Lí diện liên cá không vị đô một hữu, ngoại diện bài đội đích đô nhất quyển nhân.
Khán kiến giá tình huống, từ thanh nhã quả đoạn tẩu liễu. Hoàn thị bất tại giá nhi cật liễu.
Tẩu liễu chi hậu, trảo liễu cá giác lạc, lưu tiến không gian cật đại xan khứ liễu.
Chi tiền đả bao đích phạn thái lí diện, trảo xuất lai nhất phân thủy chử nhục phiến, nhất phân hải tiên muộn phạn.
Cật bão hát túc, tựu đả toán nã trứ quán đầu khứ trảo trương chủ nhậm liễu.
Giá lễ đắc tống, hoàn đắc tái định hạ nhất phê quán đầu.
Bất quá khứ chi tiền, khả dĩ tiên khứ hắc thị khán khán hành tình.
Chuẩn bị xuất khứ chi tiền, từ thanh nhã bả tự kỷ trọng tân đả phẫn liễu nhất hạ, kiểm thủ bột tử đô đồ hoàng liễu, đầu thượng nhất cá đầu cân, y phục dã thị bổ đinh bỉ giác đa đích na chủng.
Bối lâu lí thị tam cá quán đầu, hoàn hữu nhất ta lương thực, bạch đường hồng đường giá ta, tố cá yểm hộ.
Đả phẫn hảo xuất lai, tựu trực bôn công an cục bàng biên khứ liễu.
Yếu thuyết tha cương khai thủy tri đạo giá cá hắc thị đích vị trí đích thời hầu, dã thị bị hách liễu nhất khiêu.
Giá ta nhân hoàn chân thị đăng hạ hắc a, năng tại công an cục bàng biên khai hắc thị, hoàn năng man đích giá ma hảo, chúc thật bất dung dịch, đảm tử dã đại.
Từ thanh nhã quá khứ đích thời hầu, hoàn bính đáo liễu lánh ngoại nhất cá nhân, dã thị thâu thâu mạc mạc bối trứ bối lâu vãng na lí tẩu.
Từ thanh nhã tựu cân tại tha hậu diện.
Đáo liễu chi hậu, từ thanh nhã tựu khán kiến tha tam đoản nhất trường đích xao liễu xao môn, bất tri đạo thuyết liễu cú xá, tựu tiến khứ liễu.
Tiến khứ chi hậu, môn lập mã tựu quan thượng liễu.
Tẩu cận liễu, từ thanh nhã dã án chiếu cương cương đích phương pháp xao môn.
Môn bị đả khai, na nhân thuyết “Kim thiên thiên khí chẩm ma dạng?”
Từ thanh nhã nhất kiểm mộng bức, giá hoàn hữu ám hào đích?
Vân đóa thâu thâu đề tỉnh, “Ngã tưởng cật thủy giáo.”
Từ thanh nhã án chiếu giá cú thoại thuyết liễu chi hậu, na nhân tài khai môn, thuyết “Tiến lai ba. Nhĩ thị mãi hoàn thị mại?”
Từ thanh nhã thuyết “Mại đông tây.”
Na nhân thân thủ quá lai, “Na tựu giao tam mao tiền.”
Từ thanh nhã chấn kinh, “Hoàn đắc giao tiền.”
Hứa thị khán tha thị cá sinh nhân, na nhân nan đắc nhiệt tâm đích giải thích liễu nhất cú, “Giá dạng ngã môn đích nhân thu đáo tiêu tức tài hội đề tỉnh nhĩ môn, ngã môn dã thị hữu phong hiểm đích.”
Từ thanh nhã giá tài bất tình bất nguyện đích giao tiền, quán triệt tha giá cá ngoại biểu đích nhân thiết.
Tiến khứ chi hậu, từ thanh nhã phát hiện lí diện biệt hữu động thiên.
Tòng ngoại diện khán, tựu thị nhất cá ngận phổ thông thậm chí phá lạn đích phòng tử, lí diện khước ngận khoan sưởng.
Bị vi thành liễu nhất cá quyển, lưỡng biên đô bãi mãn liễu mại đông tây đích.
Như quả yếu mãi đông tây, khả dĩ thuận trứ chuyển quá khứ. Hữu nhu yếu đích, tựu hòa mại gia tiểu thanh giao lưu, hoặc giả thân thủ chỉ đầu. Mỗi cá nhân, bất quản thị mãi gia, hoàn thị mại gia, đô bả tự kỷ vi đích nghiêm nghiêm thật thật.
Phản chính ngận thiếu hữu nhân hội đại thanh thuyết thoại.
Từ thanh nhã khán liễu nhất quyển chi hậu, tùy tiện trảo liễu cá không địa, bả bối lâu phóng hạ.
Tòng lí diện nã xuất nhất khối bố lai, bả đông tây nhất nhất bãi liễu xuất lai.
Cương nã xuất lai, tựu hữu nhân vi liễu quá lai.
“Giá mễ chẩm ma mại?”
“Phú cường phấn đa thiếu tiền?”
“Hồng đường ni? Đa thiếu tiền? Hoàn hữu giá kê đa thiếu tiền nhất chỉ?”
“Giá hoàn hữu nhục? Thị dã trư nhục mạ? Yếu bất yếu phiếu? Cấp ngã lai lưỡng cân phì đích.”
Từ thanh nhã tựu nhất trực mang trứ nã đông tây, thu tiền, nã đông tây, thu tiền.
Khán tòng bối lâu lí nã xuất lai đích đông tây soa bất đa liễu, từ thanh nhã tài đình hạ, thuyết “Kim thiên một liễu.”
Thặng hạ một mãi đáo đích nhân bất cam tâm, đãn dã một bạn pháp. Giá nhân tựu nhất cá bối lâu, tưởng dã phóng bất liễu đa thiếu đông tây. Di hám đích tẩu liễu.
Đẳng nhân tẩu liễu, từ thanh nhã bả bố thu hảo.
Cương chuẩn bị khởi lai, tựu hữu cá nhân tiễu tiễu quá lai, thuyết “Năng bất năng khứ nhất biên đàm đàm.”
Từ thanh nhã nhãn tình thiểm liễu thiểm, hữu nhân thượng câu liễu, điểm đầu đồng ý liễu.
Tiên thị đáo liễu nhất cá tích tĩnh đích địa phương, na nhân khai môn kiến sơn, trực tiếp thuyết “Đại nương, ngã tựu thị tưởng vấn vấn, tựu nhĩ kim thiên mại đích na ta đông tây, hoàn hữu một hữu?”
Từ thanh nhã cố tác vi nan đích thuyết “Yêm đích giá ta đông tây, dã thị gia lí tỉnh hạ lai đích, vi liễu đa trám điểm tiền tài hội nã xuất lai mại đích.”
Na nhân dã bất tại ý tha đích tá khẩu, thuyết “Na hoàn hữu mạ?”
Đối vu tha thuyết đích tự gia tỉnh hạ lai đích thoại, thị nhất cá tự đô bất tín đích.
Tha chỉ thị khán giá nhân hóa vật đĩnh toàn, lương thực dã hữu, nhục dã hữu, hoàn hữu hồng táo, đường, thậm chí hoàn hữu dã kê.
Thuyết bất định gia lí hữu liệp hộ, giá dạng đích thoại thuyết bất định năng cảo cá trường kỳ hợp tác.
Nhi từ thanh nhã ni, dã tưởng trảo cá ổn định đích, năng đại lượng tiếp thu hóa vật đích nhân. Giá dạng, tự kỷ tựu bất dụng mỗi thứ nhất điểm điểm đích trảo nhân liễu.
Tha thuyết “Hữu thị hữu, bất quá khán nhĩ môn năng yếu đa thiếu liễu. Đối liễu, giá cá đông tây, nhĩ môn thu bất thu?”
Thuyết hoàn, tòng bối lâu lí, nã xuất lai liễu lưỡng cá quán đầu đệ liễu quá khứ.
Nã đáo quán đầu na nhân nhãn thần tài biến liễu, biểu tình đô canh ngưng trọng liễu.
“Thỉnh nâm sảo đẳng nhất hạ, ngã yếu khứ vấn vấn. Bất quá giá cá quán đầu, ngã môn khẳng định thị yếu thu đích.” Na nhân thuyết hoàn tựu tiên hành ly khai liễu.
Từ thanh nhã giá hạ dã phóng hạ tâm lai liễu, quán đầu đích tiêu lộ một vấn đề liễu.
Thuyết bất định tự kỷ hoàn năng trảo đáo cá hợp tác hỏa bạn ni.
Một nhượng tha đẳng đa cửu, na nhân tựu lai thỉnh tha liễu, thuyết “Ngã môn lão đại hữu thỉnh.”
Từ thanh nhã cân trứ tha, tả quải hữu quải đích, bất tri đạo thị vãng na lí tẩu.
Đẳng đáo liễu chi hậu, từ thanh nhã tử tế khán liễu khán chu vi, giá cá phòng tử đích trang tu yếu bỉ đương tiền tha khán đáo quá đích sở hữu phòng tử, đô yếu tinh tế đô yếu hảo khán.
Vưu kỳ cân tiền diện hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.
Khán lai thị cá phi thường hữu thật lực đích nhân a.
Từ thanh nhã cương tiến môn, tựu khán kiến tọa vị thượng đích nhân, khán trứ tam thập đa tuế, ngoại biểu hữu ta thô quánh, đãn nhãn thần ngận tinh minh.
Na nhân thuyết “Đại tỷ, thỉnh tọa. Mạo muội thỉnh nhĩ tiền lai, chủ yếu thị hữu trang sinh ý tưởng cân nhĩ thương lượng nhất hạ.”
Thuyết hoàn bãi liễu bãi thủ.
Từ thanh nhã cương tọa hạ, cương cương đái lộ quá lai đích nhân tựu đoan thượng lai nhất bôi trà.
Tha đoan khởi lai văn liễu văn, thuyết “Hữu lao liễu, giá khả thị thượng hảo đích trà diệp.”
Na nhân cáp cáp đại tiếu, dã bất ý ngoại tha năng văn xuất lai, thuyết “Hữu nhãn quang.”
Từ thanh nhã chỉ thị bả chủy thần thiếp tại liễu trà bôi biên duyên, một hữu hát tiến khứ, hoàn thị an toàn vi thượng.
Tha thuyết “Thị hữu thập ma sinh ý yếu đàm ni?”
Na nhân chính liễu chính kiểm sắc, thuyết “Ngã thính thủ hạ nhân thuyết, nhĩ đích hóa vật ngận thị tề toàn, nhi thả hoàn hữu thượng hảo đích quán đầu?”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu, xác nhận liễu, “Đối, chỉ yếu nhĩ yếu đích, ngã cơ bổn đô hữu. Quán đầu mục tiền lượng bất thị ngận đại, chỉ hữu lưỡng bách đa cá.”
Na nhân tâm lí canh kinh hỉ liễu, hiện tại chính thị yếu mại giá ta đông tây đích thời hầu. Tha tưởng mãi hạ lai, đẳng thập nhất nguyệt liễu, tái bao trang nhất hạ, khẳng định năng mại cá hảo giới tiền.
Hiện tại hảo đa nhân đô sầu tống lễ mãi bất đáo hảo đông tây ni.
Giá khả thị nhất cá đại hảo cơ hội a.
Tưởng đáo giá nhi, tha thuyết “Ngã khiếu trương toàn, thị giá cá hắc thị đích phụ trách nhân. Nhĩ thủ lí đích quán đầu, ngã đô yếu liễu. Giới cách tựu tứ khối tiền nhất quán, chẩm ma dạng? Lánh ngoại, ngã hoàn tưởng yếu nhất ta kỳ tha hóa vật.”
Từ thanh nhã tâm lí thâu thâu kinh nhạ liễu nhất hạ, tứ khối tiền nhất quán, bỉ cung tiêu xã hoàn yếu quý. Khán lai giá nhân ngận hữu bổn sự a.
Nhi thả báo giới cách lai khán, giá nhân dã đĩnh thành thật, bất khanh nhân đích, như quả năng hợp tác, hoàn thị khả dĩ đích.