Hạ ngọ từ thanh nhã đả toán khứ thượng thứ một tham tác hoàn đích phế phẩm trạm khán khán, năng bất năng đào đáo bảo bối.
Thượng thứ chỉ trảo liễu ta thư, hoàn thu liễu nhất ta bất tri đạo chân giả đích thư họa tự thiếp.
Hồi khứ chi hậu, tha trảo vân đóa bang mang khán liễu khán, tổng cộng thập kiện tác phẩm, hữu tứ kiện thị chân đích.
Giá đối vu từ thanh nhã lai thuyết, thị cá hảo tiêu tức.
Bất quá tha giá thứ bất đả toán dụng bổn lai đích dạng tử khứ, yếu kế tục đả phẫn thành giá cá trung niên phụ nữ đích dạng tử.
Nhân vi giá dạng đích thoại, tựu khả dĩ trảo tá khẩu khứ khán khán na ta bị đâu điệu đích gia cụ chi loại đích liễu.
Hoàn thị tiên khứ liễu đại đích phế phẩm trạm.
Đáo liễu chi hậu, hoàn thị thượng thứ na cá đại gia tại môn khẩu.
Tha thượng tiền, cục xúc địa thuyết “Đồng chí, ngã năng bất năng tiến khứ trảo điểm cựu gia cụ xá đích, ngã nhi tử mã thượng chuẩn bị kết hôn liễu.”
Đại gia sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, phát hiện xuyên đích phá phá lạn lạn, bổ đinh nhất cá hựu nhất cá đích, nhất khán tựu thị gia lí một tiền đích, thuyết “Khứ trảo ba, bất quá bất cai bính đích biệt bính a.”
Từ thanh nhã đê đầu cáp yêu, “Hảo đích hảo đích, tạ tạ.”
Khán môn đại gia chỉ giác đắc giá nhân khả chân thị khu, nhi tử đô yếu kết hôn liễu, đô xá bất đắc hoa tiền đả tân gia cụ.
Từ thanh nhã tiến khứ chi hậu, trực bôn gia cụ na biên khứ liễu.
Tha lai đích thời gian dã thấu xảo, hiện tại phế phẩm trạm trừ liễu tha, tựu một biệt nhân liễu.
Giá đối tha lai thuyết giản trực thái phương tiện liễu.
Giá lí đích gia cụ đại đa đô bị đả tạp lạn liễu, khán trứ thị tòng na ta bị hạ phóng đích nhân gia lí lạp quá lai đích.
Na ta nhân bổn lai tựu tưởng sấn cơ hội phát bút hoành tài, đối giá ta gia cụ tự nhiên thị bất hội phóng quá đích, tựu liên hữu đích sàng bản trung gian đô bị sách khai khán hữu một hữu đông tây liễu.
Giá ta đông tây từ thanh nhã một khán, tha trảo đích thị na ta hoàn hoàn hảo đích, hoàn năng dụng đích.
Chí thiếu đắc trang trang dạng tử ma.
Cương tưởng bả nhãn tiền nhất khối nhi đáng lộ đích phá sàng bản nhưng đáo nhất biên, kết quả nã đáo thủ tựu cảm giác bất đối kính, giá trọng lượng, dã thái trọng liễu ba.
Bất quá hiện tại bất thích hợp tế khán, chuyển cá thân, đáng trụ chi hậu, tiễu tiễu thu khẩn liễu không gian.
Chi hậu, hựu trảo đáo liễu nhất cá hoàn chỉnh đích bản đắng.
Từ thanh nhã khán trứ giá cá một hữu thập ma phôi đích địa phương, năng dụng, tựu thuận thủ phóng đáo nhất biên liễu.
Bất quá dã bất tri đạo giá đắng tử thị xá mộc đầu tố đích, chân trầm a.
Tái vãng lí phiên đích thời hầu, hoàn khán kiến liễu nhất cá bị phân thành lưỡng bán đích bạt bộ sàng.
Na mộc đầu, khả chân thị hảo liêu tử, tựu thị khả tích bị hủy liễu.
Từ thanh nhã mạc liễu mạc, tâm lí thán tức nhất thanh.
Bất quá tha dã đái bất tẩu, hoàn thị đa khán lưỡng nhãn ba.
Cương tưởng khứ hạ nhất cá địa phương đích thời hầu, vân đóa đột nhiên xuất thanh, “Tiểu nhã, bả giá cá sàng đái tẩu, lí diện hữu hảo đông tây.”
Thính đáo giá thoại, từ thanh nhã hựu tử tế khán liễu khán na cá sàng, bất quá một khán xuất thập ma môn đạo lai.
Vân đóa khán tha na dạng tử, tựu tri đạo tha một phát hiện, khuyến thuyết đạo “Đông tây tại lí diện, bị tàng đích ngận thâm, nhất bàn trảo đích thoại bất hảo trảo, xao dã cảm giác bất xuất lai. Giá tài một bị nhân phát hiện.”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu, sử kính cấp tha duệ liễu xuất lai, não tử lí hồi phục, “Hành, na ngã tựu đái hồi khứ.”
Vãng lí, hoàn khán kiến liễu nhất cá trác tử, bất quá trác tử thối tham soa bất tề đích.
Từ thanh nhã dã cấp nã liễu xuất lai, giá cá khả dĩ đái hồi khứ, bả trác tử thối cứ đoản, phóng tại kháng thượng sử, chính hảo.
Nã hoàn trác tử xuất lai, điệu hạ lai liễu kỉ căn mộc đầu.
Mộc đầu ngoại biểu hắc tất tất đích, xá hoa văn đô một hữu, dã bất tri đạo chi tiền thị càn xá đích.
Từ thanh nhã bằng trực giác khán, giác đắc hội thị hảo đông tây, trực tiếp thu tiến không gian liễu.
Hựu tưởng đáo tha thuyết đích nhi tử kết hôn giá cá tá khẩu, hựu tòng na nhất đại đôi đông tây lí diện, trảo xuất lai liễu kỉ cá phá quỹ tử, tam cá tiểu bản đắng.
Trảo hoàn đích thời hầu, tha thân biên dĩ kinh loa đĩnh cao liễu.
Tha trảo đáo khán môn đại gia na lí, tha tha thủ, thảo hảo đích tiếu liễu tiếu, thuyết “Thúc a, ngã trảo hảo liễu, nâm khán.”
Đại gia vãng na biên khán liễu khán, nhãn tình trừng đại liễu nhất điểm, thuyết “Nhĩ trảo đích hoàn chân bất thiếu a, dụng giá ma đa a.”
Từ thanh nhã tiếu liễu tiếu, giải thích đạo “Giá bất thị gia lí xá đô hoàn một hữu ni mạ? Ngã giá đa trảo điểm nhi, nhi tử kết hôn chi hậu tựu năng thiếu trí bạn nhất điểm.”
Tha tưởng liễu tưởng, hựu vấn “Thúc, cha giá nhi hữu một hữu đào quán xá đích? Ngã tưởng nã lưỡng cá, hồi gia yêm toan thái hàm thái xá đích.”
Đại gia chỉ liễu chỉ lí diện, thuyết “Đô tại na lí biên nhi ni, nhĩ đãi hội quá khứ tự kỷ trảo ba. Bất quá na cá đắc luận cá nhi, tiểu đích nhất mao, đại đích tam mao.”
Từ thanh nhã cố tác vi nan đích trứu liễu trứu mi, tiểu thanh đô đô bão oán “Giá ma quý a.”
Đại gia thuyết “Giá hoàn quý ni?”
Từ thanh nhã cản khẩn bãi thủ, thuyết “Một hữu một hữu, ngã hồ thuyết ni. Yếu bất nâm tiên khán khán giá ta đa thiếu tiền ba?”
Đại gia khán liễu khán, nhu liễu nhu mi tâm, thuyết “Nhĩ cấp ngã bát khối tiền ba.”
Từ thanh nhã do do dự dự, tiền đào xuất lai sổ liễu nhất biến hựu nhất biến, tựu thị một hữu cấp xuất khứ đích ý tư.
Đại gia khán liễu thật tại đầu đông, thuyết “Nhĩ nã liễu giá ma đa, hoàn hiềm quý ni? Tựu giá ta đông tây, nhĩ yếu thị đả tân đích, na đắc đa thiếu tiền. Toán liễu toán liễu, tái tống nhĩ lưỡng cá đào quán, nhất cá đại đích, nhất cá tiểu đích, nhĩ tự kỷ khứ thiêu.”
Từ thanh nhã giá tài hoan thiên hỉ địa đích bả tiền đệ đáo liễu tha thủ thượng, thuyết “Ai yêu, na khả chân thị tạ tạ nâm liễu.”
Thuyết hoàn, mang bất điệt đích tiến khứ thiêu đào quán khứ liễu.
Yếu đào quán giá sự nhi, hoàn chân bất thị tha tâm huyết lai triều.
Chi tiền từ mẫu tựu nhất trực niệm thao gia lí một đông tây liễu, tưởng yêm cá toan thái hàm thái xá đích, đô một địa phương phóng liễu.
Kim thiên chính hảo quá lai liễu, tựu nhất khối nhi đái hồi khứ.
Ốc lí phóng đích đô thị bình bình quán quán.
Từ thanh nhã tựu giá ma đả nhãn nhất khán, chân thị tâm thống đích bất hành.
Hảo đa toái phiến, hoặc giả hữu đích đô khuyết ca bạc thiếu thối đích, tựu giá ma tùy ý nhưng tại na lí.
Từ thanh nhã cản khẩn vấn “Vân đóa, khoái bang ngã khán khán, lí diện hữu một hữu xá trị tiền đích?”
Vân đóa khán liễu khán, thuyết “Nhĩ tả thủ biên na cá bình tử khả dĩ, hữu thủ biên na cá oản dã bất thác. Tái vãng lí lưỡng bộ, na kỉ cá, đô khả dĩ nã tẩu.”
Tựu án chiếu vân đóa đích chỉ huy, từ thanh nhã thu liễu bất thiếu đông tây tiến khứ.
Lâm xuất khứ chi tiền, tùy tiện nã liễu kỉ cá đào quán, kỉ cá oản, tựu bão trứ xuất khứ liễu.
Nã trứ đông tây nhất khối nhi phóng tại na lí, chủy lí hoàn thuyết “Giá kỉ cá nã hồi khứ yêm toan thái, na kỉ cá nã hồi khứ hoàn năng cấp kê thịnh phạn ni.”
Đại gia chủy giác trừu liễu trừu, một tại ý, thuyết “Nhĩ giá cá đa liễu a, ngã cương tựu thuyết chỉ cấp nhĩ nhất cá đại đích nhất cá tiểu đích, thặng hạ đích nhĩ tự kỷ phó tiền. Tái cấp ngã nhất mao.”
Từ thanh nhã giá thứ ngận thống khoái đích cấp liễu tiền.
Tha thuyết “Đại gia, giá ta đông tây, ngã tiên tại giá lí phóng nhất phóng, ngã khứ khiếu ngã nhi tử thôi trứ bản xa lai lạp, ngận khoái a.”
Đại gia điểm điểm đầu, thuyết “Hành, bất quá nhĩ yếu khoái nhất điểm a, biệt nhất trực phóng giá nhi chiêm không.”
Từ thanh nhã đáp ứng chi hậu, tựu cản khẩn xuất khứ trảo nhân lai lạp đông tây.
Kim thiên trảo liễu giá ma ta đông tây, na tựu hạ thứ tái lai trảo khóa bổn chi loại đích ba.
Dã khả năng thị vận khí hảo, xuất liễu phế phẩm trạm, quải quá khứ nhất cá hồ đồng, tựu khán kiến liễu nhất cá thôi trứ bản xa đích tiểu hỏa tử.
Từ thanh nhã cản khẩn thượng khứ vấn “Tiểu hỏa tử, nhĩ giá thị yếu khứ na nhi?”