Tha giáo liễu na ma đa niên đích thư, học vấn cao, tính cách hảo, hảo đa học sinh đô ngận hỉ hoan tha.
Khả tựu thị na cá thời hầu, nhân vi tự kỷ tằng kinh khứ lưu quá học, tựu bị nhân cử báo, hãm hại, gia lí bị đả tạp nhất thông, thân nhân bị liên luy, tự kỷ dã khứ liễu tây bắc hạ phương.
Na thiên tha hoàn chính tại cấp tha môn giảng khóa, tựu hữu nhất hỏa nhân đột nhiên trùng tiến lai, thập ma thoại đô một thuyết tựu đái tẩu liễu lão sư, chi hậu tái thính đáo tiêu tức, tựu thị lão sư gia lí lão đích tiểu đích, toàn đô bị đái tẩu liễu.
Khả ban lí hữu ta đồng học cánh nhiên hoàn cân trứ nhất khởi mạ lão sư, thuyết tha đích phôi thoại.
Canh quá phân đích thị hữu cá nhân, ngận kiêu ngạo đích thuyết thị tự kỷ cử báo đích, giác đắc tự kỷ giản trực tựu thị cá anh hùng, vi dân trừ hại.
Canh khả khí đích thị hoàn hữu hảo đa đồng học tại phụ hòa, khoa tán tha.
Từ vận nhiên na thời hầu khí phẫn đích bất hành, tưởng trùng thượng khứ lý luận, đãn thị bị từ oánh oánh lan trụ liễu.
Từ oánh oánh thuyết “Giá cá thời hầu nhĩ bất năng tái thiêm loạn liễu, nhi thả một nhân hội tương tín nhĩ thuyết đích thoại, đáo thời hầu hoàn hội bả nhĩ dã toán thượng đích.”
Từ vận nhiên bất phục khí, thuyết “Na tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ lão sư bị hại mạ?”
Từ oánh oánh thuyết “Cha môn thâu thâu khứ cấp lão sư tống điểm đông tây ba.”
Lưỡng nhân chi hậu tỉnh liễu kỉ thiên đích khẩu lương, đái liễu kỉ cá thô lương man đầu, khứ tống cấp liễu lão sư.
Tha hoàn ký đắc, lão sư kiến đáo tha môn chi hậu, lệ nhãn bà sa, đãn thập ma oán hận đích thoại đô một thuyết, chỉ thị đinh chúc tha môn, “Tại học giáo thiên vạn yếu tiểu tâm thuyết thoại, như quả giác đắc bất đối kính, cản khẩn khứ trảo lão sư khảo thí, nã tất nghiệp chứng, hồi hương hạ khứ. Đãn thị, thiên vạn bất yếu phóng khí học tập.”
Từ vận nhiên hòa từ oánh oánh dã khóc liễu, thuyết “Lão sư, nhĩ phóng tâm, ngã môn đô ký trụ liễu. Nhĩ dã thiên vạn yếu bảo trọng.”
Lão sư tạ quá tha môn đích hảo ý, thuyết “Ngã hiện tại thập ma dã một hữu, tựu bất cân nhĩ môn khách khí liễu. Tạ tạ nhĩ môn đích bang trợ.”
Đẳng lưỡng nhân tẩu liễu, na cá lão sư khán trứ tống lai đích man đầu, ô trứ chủy, thất thanh thống khóc.
Tha bổn lai dĩ vi, tự kỷ ngận thất bại, liên thủ bả thủ dụng tâm giáo quá đích học sinh đô hội cử báo tha, đãn thị giá kiện sự tình biểu minh, tha hoàn thị thành công đích, chí thiếu hữu giá ma thiện lương minh sự lý đích học sinh.
Chỉnh chỉnh nhất vãn thượng, từ vận nhiên đích mộng lí đô thị dĩ tiền đích sự tình.
Na đầu đích từ thanh nhã tâm lí dã bất hảo thụ, tha hoàn thị đầu nhất thứ giá ma trực quan đích thể nghiệm đáo liễu giá cá niên đại đích khủng phố.
——
Na thiên hạ ngọ, tỷ muội lưỡng khoái tẩu đáo phế phẩm trạm đích thời hầu, tựu thính kiến na biên hữu sảo nhượng đích thanh âm, thời bất thời hoàn hữu tạp đông tây đích thanh âm truyện lai.
Lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, một vãng tiền thấu, trảo liễu cá an toàn đích địa phương quan sát.
Nhất khán thanh lí diện đích tràng cảnh, lưỡng nhân lập mã ô trụ liễu chủy.
Lí diện na gia nhân bất tri đạo thị phát sinh liễu thập ma, na ta đái hồng tụ chương đích nhân, tại lí diện loạn phiên, loạn tạp.
Na gia nhân hữu lão nhân, hữu tiểu hài.
Trung niên nam tử nhất cá kính nhi đích vấn “Ngã môn gia giá thị chẩm ma liễu, ngã môn thập ma đô một hữu a, nhĩ môn đáo để yếu trảo thập ma?”
Đái hồng tụ chương lí diện nhất cá lĩnh đầu đích nhân thuyết “Hữu nhân cử báo nhĩ môn gia oa tàng ngoại quốc thư tịch.”
Trung niên nam tử khí đích đô phát đẩu liễu, “Ngã môn gia một hữu, tuyệt đối một hữu.”
Lĩnh đầu đích nhân vô sở vị đích khán liễu tha nhất nhãn, thuyết “Nhĩ thuyết một hữu tựu một hữu mạ?”
Cương thuyết hoàn, lí diện tựu hữu cá nhân nã trứ thư xuất lai liễu, thuyết “Trảo đáo liễu.”
Trung niên nam tử nhãn tiền lập mã tựu hắc liễu, thuyết “Giá bất thị ngã môn gia đích, ngã môn gia tòng lai đô một hữu giá ta đông tây.”
Đái hồng tụ chương đích nhân khả bất hội thính nhĩ giảo biện, lĩnh đầu đích nhân thuyết “Hành liễu, biệt giảo biện liễu, đái tẩu.”
Giá gia nhân bị lạp tẩu, nhất đán hữu nhân tránh trát bất phối hợp, tựu hội bị đả bị đoán.
Nhi na cá lĩnh đầu đích nhân, tiến khứ nhất trận sưu quát, xuất lai đích thời hầu khước thị lưỡng thủ không không.
Tha nhượng tự kỷ thủ hạ đích nhân bả lí diện chi tiền đích đông tây đô đái tẩu, tài mãn diện xuân phong đích đái trứ giá gia nhân xuất khứ.
Xuất khứ đích lộ thượng, hữu ta bàng quan đích nhân tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình chi hậu, nã trứ lạn thái diệp triều tha môn nhưng quá khứ, chủy lí hoàn mạ mạ liệt liệt đích.
Na gia nhân hoàn tại đại hảm “Na bất thị ngã môn đích, ngã môn gia tòng lai một hữu giá chủng thư.”
Khả thị một nhân thính, đại gia đô trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí diện, chỉ tương tín tự kỷ nguyện ý tương tín đích.
Từ vận nhiên đích thủ toản đích khẩn khẩn đích, kiểm sắc dã ngận nan khán.
Từ thanh nhã khán trứ tha môn kiểm thượng đích thống khổ, khán trứ hồng tụ chương môn kiểm thượng đích đắc ý, khán trứ chu vi nhân đích phẫn khái hòa khủng cụ, đột nhiên giác đắc, giá tài thị giá cá niên đại chân thật đích khả phạ chi xử.
Na ta bàng quan đích nhân vị tất tựu chân đích tương tín tha môn thị phôi nhân, khả một nhân cảm thuyết, hoàn đắc phối hợp giá ta hồng tụ chương đích nhân, nhi thả tha môn tự kỷ dã hại phạ hội liên luy tự kỷ.
Đẳng giá ta nhân tẩu liễu, từ thanh nhã thính đáo bàng biên đích đại tỷ, khinh khinh địa thuyết liễu nhất cú, “Chân thị tạo nghiệt a. Giá gia nhân lão tảo tựu bị trành thượng liễu.”
Từ thanh nhã não tử ông đích nhất thanh, tảo tựu bị trành thượng liễu, na tựu thị thuyết na ta nhân khẳng định thị tham đồ giá gia nhân đích thập ma đông tây, tài hội cố ý nháo liễu nhất tao.
Từ thanh nhã chỉ giác đắc biến thể sinh hàn, nhân tâm khả chân khả phạ, tha môn lợi dụng giá ta, vi liễu đạt thành tự kỷ đích mục đích, bất trạch thủ đoạn, nhân mệnh dã bất tại hồ.
Nhân đô tán liễu chi hậu, tựu chỉ thặng hạ từ thanh nhã hòa từ vận nhiên liễu.
Từ vận nhiên thuyết “Tiểu nhã, cha môn tiên hồi khứ ba.”
“Ân.” Từ thanh nhã điểm đầu liễu.
Xuất liễu giá sự nhi, lưỡng nhân đô một tâm tư khứ phế phẩm trạm trảo đông tây liễu.
Hồi đáo túc xá chi hậu, từ vận nhiên áp ức bất trụ tự kỷ nội tâm đích phẫn muộn, đãn hoàn thị chúc phù từ thanh nhã, “Tiểu nhã, nhĩ dĩ hậu lai thành lí đích thời hầu dã thiên vạn đắc tiểu tâm, yếu thị hữu sự tình yếu bạn, bả tự kỷ đích kiểm đáng khởi lai, tiền dã tất tu yếu thu hảo, biệt cáo tố nhậm hà nhân giá kiện sự tình.”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu, thuyết “Tỷ, ngã tri đạo đích. Kim thiên na gia nhân,”
Từ vận nhiên thán liễu khẩu khí, thuyết “Ngã hảo tượng thính thuyết quá. Na gia nhân đô thị hán tử lí đích công nhân, nhất cá đại nữ nhi, nhất cá tiểu nhi tử. Nhân đô ngận hảo. Hảo tượng thị hồng tụ chương lí diện đích nhân khán thượng liễu đại nữ nhi, tưởng thú tha, đãn đại nữ nhi bất đồng ý, tha môn gia nhân dã bất đồng ý. Ứng cai thị vi liễu báo phục ba.”
Tối hậu nhất cú thoại, tha thuyết đích ngận khinh ngận khinh.
Khả tựu thị giá ma khinh đích thoại, soa điểm áp đích lưỡng nhân suyễn bất thượng khí.
Từ thanh nhã tưởng mạ nhân, đãn hựu phạ giá lí cách tường hữu nhĩ, phạ cấp tỷ tỷ nhạ ma phiền, chỉ năng sinh sinh biệt trụ, nan thụ đích bất hành.
Từ vận nhiên thâm thâm thổ liễu khẩu khí, thuyết “Tiểu nhã, kim thiên đích sự tình hồi khứ chi hậu tựu vong điệu, ngã môn, ngã môn thập ma đô tố bất liễu.”
Từ thanh nhã trầm mặc liễu nhất hội, thuyết “Tỷ, hội hảo đích, dĩ hậu hội hảo đích.”
Từ vận nhiên lăng lăng đích thuyết “Hội hảo mạ? Chân đích hội hảo mạ? Na ta nhân, hoàn năng an toàn hồi lai mạ?”
Từ thanh nhã trọng trọng điểm liễu điểm đầu, tượng thị thuyết cấp tỷ tỷ thính, hựu tượng thị thuyết cấp tự kỷ thính, “Tha môn hội bình bình an an đích, hội bình phản hồi thành. Hảo nhân hội hữu hảo báo đích.”
Từ vận nhiên thuyết “Ân, ngã tương tín nhĩ.”
Triệu hương lan hòa từ đào hồi lai đích thời hầu, khán kiến đích tựu thị giá cá tràng cảnh, lưỡng nhân tâm tình trầm muộn.