Khả dĩ khán đắc xuất lai, giá nguyên bổn thị cá kim ti nam mộc tố đích trác tử y tử, đãn thị hiện tại trác tử thối tại nhất biên, trác diện tại lánh nhất biên, hoàn thị nhất bán nhi đích.
Từ thanh nhã tâm lí thán tức nhất thanh.
Thủ thượng dã một nhàn trứ.
Từ thanh nhã vấn “Vân đóa, khoái bang ngã nhất hạ.”
Vân đóa tảo liễu kỉ nhãn, thuyết “Nhĩ hiện tại thủ biên giá cá, vãng hạ diện đào nhất đào, lánh ngoại, na kỉ cá sàng đầu đích mộc khối khả dĩ đái tẩu.”
Từ thanh nhã án chiếu tha thuyết đích, hoàn chân mạc đáo liễu nhất cá hạp tử, thị khẩn khẩn niêm tại thượng diện đích, chính hảo thiếp hợp liễu trác tử đích cấu tạo, sở dĩ một hữu bị phát hiện.
Từ thanh nhã tiễu tiễu dụng công cụ khiêu hạ lai, thu tiến liễu không gian.
Vân đóa thuyết đích na kỉ cá mộc khối, từ thanh nhã nã tại thủ lí điêm lượng liễu nhất hạ, một xá trọng lượng, dã một thập ma tàng đông tây đích ngân tích, khả dĩ quang minh chính đại nã xuất khứ.
Chí vu na cá sàng, yếu bất thị bị hủy đích ngận triệt để, từ thanh nhã đô tưởng mãi liễu.
Tha bất tử tâm đích tứ xử phiên liễu phiên, minh diện thượng đích trừu thế tảo tựu một đông tây liễu.
Hoảng sàng bản đích thời hầu, bất tri đạo na lí nhất khối nhi bính đáo liễu, trực tiếp đạn xuất lai nhất cá hạp tử.
Từ thanh nhã đệ nhất phản ứng tiên khán liễu khán chu vi, khán na cá đại gia chính bế trứ nhãn sái thái dương ni, tài tùng liễu khẩu khí.
Cố bất thượng tra khán, tiên thu tiến không gian, nhiên hậu khứ hoảng liễu kỳ tha địa phương.
Khả năng thị kim thiên vận khí túc cú hảo, tổng cộng trảo đáo liễu tam cá hạp tử.
Khán hạp tử đô năng khán xuất lai thị trị tiền đích đông tây.
Tưởng tất lí diện khẳng định thị hảo đông tây.
Kỳ tha đích tựu đô thị mộc đầu liễu, một thập ma khán đích tất yếu.
Sở dĩ từ thanh nhã nã trứ na kỉ cá mộc khối, tựu khứ trảo từ vận nhiên liễu.
“Tỷ, nhĩ trảo hảo liễu mạ? Thời gian soa bất đa liễu, cha môn đắc khứ đẳng ngưu xa liễu.”
Từ vận nhiên trạm khởi thân lai, thuyết “Hảo liễu. Tiểu nhã, nhĩ nã giá ta mộc đầu càn thập ma?”
Từ thanh nhã hào bất tại ý đích thuyết “Ngã khán giá kỉ cá mộc đầu đĩnh hảo đích, chính hảo nã hồi gia thiêu sài hỏa ni.”
Đại gia thính kiến liễu, tựu miết liễu nhất nhãn, một tái quan chú.
Lưỡng nhân nhất nhân nhất loa thư, bão trứ khứ xưng trọng phó tiền liễu.
Đại gia thuyết “Giá nhất loa ngũ mao tiền, giá nhất loa nhất khối ngũ mao tiền, giá kỉ cá mộc đầu tựu tống nhĩ liễu ba.”
Từ thanh nhã cản khẩn hoan thiên hỉ địa đích phó liễu tiền, phụ tặng nhất cá điềm điềm đích tiếu, “Tạ tạ đại gia, nâm khả chân thị cá hảo nhân.”
Khán tha môn lưỡng nhân bão trứ giá ma đa thư bất hảo nã, hoàn đặc ý nã liễu lưỡng căn thằng tử xuất lai, nhượng tha môn bảng trứ đề tẩu.
Lưỡng nhân điềm điềm đạo tạ.
Thuyết bất chuẩn thị lưỡng tỷ muội thảo hỉ ni, hoàn thị na kỉ căn yên đích tác dụng, tổng chi, kết quả thị ngận hảo đích.
Đề trứ tẩu tựu khinh tùng ngận đa.
Đáo liễu tọa ngưu xa na lí, dĩ kinh ngận đa nhân tại đẳng liễu.
Khán tha môn quá lai, hoàn chuyên môn đề tỉnh liễu nhất thanh, “Nhĩ môn lưỡng quá lai liễu, khoái lai giá biên, hữu âm lương. Ngưu đại gia mã thượng tựu lai.”
Tọa thượng ngưu xa chi hậu, hữu nhân vấn “Ngưu đại gia, tri thanh xá thời hầu lai a?”
Ngưu đại gia nhất biên cản trứ ngưu, nhất biên hồi đáp, “Tái hữu cá lưỡng tam thiên tựu soa bất đa liễu.”
“Giá thứ yếu lai kỉ cá nhân?”
Ngưu đại gia thuyết “Giá ngã tựu bất tri đạo liễu.”
Từ thanh nhã hòa từ vận nhiên thính trứ kỳ tha nhân thảo luận, dã đê đầu thuyết thoại.
“Tỷ, cha môn thôn chi tiền đích tri thanh nhĩ kiến quá mạ? Chẩm ma dạng?”
Từ vận nhiên tưởng liễu tưởng, thuyết “Ngã kiến quá, bất quá dã đô bất chẩm ma thục tất. Hảo tượng thị tổng cộng lục cá nhân ba, tam nam tam nữ, khán trứ hảo tượng hoàn đĩnh hảo tương xử đích, thính oánh oánh thuyết, tựu thị bất thái hội càn hoạt. Cương lai đích thời hầu, ai liễu bất thiếu mạ ni.”
Từ thanh nhã vấn “Thị nhân vi bả mạch miêu đương thành dã thảo bạt liễu mạ?”
Từ vận nhiên thuyết “Đối a, na ứng cai thị tha môn cương lai đích thời hầu, xá đô bất nhận thức, khán thập ma đô tân kỳ. Bất quá thời gian trường liễu, ứng cai hảo ngận đa liễu.”
Từ thanh nhã thuyết “Ngã trách tòng lai một kiến quá tri thanh ni?”
Từ vận nhiên thuyết “Nhĩ dĩ tiền ứng cai kiến quá, một xá ấn tượng liễu ba. Cha môn gia hòa tri thanh na biên ly đắc bỉ giác viễn, bình thường năng bính kiến đích thời hầu thiếu, tái thuyết liễu, cha môn thượng công địa điểm bất nhất dạng.”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu.
Đáo gia chi hậu, lưỡng nhân bối trứ trầm điện điện đích đông tây hồi liễu gia.
Đáo gia, từ thanh nhã tựu bất hành liễu, tọa tại y tử thượng, khí suyễn hu hu.
Từ vận nhiên dã soa bất đa.
Giá thư thật tại thị thái trầm, tuy nhiên bảng liễu thằng tử, đãn dã lặc đích thủ thông hồng.
Hiết liễu nhất hội, lưỡng nhân tiên bả cật đích thu tiến quỹ tử lí, bố liêu tiên phóng tại na lí.
Thư yếu phóng hồi tha môn phòng gian khứ.
Cương tố hảo vãn phạn, từ phụ từ mẫu tựu hồi lai liễu.
Lưỡng nhân hoàn cật liễu khuê nữ mãi hồi lai đích hương phún phún đích đại bao tử.
Cật hoàn phạn, từ thanh nhã tựu bả bố liêu cấp liễu từ mẫu, thuyết “Nương, giá thị tòng cung tiêu xã mãi đích hà tỳ bố, nhĩ khán trứ, cấp nhĩ hòa đa tố y phục ba.”
Từ vận nhiên bổ sung đạo “Nương, tiểu nhã kim thiên hoàn cân thụ hóa viên định liễu bất thiếu mao tuyến ni.”
Từ thanh nhã thuyết “Đáo thời hầu mãi liễu, tựu khả dĩ chức mao y mao khố, mạo tử thủ sáo giá ta liễu.”
Từ mẫu vấn “Hoa liễu đa thiếu tiền?”
Từ thanh nhã thuyết “Ngã tiên cấp liễu ngũ khối tiền, thặng hạ đích yếu hạ thứ khứ tái cấp.”
Từ mẫu dã bất hàm hồ, trực tiếp khứ nã liễu tiền xuất lai, thuyết “Hành, na giá ta tiên cấp nhĩ, bất cú tái thuyết.”
Từ thanh nhã khán liễu khán, thuyết “Nương, đa liễu.”
Từ mẫu bãi bãi thủ, thuyết “Đa liễu tựu hòa nhĩ tỷ phân liễu, đương linh hoa tiền.”
Từ thanh nhã tiếu liễu tiếu, thuyết “Na tựu tạ tạ nương liễu.”
Giá kỉ thiên gia lí tại cản công quán đầu.
Tha môn đả toán tại thu thu tiền, bả sở hữu đích quán đầu tố hảo.
Thu thu chi hậu, gia lí yếu khứ sơn thượng trảo sơn hóa.
Nhi từ phụ tựu phụ trách, bả gia lí cai phiên tân đích phiên tân, gia cụ dã yếu trọng điểm tố liễu.
Thương lượng hảo, gia lí tựu khẩn la mật cổ đích khai thủy liễu.
Giá kỉ thiên chủ yếu thị tại tố sơn tra quán đầu.
Hữu khứ hạch hòa bất khứ hạch lưỡng chủng.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, từ thanh nhã đích sinh hoạt tựu cố định hạ lai liễu.
Thượng ngọ khứ cát trư thảo, thuận tiện hòa tiểu bằng hữu môn ngoạn nhất ngoạn, hạ ngọ thượng sơn, đả đả liệp vật, trảo điểm quả tử, ma cô.
Vãn thượng ni, tựu hòa gia nhân, nhất biên tố quán đầu, nhất biên liêu thiên.
Quán đầu tố hoàn, từ thanh nhã hoàn tố liễu ngận đa ma cô tương.
Giá thiên vãn thượng cật phạn đích thời hầu, từ phụ tựu thuyết “Ngã thính thuyết, hảo tượng thị minh thiên, thôn lí tựu lai tri thanh liễu.”
Từ mẫu vấn “Giá thứ đắc đa thiếu nhân a?”
Từ phụ thuyết “Hoàn bất tri đạo ni, đắc minh thiên đại đội trường khứ lĩnh ba.”
Từ thanh nhã động tác nhất đốn, khán lai nam chủ yếu lai liễu nha.
Từ vận nhiên nhất tâm cật phạn ni, ti hào bất quan chú.
Từ phụ khinh khái nhất thanh, thuyết “Tiểu nhiên, tiểu nhã, tri thanh lai liễu chi hậu, nhĩ môn lưỡng thiếu khứ thấu nhiệt nháo a.”
Từ vận nhiên thuyết “A? Ngã minh thiên hoàn tưởng hòa oánh oánh nhất khối nhi quá khứ khán khán ni.”
Từ phụ thuyết “Khán khán hành, bất quá biệt tẩu đích thái cận liễu.”
Từ thanh nhã vấn “Đa, thị bất thị hữu thập ma sự nhi a?”
Từ mẫu thuyết “Tựu thị thôn trường đích khuê nữ, hỉ hoan thượng liễu nhất cá nam tri thanh, gia lí biên đô bất đồng ý, đãn thị na hài tử tựu thị tử liễu tâm.”
Từ vận nhiên trực tính tử, vấn “Đa, nhĩ thị bất thị dã đam tâm ngã môn lưỡng hỉ hoan thượng nam tri thanh a?”
Từ phụ hữu ta bất hảo ý tư liễu.
Từ vận nhiên thuyết “Đa nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bất hội hỉ hoan thượng tri thanh đích, na ta nhân khán trứ cân cá tiểu bạch kiểm nhất dạng, một ý tư.”