Nhất gia nhân hựu nhiệt nhiệt nháo nháo đích cật liễu nhất đốn phạn.
Đệ nhị thiên tảo thượng, ngưu thúc tảo tảo đích tựu khiên trứ ngưu hòa bản xa quá lai liễu, xao môn đích thời hầu, từ gia nhất gia tử chính tại cật phạn ni.
Từ đào vấn “Ngưu thúc, nhĩ cật phạn liễu mạ? Cân ngã môn nhất khởi cật điểm nhi ba.”
Ngưu thúc bãi bãi thủ, thuyết “Bất dụng bất dụng, ngã cật quá phạn liễu, ngã tại giá nhi khán trứ ngưu, nhĩ môn mạn mạn cật tựu hành.”
Tha môn dã khoái cật hoàn liễu.
Cật hoàn phạn, từ đào hòa triệu hương lan khứ bàn nhất ta trọng đích đông tây.
Từ vận nhiên hòa từ thanh nhã nã liễu khinh nhất điểm đích đông tây.
Trừ liễu tự kỷ đích hành lý, tha môn hoàn lánh ngoại đái liễu nhất ta cật đích, đả toán cấp trương chủ nhậm, toán thị cấp tha bái cá vãn niên, cảm tạ tha đích bang mang.
Đông tây đô phóng hảo chi hậu, ngưu thúc thuyết “Nhĩ môn dã thượng khứ ba, năng lạp đắc liễu.”
Nhất gia nhân tựu đô tọa thượng khứ liễu.
Nhân vi khởi đích tảo, từ vận nhiên hòa từ thanh nhã đô hữu ta phạm khốn.
Triệu hương lan thuyết “Nhĩ môn lưỡng đầu kháo trứ giá lí, mị nhất hội nhi ba.”
Lưỡng nhân dã bất hàm hồ, bế thượng nhãn hưu tức liễu.
Từ đào thời bất thời địa hòa ngưu thúc liêu liêu thiên ni.
Đáo địa phương chi hậu, triệu hương lan bả lưỡng nhân khiếu khởi lai.
Từ vận nhiên nã trứ chi tiền bạn hảo đích chứng kiện khứ cấp môn vệ khán liễu.
Môn vệ xác nhận tín tức chi hậu, cấp kỳ tha nhân đăng ký liễu nhất hạ, tựu nhượng tha môn tiến khứ liễu.
Đáo địa phương chi hậu, triệu hương lan thị đệ nhất thứ lai giá lí, tiên thị đả lượng liễu nhất quyển, điểm điểm đầu thuyết “Giá địa phương hoàn bất thác, tự kỷ trụ đĩnh thư phục đích.”
Từ thanh nhã dã thuyết “Thị a, tỷ, hạnh khuy cha môn nã liễu bất thiếu đông tây lai, yếu bất nhiên liên tọa đô một địa phương tọa liễu.”
Giá ốc lí hiện tại trừ liễu nhất cá kháng, biệt đích xá đô một hữu.
Ngưu thúc dã bang trứ tá đông tây.
Nhất gia nhân tiên thị đả tảo liễu nhất hạ vệ sinh, nhiên hậu khai thủy vãng lí bàn đông tây.
Tựu tại tha môn mang hoạt đích thời hầu, hán tử lí kỳ tha đích nhân thính đáo động tĩnh, quá lai khán lai liễu.
Từ vận nhiên cản khẩn trảo liễu nhất bả thủy quả đường, xuất khứ hòa tha môn thuyết thoại khứ liễu.
“Nhĩ môn hảo, ngã thị tân lai đích, dĩ hậu đại gia đô thị đồng sự liễu, hi vọng nhĩ môn đa đa quan chiếu.”
Kỳ tha nhân nã liễu đường, thoại dã thuyết đích hảo thính.
“Nhĩ hảo, ngã thị xa gian đích, tại nhĩ hữu biên đích hữu biên trụ, nhĩ hữu bất minh bạch đích sự nhi tựu lai vấn ngã tựu hành.”
“Đối, ngã tại nhĩ tả biên, ngã thị hậu cần thượng đích.”
“Ngã tại nhĩ hữu biên, cha môn lưỡng tại nhất cá bạn công thất lí, đáo thời hầu nhất khởi tựu hành. Ngã môn đích hoạt dã một na ma phục tạp, mạn mạn học tựu hành.”
Giá ma nhất giao đàm, từ vận nhiên tâm lí tựu đạp thật ngận đa.
Tha vấn “Na cha môn giá lí cật phạn thị yếu tự kỷ đái phạn hạp, khứ thực đường mạ?”
“Đối, cha môn hán tử lí mỗi cá nguyệt đô hội phát phạn phiếu, nã trứ na cá khứ thực đường tựu hành liễu.”
“Nhĩ kim thiên cương lai, khả dĩ khứ trảo trương chủ nhậm lĩnh phạn phiếu.”
Từ vận nhiên đạo tạ, “Hảo, ngã tri đạo liễu, tạ tạ nhĩ môn liễu.”
Cai khán đích nhiệt nháo khán hoàn liễu, đại gia tựu các hồi các ốc liễu, tha môn dã thị tạc thiên hạ ngọ cương hồi lai đích, kim thiên hoàn năng hưu tức nhất thiên, hoặc giả xuất khứ cuống nhất cuống, minh thiên tài chính thức thượng ban.
Từ vận nhiên hồi khứ chi hậu, triệu hương lan thuyết “Tiểu nhiên, ngã khán giá kỉ cá nhân thuyết thoại thập ma đích hoàn đô đĩnh hảo đích, nhĩ môn đa tương xử tương xử.”
Từ vận nhiên thuyết “Hảo, ngã tri đạo.”
Tựu giá ma điểm công phu, ốc tử lí dĩ kinh hoán nhiên nhất tân liễu.
Kháng thượng tiên thị điếm liễu nhất tằng cựu báo chỉ, thượng diện nhất cá thảo tịch, tái nhất cá nhục tử, nhiên hậu tựu thị bị tử chẩm đầu.
Tại kháng biên, hoàn hữu nhất cá kháng quỹ, lí diện phóng trứ từ vận nhiên đích y phục, hoàn hữu tạp thất tạp bát đích nhất ta đông tây.
Triệu hương lan tố đích sàng liêm dã quải thượng liễu, lạp thượng chi hậu sàng giá lí tựu thị nhất cá độc lập không gian liễu.
Tái vãng hữu, phóng liễu nhất trương trác tử, nhất cá đắng tử, giá lí thị từ vận nhiên đích thư trác, thượng diện bị từ thanh nhã bãi mãn liễu đái quá lai đích thư hòa tập đề.
Tái vãng ngoại, hoàn hữu nhất cá cật phạn dụng đích tiểu phạn trác, lưỡng cá tiểu đắng tử.
Từ đào hoàn chuyên môn tố liễu nhất cá phóng kiểm bồn đích giá tử, hiện tại thượng diện hữu lưỡng cá bồn tử, hoàn hữu nhất ta tẩy sấu dụng phẩm, hoàn hữu tẩy y phấn, y giá chi loại đích đông tây.
Thu thập đích soa bất đa liễu chi hậu, từ đào thuyết “Tiểu nhiên, chi hậu tái hữu thập ma khuyết đích, nhĩ tựu cáo tố ngã, đa tái cấp nhĩ tố.”
Triệu hương lan tắc thị tắc cấp tha nhất điểm tiền, thuyết “Nhĩ cương lai, thủ lí đắc hữu điểm tiền tài hành. Biệt xá bất đắc cật, thực đường dã bất tri đạo chẩm ma dạng, nhĩ đắc cật hảo điểm tài hành. Hữu không đích thời hầu, tựu ước trứ kỳ tha nhân xuất khứ ngoạn ngoạn.”
Từ vận nhiên thôi từ, bất tưởng yếu, “Nương, ngã tự kỷ hữu tiền.”
Tha thuyết đích thị chi tiền quán đầu đích na ta phân thành.
Triệu hương lan bất dung cự tuyệt đích tắc đáo tha thủ lí, thuyết “Nương hoàn bất tri đạo nhĩ, na ta tiền phóng gia lí một đái quá lai ba? Biệt thao tâm, gia lí ngận hảo, ngã môn thác liễu tiểu nhã đích phúc, trám liễu bất thiếu tiền.”
Từ thanh nhã dã thuyết “Tỷ, nhĩ tựu phóng tâm thu trứ ba, chi hậu ngã môn mãi quán đầu hoàn đắc kháo nhĩ ni.”
Từ vận nhiên giá tài thu hạ.
Tiếp hạ lai, từ đào đả toán đái trứ đông tây khứ trảo trương chủ nhậm, từ vận nhiên tưởng trứ đái mẫu thân hòa muội muội khứ chuyển du chuyển du.
Giá cá quán đầu hán hoàn đĩnh đại đích, xa gian dã ngận đa, tựu toán thị hậu lai, từ thanh nhã dã thính quá giá cá quán đầu đích đại danh.
Trương chủ nhậm khán đáo từ đào lai, hoàn thị ngận khai tâm đích.
Từ đào dã bất phế thoại liễu, bả đông tây tiễu tiễu phóng hạ, thuyết “Chi tiền thiên lãnh, tuyết hựu đại, một pháp lão cấp nâm bái niên, giá thứ chính hảo khuê nữ lai thượng ban, ngã môn tựu lai bái cá vãn niên, dã cảm tạ nâm bang ngã môn trảo đích công tác.”
Trương chủ nhậm tiếu a a đích thuyết “Một sự nhi, dã thị nhĩ môn gia hài tử tranh khí, phù hợp yếu cầu.”
Lưỡng nhân lai lai hồi hồi khách sáo liễu kỉ cú, từ đào tựu đề xuất cáo từ liễu.
Na đầu, tam cá nhân dã liễu giải đích soa bất đa liễu, bất quá kim thiên thực đường bất khai, tiến bất khứ.
Nhất gia nhân hối hợp chi hậu, đả toán nhất khối nhi khứ quốc doanh phạn điếm cật đốn phạn.
Bổn lai tưởng khiếu trứ ngưu thúc nhất khởi, bất quá tha tử hoạt bất đồng ý.
Từ đào chỉ hảo mãi liễu kỉ cá nhục bao liễu, cấp liễu ngưu thúc.
Nhất gia nhân bão bão đích cật liễu nhất xan, từ vận nhiên tựu yếu hồi khứ liễu.
Tống hoàn tha, triệu hương lan vấn “Cha môn dã hồi khứ mạ?”
Từ đào thuyết “Yếu bất cha môn khứ phế phẩm trạm ba? Ngã tưởng trứ tái trảo điểm mộc đầu, hồi khứ tố điểm đông tây xá đích.”
Từ thanh nhã ngận tán đồng, “Hảo a hảo a, nương, khứ ba.”
Triệu hương lan dã đồng ý liễu.
Ngưu thúc một thập ma ý kiến, bổn lai tựu thị thuyết hảo đích nhất thiên, khứ na lí đô thành.
Khứ phế phẩm trạm đích lộ thượng, yếu kinh quá cung tiêu xã, na lí bài đội đích ô ương ô ương đích nhân.
Triệu hương lan nạp muộn, “Giá chẩm ma giá ma đa nhân? Thưởng xá ni?”
Bàng biên hữu nhân dã yếu quá khứ, thuận chủy hồi liễu nhất cú, “Kim thiên hữu hà tỳ bố, đại gia đô thưởng ni, vãn liễu khả tựu một liễu.”
Thính đáo hà tỳ bố, triệu hương lan dã bất đạm định liễu, thuyết “Từ đào, nhĩ tiên đái trứ khuê nữ khứ phế phẩm trạm, ngã đắc khứ thưởng hà tỳ bố.”
Thuyết hoàn, dã bất đẳng hồi ứng, lập mã tựu trùng tiến khứ liễu.
Từ thanh nhã ngốc ngốc địa vấn “Đa, cha môn yếu đẳng nương mạ?”
Từ đào diêu diêu đầu, đạm định địa thuyết “Bất dụng, cha môn tiên khứ phế phẩm trạm, nhĩ nương đãi hội tựu quá lai liễu.”
Từ thanh nhã tưởng trứ, giá niên đầu, hà tỳ bố đích hấp dẫn lực khả chân đại.