Tiền đồ thuyết “Một sự, cha môn đáo thời hầu nhất khối nhi xuất lai, ngã tự kỷ khứ nã na ta đông tây tựu thành.”
Tiến khứ chi hậu hoàn bính đáo liễu kỳ tha nhân, tiền đồ cân biệt nhân giới thiệu thuyết thị tự kỷ lão gia đích thân thích.
Đáo liễu địa phương, tiền đồ lĩnh tha tiến khứ, thuyết “Giá lí đô thị kim thiên hiện sát đích tân tiên nhục, nhĩ khả dĩ tự kỷ thiêu, giá biên đô thị trư nhục, na biên ni, thị dương nhục, hoàn hữu na cá thị ngưu nhục.”
Từ thanh nhã nhãn tình đô lượng liễu, thuyết “Hảo hảo, tạ tạ nhĩ a.”
Tiền đồ một tại nhất biên khán trứ, nhi thị khứ ngoại biên đẳng liễu.
Từ thanh nhã nã khởi bàng biên đích nhất cá đại lam tử, tựu vãng lí trang nhục.
Trư nhục tha một nã, chỉ thiêu liễu ngưu nhục hòa dương nhục, kỳ trung ngưu nhục cư đa.
Giá thời hầu năng bính kiến ngưu nhục đích cơ hội khả bất đa a.
Thiêu hảo liễu chi hậu, tiền đồ tựu tiến lai liễu, khán kiến nhãn tiền na nhất đại đôi, tự kỷ đô chấn kinh liễu.
Từ thanh nhã bất hảo ý tư địa thuyết “Thị bất thị thái đa liễu? Một quan hệ, thặng hạ đích ngã tự kỷ dụng tiền mãi tựu hành. Chủ yếu thị gia lí biên nhân đa, nhất nhân phân nhất điểm tựu bất thặng xá liễu.”
Tiền đồ bãi bãi thủ, thuyết “Một sự, bất đa.”
Xưng hoàn trọng, nhục toàn bộ trang tiến liễu nhất cá đại đại tử liễu, từ thanh nhã hoàn chân hữu ta đề bất động.
Tiền đồ bang trứ nã xuất khứ.
Từ thanh nhã thuyết “Yêm tiên khứ trảo nhân, nhượng tha bả đông tây phóng tại na biên nhĩ khán khán hành bất?”
Tiền đồ khán liễu khán, thị cá ẩn tế đích hảo địa phương, dã đồng ý liễu.
Từ thanh nhã quá khứ chi hậu cản khẩn bả đông tây đô bãi tại địa thượng, nhiên hậu tại thượng diện cái thượng nhất tằng bố, tẩu xuất khứ nhất điểm, triều trứ tiền đồ chiêu thủ.
Tiền đồ na biên, dã nhất trực tử tế quan sát trứ ni, khán kiến chi hậu cản khẩn đề trứ đại tử vãng giá biên tẩu.
Đáo liễu chi hậu, từ thanh nhã hiên khai, thuyết “Tựu thị giá ta liễu, nhĩ tự kỷ khán khán ba.”
Tiền đồ bả nhục nhưng tại nhất biên, hưng trùng trùng địa thượng tiền khán lương thực khứ liễu.
Tuy nhiên thuyết tha thị thành lí nhân, khả gia lí nhân đa, tái khiếu thượng lưỡng cá năng cật đích nhi tử, tha bình thời kinh thường mạo hiểm khứ hắc thị, khả dã bất thị mỗi thứ đô năng mãi đáo, giá hạ hảo liễu.
Khán quá chi hậu, tiền đồ thuyết “Giá ta ngã đô yếu liễu.”
Lưỡng nhân bả tiền toán thanh sở chi hậu, tiền đồ tựu đái trứ sở hữu đông tây ly khai liễu.
Từ thanh nhã dã bất tri đạo tha tòng na lí lộng lai đích thôi xa, trực tiếp nhất hạ tựu đái tẩu liễu.
Lâm tẩu chi tiền hoàn thuyết “Ngã bình thường công tác tựu tại giá nhi, nhĩ yếu thị dĩ hậu hoàn hữu đông tây, hoặc giả tưởng yếu nhục, khả dĩ trực tiếp lai trảo ngã.”
Từ thanh nhã điểm đầu.
Thượng thứ hòa gia chúc viện na ta nhân giao dịch liễu tối hậu nhất thứ chi hậu, từ thanh nhã tựu thuyết minh bất hội tái vãng na biên khứ liễu.
Nhục dĩ kinh toàn thu tiến liễu không gian, chỉ lưu hạ liễu ngũ cân ngưu nhục ngũ cân dương nhục.
Giá tài mãn tái nhi quy, hồi khứ tập hợp liễu.
Triệu hương lan hòa lâm mỹ, từ oánh oánh chính tại cung tiêu xã môn khẩu tọa trứ ni, mỗi cá nhân thủ thượng đô đại bao tiểu bao.
Khán kiến nhân hồi lai liễu, triệu hương lan vấn “Chẩm ma dạng?”
Từ thanh nhã phách phách thân hậu đích bối lâu, thuyết “Một vấn đề.”
Hiện tại dĩ kinh khoái tam điểm liễu, đắc khứ đẳng trứ ngưu xa liễu.
Triệu hương lan thuyết “Tiểu nhã, nhĩ bả đông tây đô cấp ngã, ngã đái hồi khứ. Nhĩ môn lưỡng yếu thị hoàn bất tưởng hồi khứ, tựu tái đãi nhất hội, phản chính hữu tự hành xa ni.”
Từ thanh nhã hòa từ oánh oánh đối thị nhất nhãn, dị khẩu đồng thanh địa thuyết “Ngã môn lưỡng tái đãi nhất hội.”
“Hành, bất quá dã biệt thái vãn liễu a.” Lâm mỹ dã bất phóng tâm địa chúc phù.
Tống tẩu lưỡng nhân, từ thanh nhã hòa từ oánh oánh đả toán khứ bách hóa thương điếm khán khán.
Tiến khứ chi hậu, giá biên đích nhân lưu lượng yếu bỉ cung tiêu xã thiếu nhất điểm, bất quá tưởng tưởng dã chính thường, giá biên giới cách quý.
Tiến khứ chi hậu, lưỡng nhân tiên thị trực bôn y phục khu, từ oánh oánh khán liễu giới cách chi hậu, giác đắc tự kỷ tạm thời hoàn thị mãi bất khởi đích, tựu chuyên tâm bang từ thanh nhã thiêu tuyển liễu.
Từ thanh nhã khán liễu nhất quyển, thiêu trung liễu nhất cá kinh điển khoản đích hắc sắc đại y, nhất song gia nhung đích hắc sắc bì ngoa.
Kỳ tha đích hoàn mãi liễu kỉ điều vi cân, thị đả toán tống cấp gia lí nhân đích.
Lâm tẩu chi tiền, từ thanh nhã đặc ý tị khai từ oánh oánh, hựu mãi liễu kỉ bình mao đài hòa ngũ lương dịch.
Xuất khứ chi tiền, từ thanh nhã hoàn mãi liễu nhất ta xảo khắc lực hòa linh thực.
Hồi khứ đích lộ thượng, thị lưỡng nhân luân lưu kỵ đắc tự hành xa.
Tiến gia môn đích thời hầu, từ thanh nhã tựu thính kiến tha nương chính tại hòa lâm mỹ thẩm tử liêu thiên ni, thuyết “Oánh oánh tỷ, ngã thính trứ thẩm tử tại ngã gia ni, nhĩ dã lai ba.”
Từ oánh oánh dã thính kiến liễu.
Tiến khứ chi hậu, quả nhiên triệu hương lan hòa lâm mỹ chính tọa tại kháng thượng, biên cật biên liêu thiên ni.
Triệu hương lan khán liễu từ thanh nhã mãi đích y phục, trứu trứ mi đầu vấn “Nhĩ giá hài tử chẩm ma lão thị mãi nhất ta giá chủng nhan sắc, tiểu cô nương, xuyên đích phiêu lượng điểm, tiên diễm điểm đa hảo.”
Từ thanh nhã thuyết “Nương, hiện tại năng xuyên đa tiên diễm a, na bất thuần thuần chiêu nhân mạ? Tái thuyết liễu, giá cá hảo khán.”
Triệu hương lan diêu diêu đầu, “Phản chính thị nhĩ tự kỷ xuyên, nhĩ ái xuyên xá xuyên xá ba. Chẩm ma giá ma đa vi cân?”
Từ thanh nhã giải thích “Ngã đả toán cấp mỗ mỗ mỗ gia hoàn hữu cữu cữu tha môn tống đích.”
Mãi lai đích đông tây thu thập hoàn, triệu hương lan thuyết “Phản chính giá đoạn thời gian từ đào cân từ giang đô bất tại gia, cha môn tựu tại nhất khối nhi cật phạn ba?”
Lâm mỹ dã tán đồng, “Hành a, na minh thiên tựu khứ ngã gia cật.”
Kim thiên vãn thượng, triệu hương lan đả toán cật hỏa oa, hựu noãn hòa hựu nhiệt nháo.
Từ thanh nhã chuẩn bị oa để, kỳ tha nhân tựu khứ thiết nhục, tẩy thái.
Oa khai chi hậu, triệu hương lan chiêu hô, “Tưởng cật xá tựu tự kỷ hạ a, ngã dã bất chiêu hô nhĩ môn liễu.”
Đại gia biên cật biên liêu thiên, khí phân ngận thị hòa hài dung hiệp.
Gia lí phân vi hảo, sơn thượng đích tình huống khước bất chẩm ma nhạc quan.
Tha môn giá hỏa nhân thượng lai chi hậu, tiên thị bính đáo liễu bất thiếu tiểu liệp vật.
Đại gia tựu các hiển thân thủ, trảo liễu bất thiếu dã kê dã thỏ, hoàn hữu sỏa bào tử.
Khả thị lưỡng thiên quá khứ liễu, đại liệp vật thị nhất điểm nhi một khán trứ a.
Dã trư dã bất tri đạo thị bất thị thái lãnh liễu, bất xuất lai, phản chính tha môn nhất cá đô một bính kiến.
Đại gia đô hữu ta tang khí.
Hoàn thị lão liệp hộ thuyết “Giá tài cương thượng lai, nhĩ môn đô cấp thập ma? Minh thiên đại gia phân đội, khứ bất đồng đích phương hướng trảo, hoàn hữu thượng niên đích na cá dã trư oa, dã quá khứ khán khán. Hoàn hữu na tiểu khê biên thượng, đô tử tế trảo trảo.”
Từ đào hòa từ giang tại nhất biên thuyết thoại.
“Giá thứ cảm giác một thượng thứ vận khí hảo a.”
“Thị a, bất quá tài cương khai thủy, dã bất hảo thuyết.”
“Dã bất tri đạo gia lí trách dạng liễu.”
“Phóng tâm ba, khẳng định hảo trứ ni.”
——
Gia lí, xác thật thị ngận bất thác.
Kim thiên vãn thượng tâm tình hảo, phân vi hảo, triệu hương lan hòa lâm mỹ hoàn hát liễu nhất tiểu bôi tửu.
Thị chi tiền tại sơn thượng trảo đáo đích nhất xử dã bồ đào, cật khởi lai đặc biệt toan, triệu hương lan tựu bả tha tố thành bồ đào tửu liễu.
Cật hoàn phạn, lâm mỹ hòa từ oánh oánh bang trứ thu thập hảo, tựu hồi gia thụy giác liễu.
Từ thanh nhã bả triệu hương lan an đốn hảo, tự kỷ dã hồi phòng gian thụy giác liễu.
Thụy trứ chi tiền, từ thanh nhã vấn “Vân đóa, ngã đa một sự nhi ba?”
Vân đóa thuyết “Một sự nhi, cố dịch thần dã một sự nhi.”
Từ thanh nhã lập mã thanh tỉnh liễu, thuyết “Thùy vấn tha liễu?”
Vân đóa tiếu tiếu một thuyết thoại.
Từ thanh nhã phản ứng quá lai, vấn “Tha dã cân trứ thượng sơn liễu?”
Vân đóa thuyết “Đối a, hảo tượng hoàn thị ma liễu lão liệp hộ ngận cửu ni.”