Khán kiến tha lai liễu, từ đào cản khẩn thượng tiền tiếp quá thủ lí đích thái.
Cật quá phạn, từ đào hòa triệu hương lan mãn túc đích than tại liễu y tử thượng.
Từ thanh nhã hoàn thị đoan liễu tam oản lục đậu thang quá lai.
Giá cá thời hầu tựu đắc đa hát nhất điểm lục đậu thang, dã thị phòng chỉ trung thử.
Hựu hiết liễu nhất hội, từ đào tựu khứ tự kỷ đa nương gia, bàn lương thực khứ liễu.
Triệu hương lan hoàn chúc phù “Biệt bàn thái đa, soa bất đa tựu hành liễu. Lão lưỡng khẩu dã cật bất liễu đa thiếu.”
Từ đào huy huy thủ, thuyết “Ngã tri đạo.”
Đệ nhị thiên tái khứ tống phạn đích thời hầu, từ thanh nhã giác đắc hữu điểm kỳ quái, đại gia khán tha đích nhãn thần đô kỳ kỳ quái quái đích, khán tự kỷ lưỡng nhãn, tựu đắc chuyển đầu cân thân biên đích nhân liêu lưỡng cú.
Từ thanh nhã giản trực nhất đầu vụ thủy.
Đáo địa phương đích thời hầu, từ thanh nhã phát hiện, kim thiên gia nãi hòa đa nương tại nhất cá địa phương ni.
Khán kiến tha lai liễu, từ nãi nãi chiêu hô, “Tiểu nhã, khoái lai.”
Từ thanh nhã quá khứ, cấp mỗi cá nhân đệ liễu phạn, thái đô bãi tại trung gian.
Cật phạn đích thời hầu, từ thanh nhã dã giác đắc chu vi đích nhân tại thâu thâu khán tự kỷ.
Từ thanh nhã vấn “Nương, ngã chẩm ma cảm giác lão thị hữu nhân thâu thâu khán ngã a, đãn thị ngã nhất sĩ đầu tựu một liễu.”
Triệu hương lan động tác đốn liễu nhất hạ, thuyết “Một hữu ba, ứng cai thị nhĩ cảm giác thác liễu. Đối liễu, nhĩ cật phạn liễu mạ?”
Từ thanh nhã điểm đầu, “Ngã cật hoàn liễu.”
Cật hoàn phạn, triệu hương lan trứ cấp mang hoảng đích bả đông tây đô thu thập khởi lai, đệ quá khứ, thuyết “Hành liễu, nhĩ khoái hồi khứ hưu tức hưu tức ba. Ngã môn giá bất dụng quản.”
Từ nãi nãi dã thuyết “Thị a, hiện tại giá nhật đầu nhiệt biệt tại ngoại diện cuống du liễu, hồi gia lương khoái ba.”
Từ thanh nhã thính thoại đích tẩu liễu.
Đẳng nhân tẩu liễu, từ đào sầu mi khổ kiểm địa thuyết “Nhĩ môn thuyết giá thị trách hồi sự, trách hữu nhân đột nhiên biên bài cha gia tiểu nhã ni.”
Từ gia gia dã ngận sinh khí, “Tựu thị, cha gia tiểu nhã đa hảo, đa năng càn, đa hiếu thuận a.”
Từ nãi nãi vãng chu vi khán liễu nhất nhãn, thuyết “Ngã cổ kế a, tựu thị hữu nhân tật đố cha gia tiểu nhã, tài cảo giá chủng hạ tam lạm đích thủ đoạn.”
Triệu hương lan dã ngận sinh khí, đãn hoàn thị nỗ lực trấn định, “Giá sự nhi nhĩ môn khả biệt tại tiểu nhã cân tiền lộ liễu hãm nhi.”
Kỉ nhân điểm điểm đầu.
——
Sự tình thị giá dạng đích, kim thiên tảo thượng từ gia lai thượng công đích thời hầu, tựu giác đắc kỳ tha nhân bất thái đối kính, lão thị thâu khán tha môn bất thuyết, chủy lí hoàn đích đích cô cô đích.
Lâm mỹ đặc ý quá lai, thuyết “Hương lan a, nhĩ môn gia giá đoạn thời gian phát sinh xá sự nhi liễu, giá thị bị nhân trành thượng liễu mạ?”
Triệu hương lan cản khẩn diêu đầu, “Ngã bất tri đạo a, phát sinh xá sự nhi liễu?”
Lâm mỹ thuyết “Giá kỉ thiên lão thị hữu nhân thuyết nhĩ môn gia tiểu nhã, đô giá ma đại liễu, hoàn thị càn cát trư thảo giá hoạt, dã bất thượng công, hảo tượng hoàn lão thị vãng sơn thượng bào, dã bất tri đạo đắc liễu đa thiếu hảo đông tây, tựu thâu thâu tàng tại gia lí.”
Triệu hương lan lập mã thuyết “Thập ma a, giá đô thị thùy tại hồ thuyết bát đạo.”
Lâm mỹ thuyết “Giá kỉ thiên đô truyện biến liễu.”
Triệu hương lan thuyết “Tiểu mỹ a, nhĩ khả đắc tương tín ngã, ngã môn gia tiểu nhã na lí mỗi thứ thượng sơn hoàn năng đắc nhất đại đôi đông tây a, đỉnh đa dã tựu thị oạt điểm dã thái, khả bất năng loạn oan uổng nhân a.”
Lâm mỹ thuyết “Ngã tri đạo, ngã đương nhiên tương tín nhĩ môn liễu. Đãn thị hiện tại quan kiện thị hữu đích nhân tương tín liễu, tựu hội bả giá sự nhi nháo đại. Đối cha môn tiểu nhã đích danh thanh bất hảo.”
——
Tựu trung ngọ cật phạn đích thời hầu, hữu hảo đa nhân tá trứ kỳ tha tá khẩu, tưởng thâu thâu lai khán tha môn đích phạn thái, giá sự nhi tha môn nhất gia nhân đô sát giác đáo liễu.
Nhi thử khắc, hồi đáo gia đích từ thanh nhã việt tưởng việt bất đối kính.
Tha trung ngọ khứ tống phạn đích thời hầu, hảo đa dĩ tiền tòng lai một cân tha thuyết quá thoại đích nhân, đô trảo thoại đề trảo tá khẩu, lai cân tha đáp thoại, thời bất thời hoàn đắc vấn vấn tha trung ngọ chuẩn bị liễu thập ma thái.
Đa nương gia nãi cật phạn đích thời hầu canh thị, chí thiếu đắc hữu thất bát cá nhân quá lai thâu khán cật đích thị xá.
Từ thanh nhã đại khái năng tưởng minh bạch, cổ kế thị hữu nhân giác đắc tự kỷ mỗi thiên hoạt thái khinh tùng liễu, tưởng cấp tự kỷ trảo sự nhi ni.
Hạ ngọ bổn lai đả toán yếu khứ thượng sơn đích, đãn thị tại hậu viện đích thời hầu, từ thanh nhã đặc ý nhượng vân đóa bang tự kỷ khán liễu khán, na biên hữu một hữu nhân tại thâu khán.
Quả nhiên bất xuất sở liêu, vân đóa thuyết “Hữu, giá biên sơn cước hạ nhất cá nhân, lánh ngoại nhĩ thường khứ đích bán sơn yêu hoàn hữu nhất cá nhân tại đẳng trứ ni.”
Từ thanh nhã lãnh tiếu nhất thanh, thuyết “Hoàn chân thị lệ hại, đô đáo sơn thượng khứ đổ ngã liễu.”
Sở dĩ hạ ngọ, từ thanh nhã một hữu thượng sơn, nhi thị bối trứ bối lâu, khứ cát trư thảo liễu.
Mạn du du đích, nhất hạ ngọ tựu cát liễu nhất bối lâu.
Tống đáo ngưu bằng na lí đích thời hầu, chu lan huyên tiễu tiễu thấu quá lai, áp đê thanh âm, thuyết “Tối cận tiểu tâm thượng sơn.”
Từ thanh nhã thủ chỉ toản khẩn liễu nhất điểm, kiểm thượng nhược vô kỳ sự đích dạng tử, khinh ân liễu nhất thanh.
Hồi đáo gia tố hoàn phạn, từ thanh nhã tựu tọa tại bản đắng thượng tư khảo, chẩm ma hội đột nhiên hữu nhân trành thượng tự kỷ ni.
Tự kỷ giá đoạn thời gian ngận đê điều, hạ sơn đích thời hầu thủ lí dã tòng lai bất nã thập ma đông tây, đỉnh đa bối lâu lí tựu hữu điểm dã thái dã quả tử thập ma đích.
Từ đào hòa triệu hương lan hồi lai đích thời hầu, tựu khán kiến từ thanh nhã tọa tại bản đắng thượng phát ngốc ni.
Triệu hương lan vấn “Tiểu nhã, nhĩ kim thiên hạ ngọ càn xá liễu? Luy bất luy?”
Từ thanh nhã tiếu liễu tiếu thuyết “Bất luy, ngã kim thiên hạ ngọ khứ cát trư thảo liễu.”
Thính đáo giá thoại, triệu hương lan tùng liễu khẩu khí, hạnh khuy một thượng sơn.
Cật phạn đích thời hầu, từ thanh nhã trạng tự vô ý địa thuyết “Nương, ngã giá kỉ thiên bất thái tưởng thượng sơn liễu.”
Từ đào lập mã thuyết “Hảo, bất khứ tựu bất khứ, hảo hảo hưu tức ba.”
Từ thanh nhã giác đắc, giá thái độ bất thái đối kính, nhất bàn lai thuyết, đa nương đô hội vấn vấn thị trách hồi sự, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng.
Từ thanh nhã thí tham đích thuyết “Đa, nương, nhĩ môn bất dụng man ngã liễu, ngã đô tri đạo liễu.”
Triệu hương lan lập mã tựu tạc liễu, thuyết “Thùy thuyết đích? Thùy đáo nhĩ nhãn bì tử cân tiền lai loạn tước thiệt căn liễu?”
Từ thanh nhã xác định liễu tâm lí đích sai tưởng, phản đảo tùng liễu khẩu khí, thuyết “Nương, nhĩ tiên lãnh tĩnh. Một nhân đáo ngã cân tiền lai thuyết. Ngã tựu thị giác đắc kỳ quái.”
Triệu hương lan giá tài phản ứng quá lai bị trá liễu, điểm liễu điểm tha đích ngạch đầu, thuyết “Nhĩ giá cá tiểu cơ linh.”
Từ thanh nhã thuyết “Nương, nhĩ tựu cáo tố ngã trách hồi sự nhi ba.”
Triệu hương lan thán liễu khẩu khí, thuyết “Giá kỉ thiên, thôn lí hảo đa nhân truyện nhĩ bất thượng công, thành thiên thượng sơn, mỗi thiên bất tri đạo đái hạ lai đa thiếu hảo cật đích đa thiếu nhục. Giá bất, hữu nhân tựu trành thượng nhĩ liễu, giác đắc nhĩ thưởng liễu tha môn đích phân nhi.”
Từ đào dã thán liễu khẩu khí, thuyết “Nhĩ tỷ hiện tại tại hán tử lí thành liễu công nhân, chi tiền hữu nhân tưởng cấp tha giới thiệu đối tượng, cha gia lí đô cấp cự liễu, ứng cai thị hữu nhân khán bất thuận nhãn liễu.”
Từ thanh nhã canh sinh khí liễu, “Ngã tỷ trảo thập ma dạng đích đối tượng quan tha môn xá sự? Tự kỷ nhật tử quá đắc nhất tháp hồ đồ ni, hoàn hữu tâm tư lai trảo biệt nhân đích tra, chân thị cật bão liễu xanh đích một sự càn. Tái thuyết liễu, ngã thượng bất thượng công, hựu bất cật tha gia đích phạn, hoàn trành thượng ngã liễu, chân thị hảo tiếu.”
Triệu hương lan dã ngận sinh khí, “Tựu thị. Tiểu nhã nhĩ phóng tâm, nương khẳng định cấp nhĩ giải quyết giá cá sự nhi.”
Từ thanh nhã vấn “Chẩm ma lộng? Yếu bất……”