân, tâm lí ngận thị cảm khái.
Tha giác đắc tự kỷ tuyển trạch đương binh thị nhất kiện phi thường chính xác đích sự tình.
Hồi khứ đích sinh hoạt khôi phục chính thường.
Từ chí viễn hựu tại chuẩn bị trứ xuất nhậm vụ liễu.
Bất quá tha hồi lai chân đích hựu tả liễu nhất phong tín cấp tha tiểu muội.
Tha tưởng vấn vấn na cá bính càn hoàn hữu một hữu, như quả hữu đích thoại, đa cấp tha ký nhất điểm, tha khả dĩ hoa tiền mãi. Như quả một hữu đích thoại, năng bất năng tái bang tha tố nhất điểm, hoặc giả hữu chế tác phương pháp tựu canh hảo liễu.
Chi tiền xuất nhậm vụ tha đái quá khứ liễu tam cá, tự kỷ cật liễu nhất cá, lánh ngoại lưỡng cá phân cấp liễu chiến hữu môn.
Tha môn dã đô phân trứ cật liễu.
Cật liễu chi hậu, đại gia đô nhất trí giác đắc giá cá bính càn phi thường hữu bão phúc cảm.
Như quả xuất nhậm vụ đích thời hầu năng đái trứ, tựu khả dĩ đại đại giảm thiếu tha môn đích bối bao trọng lượng liễu, hoàn canh phương tiện thực dụng.
Tha môn bức vấn quá từ chí viễn chi hậu, dã thôi tha cấp gia lí ký tín, vấn vấn hoàn hữu một hữu, tha môn dã tưởng xuất tiền mãi.
Từ chí viễn thuyết “Hành liễu hành liễu, ngã hội tả tín đích. Bất quá ngã cổ kế gia lí bất đa, nhĩ môn bất yếu bão thái đại hi vọng.”
Từ chí viễn bất hi vọng tha môn đáo thời hầu mãi bất đáo bả sự tình quái tội tại tha đích gia nhân thân thượng.
——
Gia lí biên, nhất phiến phong bình lãng tĩnh.
Giá kỉ thiên, từ thanh nhã đô hội tại sơn thượng đãi đáo tứ điểm tựu hạ lai, nhiên hậu khiếu trứ từ vận nhiên hòa từ oánh oánh, tựu nhất khối nhi khứ hà biên lao tiểu ngư khứ liễu.
Giá kỉ thiên vận khí bất hảo, đô một kiến đáo đại ngư.
Từ vận nhiên hữu ta thất vọng, tha hoàn tưởng cật na thiên đích toan thái ngư ni.
Từ thanh nhã an úy “Tỷ, một sự, tiểu ngư tiểu hà dã hành, ngã đô năng cấp tha tố hảo cật liễu.”
Từ vận nhiên đả khởi tinh thần, thuyết “Ai, dã chỉ năng giá dạng liễu.”
Vãn thượng cật hoàn phạn, từ mẫu hoàn tưởng tại viện tử lí kế tục biên thảo tịch ni, đãn thị thiên khí đột nhiên âm trầm hạ lai liễu, nhi thả hoàn bạn tùy trứ lôi thanh hòa thiểm điện.
Tha cản khẩn bả viện tử lí đích đông tây thu tiến ốc tử lí, chiêu hô từ phụ bang mang.
Tịnh thả nhượng từ thanh nhã hòa từ vận nhiên khứ quan hảo môn song.
Toàn bộ thu thập hảo tiến ốc chi hậu, từ mẫu hữu ta đam tâm, “Khán giá thiên, bất hội thị yếu hạ vũ ba?”
Từ phụ thuyết “Ngã khán thị, tiền kỉ thiên thôn lí tựu hữu lão nhân thuyết yếu lai đại vũ liễu.”
Tưởng khởi thập ma, từ mẫu hựu vấn “Tiểu nhã, nhĩ chi tiền sơn thượng na ta đông tây, đô xử lý hảo liễu ba?”
Từ phụ dã thuyết “Thị a, cha môn giá yếu thị hạ khởi vũ lai liễu, na ta liệp vật khả thuyết bất định hội thị xá dạng, đắc cản khẩn xử lý điệu tài hành.”
Từ thanh nhã diện bất cải sắc đích thuyết “Ân, đa nương nhĩ môn phóng tâm, ngã đô mại liễu.”
Từ mẫu vấn “Mại liễu? Xá thời hầu? Giá kỉ thiên một kiến nhĩ xuất môn a?”
Từ thanh nhã đạm định đích thuyết “Áo, ngã môn thị tại hậu sơn thượng bính đáo đích, tha trực tiếp toàn bộ mãi tẩu liễu.”
Từ mẫu điểm liễu điểm đầu, thuyết “Na tựu hành, giá dạng hoàn tỉnh đắc nhĩ vãng trấn thượng bào ni.”
Vãn thượng thụy giác chi tiền, hoàn một hữu hạ vũ, bất quá thiên thật tại thị âm trầm đích lệ hại, lôi thanh oanh oanh đích, hách nhân đắc ngận.
Bán dạ, từ thanh nhã bị hoa lí ba lạp đích vũ thanh kinh tỉnh, cương tưởng khởi lai khán nhất khán, tựu bị từ vận nhiên trở chỉ liễu.
Từ vận nhiên thuyết “Biệt khởi lai liễu, ngoại diện hạ đại vũ liễu. Ngã cương cương khởi lai khán quá, hạ đích khả đại liễu, vũ điểm tử đặc biệt đại, đả tại địa thượng khả hưởng liễu.”
Từ thanh nhã giá tài hiết liễu khởi lai khán khán đích tâm tư, mê mê hồ hồ đích thuyết “Áo, khai thủy hạ liễu a, na một thập ma sự nhi, ngã tựu tiếp trứ thụy liễu.”
Việt thuyết thanh âm việt tiểu, đáo tối hậu kỉ cá tự đích thời hầu, tựu dĩ kinh thụy thục liễu.
Bàng biên đích từ vận nhiên khán trứ, sủng nịch đích tiếu liễu tiếu, bang tha dịch liễu dịch bị tử, tự kỷ dã cản khẩn thụy giác liễu.
Đệ nhị thiên tỉnh quá lai đích thời hầu, kháng thượng chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân liễu.
Từ thanh nhã khán liễu khán không gian đích thủ biểu, đô dĩ kinh tảo thượng thập điểm đa liễu.
Cản khẩn khởi lai hoán y phục, điệp hảo bị tử.
Xuất khứ đích thời hầu, tài phát hiện đa nương, hoàn hữu tỷ tỷ, đô tọa tại ốc tử lí liêu thiên ni.
Từ thanh nhã vấn “Đa, nương, tỷ, nhĩ môn chẩm ma đô tại giá nhi?”
Từ mẫu thuyết “Tỉnh liễu? Kim thiên ngoại diện hạ đại vũ liễu, bất dụng thượng công.”
Từ thanh nhã vấn “Hoàn tại hạ mạ?”
Từ vận nhiên điểm điểm đầu, thuyết “Thị a, ngã cổ kế hạ liễu nhất vãn thượng liễu, kim thiên dã bất kiến tiểu. Đối liễu, tiểu nhã, tạc thiên vãn thượng nhĩ hoàn tưởng khởi lai khán khán vũ ni, hoàn ký bất ký đắc?”
Từ thanh nhã bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, thuyết “Ký đắc a, ngã thị bị vũ thanh cấp sảo tỉnh liễu. Đãn thị thật tại thị thái khốn liễu, cân nhĩ thuyết liễu lưỡng cú thoại chi hậu tựu thụy trứ liễu.”
Từ vận nhiên tiếu liễu tiếu, thuyết “Ngã tưởng trứ dã thị. Ngạ bất ngạ?”
Từ thanh nhã mạc liễu mạc đỗ tử, điểm liễu điểm đầu, thuyết “Hữu điểm ngạ liễu.”
Từ vận nhiên thuyết “Chi tiền đích kê thang hoàn hữu nhất điểm ni, ngã cấp nhĩ hạ diện điều ba, hành bất hành?”
Từ thanh nhã thuyết “Hành. Tạ tạ tỷ tỷ.”
Từ vận nhiên bất tại ý đích bãi liễu bãi thủ.
Cật hoàn phạn, tựu hòa tha môn tọa tại nhất khởi, vãng ngoại khán, thính vũ thanh ni.
“Giá vũ đắc hạ đa cửu a?” Từ thanh nhã vấn.
Từ phụ thuyết “Cổ kế đắc hạ hảo kỉ thiên a. Hạnh khuy a, chi tiền địa lí đích hoạt đô càn hoàn liễu, bất nhiên phạ thị hội đam ngộ sự nhi.”
Từ mẫu thán liễu khẩu khí, thuyết “Giá yếu thị hạ hảo kỉ thiên, địa lí hoàn bất tri đạo hội chẩm ma dạng ni.”
Từ thanh nhã dã tâm tưởng, thị a, nông dân tựu thị giá điểm một bạn pháp, đắc khán thiên cật phạn ni.
Nhân vi hạ vũ, liên ốc tử lí đô ngận ám.
Giá thời hầu đích ốc tử song hộ tiểu, vi liễu đáng vũ, hựu đáng đích nghiêm nghiêm thật thật, một bán điểm quang lượng.
Từ thanh nhã khứ mạc tác liễu bán chi chá chúc điểm trứ liễu.
Từ mẫu hoàn tại mạt hắc, tiếp trứ biên kháng tịch ni.
Từ thanh nhã thuyết “Nương, ốc tử lí ám, nhĩ tiên biệt lộng liễu, thương nhãn tình.”
Từ vận nhiên dã cân trứ khuyến thuyết, “Thị a, nương, nhĩ tiên biệt lộng liễu. Đẳng chi hậu thiên tình liễu, ngã cân nhĩ nhất khối nhi lộng.”
Từ phụ dã thuyết “Hảo liễu, tiên phóng hạ ba, bất cấp tại giá nhi nhất thời bán hội đích. Hiết hiết nhãn tình.”
Từ mẫu tiếu trứ thuyết “Hảo hảo, tri đạo liễu. Ngã bất lộng liễu. Ngã tựu thị giác đắc tại ốc lí một xá sự nhi càn, đĩnh vô liêu đích, tưởng trứ hữu cá sự tại thủ thượng, đả phát đả phát thời gian.”