Đệ nhị thiên tảo thượng, từ thanh nhã bát điểm tựu khởi lai liễu.
Từ phụ từ mẫu dĩ kinh khứ thượng công liễu, chỉ thặng hạ tha môn lưỡng nhân tại gia.
Tẩy sấu cật hoàn phạn chi hậu, từ vận nhiên vấn “Tiểu nhã, cha môn xá thời hầu khai thủy?”
Từ thanh nhã thuyết “Hiện tại tựu khai thủy ba. Chính hảo, giá thời hầu đại bộ phân nhân bất tại gia, biệt nhân văn đáo đích cơ hội thiếu, hoàn thị đê điều nhất điểm bỉ giác hảo.”
Từ vận nhiên điểm đầu, “Hành, na ngã tiên khứ bả na ta tiểu ngư tiểu hà tẩy càn tịnh.”
Lưỡng nhân phân công hợp tác, chuẩn bị công tác ngận khoái tựu tố hảo liễu.
Tiếp hạ lai, tựu khán từ thanh nhã đích liễu.
Từ vận nhiên tại trù phòng bang mang thiêu hỏa.
Nhân vi dĩ kinh tố quá nhất thứ liễu, sở dĩ lưu trình tố pháp thượng, ngận thị thục luyện.
Mang hoạt liễu đại khái nhất cá đa tiểu thời, sở hữu đích tiểu ngư tiểu hà, tựu toàn bộ tố hảo liễu.
Văn trứ vị đạo, từ vận nhiên tình bất tự cấm đích thuyết “Giá dã thái hương liễu.”
Từ thanh nhã cấp tha uy liễu nhất cá, thuyết “Na tựu tiên cật nhất cá ba.”
Từ vận nhiên thụ khởi đại mẫu chỉ, khoa tán, “Tiểu nhã, nhĩ giá thủ nghệ chân thị lệ hại liễu. Bất quá, yếu thị năng cấp đại ca ký quá khứ nhất điểm, tựu hảo liễu.”
Từ thanh nhã thuyết “Giá đông tây bất thái hảo ký, hoàn bất tri đạo đa trường thời gian năng đáo, ngã phạ đáo liễu tựu phôi liễu. Nhi thả du đại, phạ lộng đáo kỳ tha địa phương.”
Giá yếu thị hiện đại, hữu chân không bao trang tựu hảo ngận đa liễu.
Từ vận nhiên thán liễu khẩu khí, tiếp trứ cật liễu nhất khẩu, thuyết “Na tựu thị đại ca một phúc khí liễu.”
Từ thanh nhã tưởng liễu tưởng gia lí chính tại sái đích ma cô, thuyết “Dã bất nhất định, cha môn khả dĩ tố điểm ma cô tương cật, yếu thị hữu na chủng quán đầu đích thoại, khả dĩ bả tiểu ngư càn tắc tại lí diện, giá dạng ký xuất khứ canh hảo nhất điểm.”
“Ma cô tương, thị thập ma?” Từ vận nhiên hảo kỳ địa vấn.
Từ thanh nhã giải thích “Tựu thị dụng ma cô tố đích tương a, hoàn năng tố thành lạt đích. Đối liễu, đại ca cật lạt mạ?”
Từ vận nhiên điểm điểm đầu, thuyết “Cật a, đại ca ngận năng cật lạt đích.”
Từ thanh nhã phách liễu phách thủ, thuyết “Na cha môn tựu tố ma cô tương ba.”
Từ vận nhiên vấn “Tiểu nhã, giá cá nhĩ dã hội tố a?”
Từ thanh nhã nạo liễu nạo đầu, thuyết “Ứng cai soa bất đa hội tố. Ngã tiên thí thí.”
Từ vận nhiên cử song thủ chi trì, thuyết “Hành, nhĩ phóng tâm tố, hạ ngọ ngã tái khứ sơn thượng kế tục trảo ma cô. Tạc thiên nương đái ngã môn khứ đích địa phương ngã đô ký đắc.”
Từ thanh nhã thuyết “Ngã môn tạc thiên cương trích, kim thiên ứng cai một liễu ba.”
Từ vận nhiên bãi bãi thủ giải thích đạo “Bất thị khứ đồng dạng đích vị trí, chỉ bất quá na kỉ cá địa phương phụ cận khẳng định hoàn hữu kỳ tha địa phương hữu ma cô đích, ngã đô khứ chuyển chuyển.”
Từ thanh nhã thuyết “Hành, na ngã hạ ngọ tiên tố tố thí thí, tỷ nhĩ tự kỷ khứ khả thiên vạn yếu tiểu tâm.”
Từ vận nhiên thuyết “Ngã bất tự kỷ khứ, ngã khiếu trứ oánh oánh cân ngã nhất khởi.”
Từ thanh nhã phóng tâm đích điểm đầu.
Tha tiếp trứ dụng bàn tử trang liễu bất thiếu hương lạt tiểu ngư càn, hoàn hữu tiểu hà, giao đáo từ vận nhiên thủ thượng, thuyết “Tỷ, nhĩ khứ cấp oánh oánh tỷ gia tống quá khứ ba.”
Từ vận nhiên tiếp quá tựu quá khứ liễu.
Quá khứ đích thời hầu, dã thị chỉ hữu từ oánh oánh tự kỷ nhất cá nhân tại gia.
Từ oánh oánh khán kiến na nhất bàn tử, văn trứ vị đạo, yết liễu yết khẩu thủy, thuyết “Hoàn thị na ma hương. Bất quá, nhiên nhiên, hữu điểm đa a.”
Từ vận nhiên bả đông tây phóng hạ, thuyết “Một sự nhi, giá thị tiểu nhã cấp nhĩ thịnh đích, tái thuyết liễu, nhĩ bất thị hoàn nã liễu nhất điều đại ngư quá lai ma, cú liễu cú liễu. Hảo liễu, tiên biệt thuyết liễu, tiên bả nhĩ gia bàn nã quá lai nhất cá, ngã cấp nhĩ đảo quá khứ.”
Từ oánh oánh nã xuất lai chi hậu, tựu đảo tiến khứ liễu.
Kỳ gian tha một nhẫn trụ, nã liễu nhất cá cật, biên cật biên khoa, “Chân hảo cật, tiểu nhã đích thủ nghệ khả chân hảo, dĩ tiền đô bất tri đạo hoàn năng giá ma cật.”
Từ vận nhiên giác đắc hữu nhân khoa tự kỷ muội muội, tựu cân khoa tự kỷ nhất dạng, kiêu ngạo đích thuyết “Thị ba.”
Từ oánh oánh khán tha na dạng tử, thuyết “Ngã thị khoa tiểu nhã ni, hựu bất thị khoa nhĩ.”
Từ vận nhiên kiểm bì hậu đích hồi đáp, “Na hựu chẩm ma dạng, khoa ngã muội muội tựu thị khoa ngã.”
Từ oánh oánh nhất phó một kiểm khán đích dạng tử.
Từ vận nhiên thuyết “Oánh oánh, nhĩ hạ ngọ hữu sự nhi một?”
Từ oánh oánh thuyết “Một sự nhi a, trách lạp?”
Từ vận nhiên thuyết “Cha lưỡng nhất khối nhi thượng sơn khứ trích ma cô ba.”
Từ oánh oánh hân hỉ đích điểm liễu điểm đầu, thuyết “Khả dĩ a, bất quá, tiểu nhã bất khứ mạ?”
Từ vận nhiên thuyết “Tiểu nhã tại gia hữu sự nhi, tiên bất khứ liễu.”
“Hành, na cha môn hạ ngọ bất na ma nhiệt đích thời hầu tái tẩu ba.” Từ oánh oánh thuyết.
“Hảo, ngã hạ ngọ lai khiếu nhĩ a.” Từ vận nhiên thuyết hoàn tựu tẩu liễu.
Khoái trung ngọ hạ công đích thời hầu, lưỡng nhân tảo tảo tựu tố hảo liễu phạn, hoàn trang liễu nhất tiểu bàn tử ngư càn.
Quả nhiên, khán kiến hữu giá cá, từ phụ từ mẫu đô ngận khai tâm, vị khẩu đô hảo liễu bất thiếu.
Cật hoàn phạn, từ thanh nhã thuyết “Đa, nương, na lí hữu na chủng không quán đầu mại a?”
Từ phụ vấn “Tiểu nhã, thị tưởng cật quán đầu liễu mạ? Cung tiêu xã hữu mại đích.”
Từ thanh nhã diêu diêu đầu, thuyết “Bất thị, ngã thị tưởng trứ dụng na chủng quán đầu trang điểm đông tây.”
“Yếu trang thập ma?” Từ mẫu vấn.
Từ thanh nhã thuyết “Ngã tưởng trứ cha môn trích liễu giá ma đa ma cô, đắc cật đĩnh trường thời gian đích. Ngã tựu tưởng tố điểm ma cô tương, lạt đích dã hành, bất lạt đích dã hành, giá dạng đáo thời hầu khả dĩ hòa man đầu nhất khởi cật, dã năng hòa diện điều nhất khởi cật. Hoàn năng cấp đại ca ký nhất điểm quá khứ. Hữu liễu quán đầu, giá cá ngư càn dã năng cấp đại ca ký quá khứ.”
Từ phụ tưởng liễu tưởng, thuyết “Giá cá ngã hoàn chân bất thái thanh sở.”
Từ mẫu thuyết “Yếu bất a, nhĩ hạ thứ lai khứ trấn thượng đích thời hầu, khứ mãi lưỡng cá quán đầu hồi lai cật, cật hoàn liễu tái dụng.”
Từ phụ dã điểm đầu, thuyết “Đối đối, giá dạng dã hành. Hương lan a, nhĩ cấp hài tử nã tiền.”
Từ mẫu thuyết “Hành, tiểu nhã, nhĩ xá thời hầu khứ trấn thượng, cân nương thuyết nhất thanh a.”
Từ thanh nhã điểm đầu, thuyết “Hảo, ngã tri đạo liễu.”
Hiện tại dã chỉ năng giá dạng liễu.
Tha không gian lí đảo thị hữu quán đầu, khả thị bất tri đạo cân hiện tại đích hữu một hữu khu biệt, chi tiền khứ cung tiêu xã đô một khán đáo hữu quán đầu. Hạ thứ khứ khả dĩ vấn vấn.
Cật quá phạn, hưu tức liễu bán cá đa tiểu thời, từ phụ từ mẫu tựu tiếp trứ khứ thượng công liễu.
Lưỡng điểm bán đích thời hầu, từ vận nhiên hoán hảo vũ ngoa, xuyên hảo y phục, đái thượng bối lâu, tựu yếu xuất phát liễu.
Lâm tẩu tiền, hoàn chúc phù từ thanh nhã, “Tiểu nhã, ngã tẩu liễu chi hậu, nhĩ tựu bả đại môn tỏa thượng tựu hành. Nhĩ tự kỷ tại gia yếu tiểu tâm nhất điểm, tố bất thành công dã một quan hệ, ngã khẳng định cấp nhĩ trích hồi lai hảo đa ma cô.”
Từ thanh nhã tiếu trứ, thuyết “Hảo, tạ tạ tỷ tỷ.”
Từ vận nhiên tựu khứ cách bích khiếu nhân liễu.
“Oánh oánh, cha môn tẩu ba.”
Từ oánh oánh dã chính tại hoán y phục ni, thính đáo thanh âm chi hậu, thuyết “Hành, ngã mã thượng tựu hảo liễu, tái sảo vi đẳng ngã nhất hạ.”
Đẳng tha xuyên hảo y phục hài tử, bối hảo bối lâu, từ vận nhiên vấn “Nhĩ đái thủ sáo liễu mạ?”
Từ oánh oánh diêu diêu đầu, thuyết “Một hữu, gia lí tổng cộng tựu lưỡng phó thủ sáo, ngã đa nương thượng công đái trứ liễu. Bất quá một sự nhi, ngã nhất bàn khứ trích ma cô đô bất dụng thủ sáo đích, ngã ngận lệ hại đích.”
Từ vận nhiên cân nhĩ thuyết xá, phách liễu phách tha đích kiên bàng, thuyết “Ngã đương nhiên tri đạo nhĩ ngận lệ hại liễu, na kim thiên hạ ngọ khán nhĩ đích liễu.”