Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Đáo liễu thất linh đại triển thân thủ> đệ 141 chương hạnh vận trảo đáo nhân tham
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhị lưu tử khiếu nhượng, “Na ngã môn giá tựu bạch ai đả liễu mạ? Bằng thập ma?”

Thôn trường lãnh nhãn tảo quá khứ, vấn “Na nhĩ môn tam cá na cá thời gian vi xá bất tại địa lí thượng công, khứ na lí càn xá?”

Giá hạ tam nhân chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Thôn trường bất đáp lý tha môn, khiếu lai liễu phụ trách tha môn đích tiểu đội trường, trực tiếp vấn “Tha môn tam cá kim thiên thượng ngọ thượng công liễu mạ?”

Tiểu đội trường tảo tựu nhất đỗ tử hỏa liễu, hoa lí ba lạp địa thuyết “Tha môn giá nhất thượng ngọ căn bổn tựu một càn xá hoạt, quang tại na lí nhàn liêu liễu, thập điểm đa tựu thâu lưu tẩu liễu.”

Thôn trường thuyết “Thính kiến liễu? Nhĩ môn tam khấu nhất thiên công phân, vãng hậu tại thượng công thành giá dạng, ngã tựu nhượng nhĩ môn nhất thiên liên hát khẩu thủy đích công phu đô một hữu.”

Thuyết hoàn tựu trực tiếp tẩu liễu.

Lưu hạ na tam cá ai đả đích nhân diện diện tương thứ.

Cố dịch thần tại nhất biên tọa trứ hưu tức, dã đô thính kiến liễu.

Trương dũng vấn “Khán lai giá thứ thôn trường thị chân sinh khí liễu.”

Phương chí cường dã điểm đầu, “Thị a, na ba nhân dã thị thái quá phân liễu.”

Na biên từ đào hòa triệu hương lan khán hí dã thị khán đích tân tân hữu vị.

Từ thanh nhã tựu bất tri đạo giá nhất tao liễu, tha hoàn tại sơn thượng ni.

Kim thiên đích thu hoạch hoàn thị ngận đại đích, tha hựu bính đáo dã trư liễu.

Từ thanh nhã tiên thị trảo hảo tàng thân đích địa phương, nhiên hậu nã xuất điện côn, nhiên hậu đoan liễu nhất oản thủy xuất lai, tại lí diện phóng liễu động vật chuyên dụng đích mê dược, phóng tại liễu dã trư đích tất kinh chi địa.

Đẳng dã trư trầm mê vu hát thủy đích thời hầu, từ thanh nhã tài tiễu mễ mễ tòng hậu diện xuất hiện, khai thủy dụng điện côn.

Điện đáo hậu diện, mê dược dã phát huy tác dụng liễu.

Đẳng dã trư đảo hạ, từ thanh nhã mạc mạc đầu thượng đích hãn, tùng liễu khẩu khí.

Bả dã trư thu tiến không gian, xử lý thành nhất khối nhất khối đích.

Tha tự kỷ lưu hạ liễu nhất đại khối trư bản du, hoàn hữu thập cân phì sấu tương gian đích nhục, đại cốt đầu, trư đề dã đô lưu liễu nhất điểm.

Thặng hạ đích đả toán mại cấp trương toàn.

Chính hảo minh thiên vãn thượng tựu thị định hảo đích giao dịch thời gian.

Đãi hoàn giá nhất đại đầu dã trư, từ thanh nhã tựu một tái kế tục.

Vãng hồi tẩu đích lộ thượng, vân đóa đột nhiên tại não tử lí đại hảm “Vãng tả vãng tả, khoái vãng tả.”

Từ thanh nhã bị giá thanh âm chấn liễu nhất hạ, nhiên hậu vãng tha thuyết đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.

Từ thanh nhã vô nại địa thuyết “Vân đóa, nhĩ đạm định nhất điểm, đáo để thị cá thập ma đông tây a.”

Vân đóa bất lý, tiếp trứ chỉ lộ, “Đáo liễu tiền diện na lí, tái hữu quải.”

Ngã khán nhĩ đãi hội lãnh bất lãnh tĩnh. Vân đóa tâm tưởng.

Đáo liễu vân đóa thuyết đích địa phương, từ thanh nhã khai thủy tử tế quan sát, đáo để thị thập ma dạng đích bảo bối, nhượng vân đóa giá ma kích động.

Vân đóa thụ bất liễu tha xuẩn xuẩn đích dạng tử liễu, trực tiếp chỉ minh, “Na biên ni, na biên ni.”

Thuận trứ khán quá khứ, từ thanh nhã dã tiêm khiếu khởi lai, “A a a, vân đóa, phát tài liễu phát tài liễu.”

Vân đóa ngạo kiều, “Hanh, cương cương bất thị hoàn nhượng ngã đạm định mạ? Nhĩ khán nhĩ giá cá dạng tử.”

Từ thanh nhã cố bất thượng, tha khoái tốc bào quá khứ, vấn “Vân đóa, giá thị bất thị nhân tham a? Giá cá ni, thị bất thị hà thủ ô? Ngã thiên, kim thiên chân thị phát liễu.”

Tiếp trứ tấn tốc tòng không gian lí nã liễu nhất căn hồng thằng tử xuất lai, bảng tại liễu nhân tham thượng diện.

Vân đóa nghi hoặc địa vấn “Nhĩ giá thị càn xá ni?”

Từ thanh nhã thuyết “Ngã phạ tha bào liễu.”

Vân đóa nhất kiểm nhất ngôn nan tẫn, “Tha hựu một trường thối, chẩm ma hội bào a? Nhĩ giá thị cao hưng sỏa liễu ba?”

Từ thanh nhã thuyết “Ai nha, nhĩ bất đổng.”

Tiếp trứ hựu tự ngôn tự ngữ địa thuyết “Giá cá quý tiết cư nhiên hữu nhân tham, bất thị thuyết hội tại đông thiên mạ?”

Vân đóa thuyết “Thùy thuyết hội tại đông thiên liễu?”

Từ thanh nhã tiếp trứ thuyết “Toán liễu toán liễu, bất trọng yếu, hoàn thị tiên oạt ba.”

Tiếp trứ tha tòng không gian trảo liễu cá tiểu sạn tử, khai thủy nhất điểm nhất điểm đích oạt.

Tổng cộng tam chỉ nhân tham, lưỡng cá hà thủ ô.

Từ thanh nhã nã liễu cá sảo vi tiểu nhất điểm đích nhân tham hòa hà thủ ô, căn thượng bao liễu điểm thổ, nhiên hậu khỏa khởi lai phóng tiến liễu bối lâu lí.

Thặng hạ đích tựu nhượng vân đóa bang mang chủng tại liễu dược điền lí.

Oạt trứ đích thời hầu cảm giác bất đáo thời gian, giá nhất khởi lai, tựu giác đắc thiên sắc đô hữu điểm ám liễu.

Nhất khán thủ biểu, đô dĩ kinh lục điểm bán liễu.

Từ thanh nhã cản khẩn hạ sơn.

Tòng hậu viện tiểu môn tiến khứ đích thời hầu, từ đào hòa triệu hương lan khán kiến tha chung vu an toàn hồi lai liễu, tùng liễu nhất đại khẩu khí.

Triệu hương lan thuyết “Tiểu nhã, sơn thượng phát sinh thập ma sự liễu mạ? Kim thiên chẩm ma giá ma vãn? Một thụ thương ba?”

Từ đào dã tại nhất biên ba ba địa vấn.

Từ thanh nhã bả lưỡng nhân lạp tiến ốc lí, thần thần bí bí địa, thuyết “Bất thị thị ngã kim thiên hạ ngọ tại sơn lí phát hiện hảo đông tây liễu.”

“Thập ma hảo đông tây?” Từ đào hòa triệu hương lan bổn năng địa áp đê thanh âm.

Từ thanh nhã tòng bối lâu lí tiểu tâm dực dực địa nã xuất lai.

Từ đào ô trứ chủy, tiểu thanh thuyết “Giá, giá thị bất thị nhân tham a?”

Triệu hương lan dã kinh nhạ liễu, thuyết “Giá chân đích thị?”

Từ thanh nhã điểm điểm đầu, thuyết “Giá cá thị nhân tham, giá cá thị hà thủ ô, đô đối thân thể ngận hảo đích.”

Từ đào hòa triệu hương lan nhãn tình nhất trực trành trứ.

Bán thưởng, từ đào thuyết “Tiểu nhã, ngã giác đắc ni, giá cá đông tây nhĩ yếu tự kỷ thu hảo. Cha gia hiện tại dã bất thị ngận khuyết tiền, giá cá tựu bất mại liễu. Ngã thính thuyết giá cá khả thị cứu mệnh đích hảo đông tây, nhĩ lưu trứ.”

Triệu hương lan dã thuyết “Đối đối, nhĩ tự kỷ lưu hảo.”

Từ thanh nhã ngận cảm động, thuyết “Đa, nương, giá cá ngã một đả toán mại. Lưu trứ dĩ hậu cha gia dụng tựu hành.”

Thuyết trứ yếu bả đông tây giao cấp lưỡng nhân.

Triệu hương lan bãi thủ, thuyết “Nhĩ tự kỷ thu hảo. Nhĩ hội tàng đông tây, nhĩ tàng đích đông tây thùy đô trảo bất trứ, nhĩ tàng hảo liễu bất dụng cáo tố ngã môn lưỡng.”

Từ đào dã điểm đầu, thuyết “Đối đối, giá sự nhi biệt cáo tố kỳ tha nhân.”

Từ thanh nhã thuyết “Hành, na tựu tiên thu hạ ngã giá lí.”

Giá sự nhi kết thúc, triệu hương lan thuyết “Na tựu hảo liễu, khoái lai cật phạn ba. Kim thiên nhĩ đa bả tạc thiên đích thỏ tử cấp thu thập xuất lai liễu, cha môn cật bạo sao thỏ nhục.”

“Hảo, mã thượng lai.” Từ thanh nhã nhãn tình phản quang.

Cương bả thái đoan thượng phạn trác, từ gia gia từ nãi nãi dã quá lai liễu, thủ thượng hoàn linh trứ man đầu ni.

Từ thanh nhã cản khẩn khứ tiếp quá lai, thuyết “Gia nãi, man đầu gia lí hữu, nhĩ môn chẩm ma hoàn nã quá lai liễu?”

Từ nãi nãi phách phách tha đích thủ, thuyết “Ngã môn lưỡng khả đô cật bất thiếu, bất năng lão thị cật nhĩ môn gia đích ba.”

Triệu hương lan thuyết “Nương, cân ngã môn hoàn khách khí ni, khoái lai cật phạn, kim thiên hữu hảo cật đích.”

Tọa hạ chi hậu, từ gia gia tiếu a a địa thuyết “Giá cá hảo, thị tiểu nhã trảo đích ba?”

Từ thanh nhã điểm điểm đầu.

Từ nãi nãi thuyết “Cha môn tiểu nhã khả chân năng càn. Ngoại diện na ta hồ thuyết bát đạo đích, biệt phóng tại tâm thượng. Thùy yếu thị cảm đáo nhĩ diện tiền lai thuyết, nhĩ cáo tố nãi, ngã khứ mạ tha.”

Từ thanh nhã thuyết “Tạ tạ nãi.”

Cật hoàn phạn, từ thanh nhã chiếu lệ khứ đoan liễu lục đậu thang xuất lai.

Tha giá đoạn thời gian thiên thiên ngao lục đậu thang, mỗi thứ ni, hoàn hội vãng lí diện phóng linh tuyền thủy, khả dĩ tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng nhất gia nhân đích thân thể.

Từ gia gia từ nãi nãi tựu cách ngoại hỉ hoan hát, hoàn vấn quá từ thanh nhã, chẩm ma tha ngao đích tựu bỉ tự kỷ ngao đích hảo hát ni.

Từ thanh nhã dụng phóng đường cấp hồ lộng quá khứ liễu.

Cật hoàn phạn, từ gia gia thuyết “Đào tử a, ngã ni, tưởng cân nhĩ môn thương lượng cá sự nhi.”