Cố dịch thần thuyết “Lý thúc, nhĩ giá thị càn thập ma?”
Lý hoành nghị bả kim điều phóng tại tha diện tiền, ngữ trọng tâm trường đích thuyết “Dịch thần, ngã tri đạo nhĩ nhân hảo, khả giá ta đô thị nhĩ đích gia nhân, sở dĩ nhĩ đái cật đích hát đích xuyên đích dụng đích, ngã cân tề lão ni, tựu thị cá sao đái đích. Giá dạng ngã môn tâm lí dã bất hảo thụ, nhĩ nã trứ giá cá, tựu đương thị bang ngã môn cá mang, thế ngã môn mãi điểm đông tây, giá dạng ngã môn dụng trứ dã an tâm.”
Tề lão dã thuyết “Đối, cố tiểu tử, nhĩ hiện tại thị tri thanh, hoa phí thời gian lộng giá ta dã đĩnh nan đích, nhĩ thu hạ ngã môn tài năng tâm an lý đắc dụng giá ta đông tây.”
Cố dịch thần trầm mặc liễu nhất hội, tiếp quá khứ liễu, hoàn thị thuyết “Lý thúc, tề lão, tựu thị nhất ta cật đích, hoàn hữu y phục thập ma đích, giá ta cú dụng ngận cửu liễu.”
Tề lão bãi bãi thủ, thuyết “Giá thứ hoành nghị cấp đích, hạ thứ ngã cấp.”
Cố dịch thần cương tưởng thuyết thoại, tựu bị đả đoạn liễu.
“Kim điều tuy nhiên trị tiền, khả hiện tại giá tình huống dã bất hảo mãi đông tây, đô đắc đam trứ phong hiểm ni. Cha môn cai chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng. Nhĩ phóng tâm, ngã môn thân thượng đa đa thiếu thiếu hoàn hữu điểm đông tây, bỉ khởi bị nhân gia thưởng tẩu, hoàn bất như cấp nhĩ, giá dạng tự kỷ hoàn năng hữu lương thực y phục ni.” Tề lão thuyết.
Lý hoành nghị dã nhận đồng đích điểm đầu.
Thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, cố dịch thần dã tựu thu hạ đồng ý liễu.
Khán thời gian soa bất đa liễu, chu lan huyên tựu cản nhi tử cản khẩn hồi khứ hưu tức liễu.
Cố dịch thần thuyết “Hảo, na ngã tựu tiên tẩu liễu, nhĩ môn hảo hảo hưu tức, giá biên ly hậu sơn thượng cận, vãn thượng nhân thiếu đích thời hầu, khứ bả sài hỏa bão hồi lai tựu hành, ngã hoàn thị phóng tại lão địa phương.”
Cố thanh vân thuyết “Ngã môn tri đạo liễu, nhĩ biệt thao tâm na ma đa, chiếu cố hảo nhĩ tự kỷ.”
Đẳng nhân tẩu liễu, chu lão thuyết “Chân thị đa khuy hài tử hòa thân gia cố lão đầu liễu.”
Cố thanh vân thuyết “Ba, cha môn đô thị nhất gia nhân, giá chủng thời hầu tựu đắc hỗ tương bang mang ma.”
Giá thoại nhất xuất, bàng biên đích tề lão hòa lý hoành nghị đô hữu ta lạc mịch.
Tha môn đô toán thị bị gia lí kỳ tha nhân cấp phóng khí liễu đích, lý hoành nghị gia lí canh quá phân, sự tình nhất xuất, lão bà trực tiếp đái trứ gia lí chi tiền đích đông tây bào liễu.
Chu lão một vấn quá tha môn, đãn dã năng sai cá đại khái, tiếu trứ thuyết “Một sự nhi, thuyết minh cha môn hữu duyên phân, hậu diện khẳng định phủ cực thái lai, phúc khí a, đô tại hậu đầu ni.”
Tề lão dã tiếu trứ thuyết “Na cha môn tựu đa kiên trì kiên trì.”
——
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, triệu hương lan tựu nhất trực đái trứ lưỡng hài tử tại gia độn thái, yêm toan thái, hàm thái.
Từ thanh nhã khán trứ yêm hảo đích toan thái, hữu điểm sàm toan thái ngư liễu.
Tha thuyết “Nương, ngã tưởng cật toan thái ngư liễu.”
Từ vận nhiên nhất thính, dã phụ hòa đạo “Ân ân, ngã dã tưởng cật liễu. Nương, bộ ngư đắc xá thời hầu tài năng khai thủy a?”
Thính kiến giá thoại, từ thanh nhã nhãn tình đô lượng liễu.
Triệu hương lan khán trứ lưỡng hài tử nhãn ba ba đích, thuyết “Đắc đẳng sơn thượng đích nhân hồi lai, tái sát liễu niên trư ba.”
Từ thanh nhã thuyết “Nương, giá cá thị chẩm ma toán đích?”
Triệu hương lan giải thích đạo “Thôn lí hữu hữu kinh nghiệm đích, trảo hạ ngư võng đích điểm, na ta hữu lực khí đích hạ võng chi hậu, lao thượng lai đích ngư, đại gia tái phân.”
Từ vận nhiên thuyết “Kim niên yếu thị hữu đa đích, cha môn tựu đa mãi kỉ điều ba.”
Từ thanh nhã vấn “Hoàn năng mãi mạ?”
Triệu hương lan thuyết “Khả dĩ, bất quá yếu ngư đắc đa tài hành.”
Từ thanh nhã tâm lí tựu hữu sổ liễu.
Vãn thượng triệu hương lan bả cấp nhi tử đích mao y dã cấp chức hảo liễu.
Tưởng đáo sơn thượng đích từ đào, tha hữu điểm đam tâm, dã bất tri đạo chẩm ma dạng liễu.
——
Sơn thượng đích na quần nhân, hiện tại chính tại mộc ốc lí, khảo kê cật ni.
Kim thiên thị thượng sơn đích đệ tứ thiên liễu, bất quá tha môn hoàn một bính đáo đại gia hỏa.
Đô thị nhất ta dã kê dã thỏ, bào tử, dã sơn dương.
Lão liệp hộ thuyết “Minh thiên đại gia bất yếu phân khai liễu, đô nã hảo tự kỷ thủ thượng đích công cụ, cha môn đô nhất khối nhi quá khứ, tựu kim thiên thải điểm đích na cá vị trí, tranh thủ năng cấp tha nhất oa đoan liễu, giá dạng cha môn hoàn năng tảo điểm hạ sơn, quá cá phì niên.”
Kim thiên tha môn đả liệp đích thời hầu, vô ý gian bính đáo liễu dã trư oa, túc túc hữu lục đầu đại dã trư, tứ đầu tiểu dã trư.
Đương hạ sở hữu nhân nhãn tình đô lượng liễu, giá khả đô thị nhục a.
Bất quá bị lão liệp hộ lạp trụ liễu, đắc hồi khứ tưởng tưởng chẩm ma bạn tài hành, giá ma nhất oa phong trùng thượng khứ, khẳng định thị một dụng đích.
Hữu nhân thuyết “Hành, nâm thuyết chẩm ma bạn, ngã môn tựu chẩm ma bạn.”
Lão liệp hộ thủ lí hữu thương, dã hữu kinh nghiệm, tha tựu an bài liễu.
Chúng nhân đái trứ kích động đích tâm thụy quá khứ liễu.
Đệ nhị thiên khởi lai chi hậu, lão liệp hộ tựu đái trứ sở hữu nhân vãng dã trư oa tẩu liễu.
Đáo liễu chi hậu, tha thiên đinh ninh vạn chúc phù, “Đãi hội hành động chi hậu, thiên vạn ký trụ tự kỷ đích nhậm vụ, yếu thị đả bất quá biệt ngạnh bính, bảo hộ hảo tự kỷ.”
Tha môn đích thủ yếu mục tiêu thị lục đầu đại dã trư.
Tạc thiên từ đào tựu đái trứ kỳ tha kỉ cá nhân tại phụ cận oạt liễu hãm tịnh, lí diện hoàn sáp thượng liễu phong lợi đích mộc đầu can tử, bảo chuẩn nhất kích tức trung.
Án chiếu giá ta dã trư khả năng hội bào đích phương hướng, tha môn oạt liễu tam cá đại khanh.
Lão liệp hộ khán đại gia đô dược dược dục thí liễu, dã bất hàm hồ, trực tiếp khai thủy hành động.
Lục đầu dã trư bị phân tán khai, hữu tam đầu bị dẫn hướng liễu hãm tịnh na biên.
Từ đào mặc mặc gia khoái tốc độ, hoàn yếu thời bất thời vãng bàng biên, khảm nhất hạ na đầu dã trư.
Giá hạ tử, dã trư canh phẫn nộ liễu, trực trực tựu trùng quá lai liễu.
Từ đào cản khẩn đóa khai, ba thượng liễu bàng biên đích thụ.
Kỳ tha nhân phối hợp mặc khế, trực tiếp bả na đầu dã trư khanh tiến liễu hãm tịnh.
Dã trư nhất tiến khứ, tựu hưởng khởi liễu thê thảm đích khiếu thanh.
Chúng nhân bất cảm kháo cận, đẳng thanh âm tiểu liễu, tài quá khứ khán.
Từ đào thuyết “Một khí liễu, cha môn thu hoạch nhất đầu đại dã trư liễu cáp cáp cáp cáp.”
Kỳ tha nhân dã ngận cao hưng.
Tựu giá ma cá công phu, đột nhiên phanh đích nhất thanh thương hưởng.
Hữu nhân vấn “Giá thị khai thương liễu?”
Bàng biên nhân hồi phục “Cổ kế thị bất hảo đối phó, lão liệp hộ tựu khai thương liễu.”
Từ đào dã thuyết “Thị a, giá tử đạn dã đĩnh trân quý đích.”
Sự thật dã thị như thử, lão liệp hộ đối phó đích na đầu dã trư, phi thường cường tráng, bì hậu, tì khí hoàn xú, nhất cá kính nhi đích truy trứ tha môn.
Tái giá ma hạ khứ khủng phạ hội nguy hiểm, lão liệp hộ tựu trực tiếp khai thương liễu.
Khai thương chi hậu, na đầu dã trư dã bị đả đích đĩnh đông, động tác đô mạn liễu, kỳ tha nhân cản khẩn sấn giá cơ hội thượng tiền bổ đao, hảo bất dung dịch tài bả tha khảm tử.
Xử lý hoàn giá cá, đại gia đô luy đích than tại địa thượng đại suyễn khí.
Lão liệp hộ hoãn quá thần lai, cản khẩn thuyết “Khoái bả giá ta sĩ tẩu, bả địa thượng đích huyết tích dã xử lý càn tịnh, bất nhiên hội dẫn lai mãnh thú đích.”
Giá nhất thứ hành động, tha môn tổng cộng đả liễu tứ đầu đại dã trư, tam đầu tiểu dã trư, thặng hạ đích bào điệu liễu, một trảo trứ.
Đại gia đô cản khẩn hành động.
Hồi đáo mộc ốc chi hậu, lão liệp hộ thuyết “Minh thiên thượng ngọ đại gia tái phân đầu khứ đả điểm tiểu liệp vật, toán nhĩ môn tự kỷ đích, hạ ngọ cha môn tựu hạ sơn.”
Hữu cá nhân hữu điểm ý do vị tẫn, vấn đạo “Giá tựu hạ sơn liễu?”
Lão liệp hộ thuyết “Cha môn giá thứ thu hoạch dĩ kinh ngận đại liễu, tái đãi hạ khứ, vị đạo ngã phạ hội dẫn lai lang quần, hoàn thị tẫn khoái hạ sơn ba.”
Kỳ tha nhân dã đô thính khuyến, phân phân biểu kỳ một vấn đề.