Từ thanh nhã hạ lâu đích thời hầu, cố dịch thần dĩ kinh đẳng tại na lí liễu.
Từ thanh nhã quá khứ, “Dịch thần, cha môn tẩu ba.”
Cố dịch thần khán trứ từ thanh nhã, nan đắc hữu ta ngốc lăng, “Tiểu nhã, nhĩ kim thiên khả chân hảo khán.”
Từ thanh nhã dã bị tha trực bạch đích khoa tưởng lộng đắc hữu điểm bất hảo ý tư, bát lộng liễu nhất hạ đầu phát, “Ân, ngã khả thị chuẩn bị liễu hảo cửu đích, khoái tẩu liễu khoái tẩu liễu.”
Lưỡng nhân tiên khứ liễu công viên, lí diện đích hoa đặc biệt hảo khán.
Cố dịch thần hoàn đặc ý khứ tá liễu tương cơ, cấp từ thanh nhã phách chiếu.
Tựu tại anh hoa thụ hạ, từ thanh nhã tiếu dung xán lạn, cố dịch thần án hạ khoái môn, trân tàng liễu giá cá thuấn gian.
Chi hậu, từ thanh nhã dã bang cố dịch thần phách liễu ngận đa chiếu phiến.
Lưỡng nhân hoàn trảo lộ nhân bang mang, phách liễu hợp chiếu.
“Đẳng chi hậu ngã trảo bằng hữu bả chiếu phiến tẩy xuất lai.” Cố dịch thần khán trứ chiếu phiến, kiểm thượng đô thị mãn túc đích tiếu dung.
“Hảo a, đa tẩy lưỡng trương, ngã dã yếu, hoàn khả dĩ cấp ngã đa nương ký hồi khứ khán khán.” Từ thanh nhã dã tham đầu quá khứ khán.
Giá biên soa bất đa liễu, lưỡng nhân tiếp trứ vãng tiền tẩu.
“Cố dịch thần, khoái tẩu, na biên hữu cá thu thiên, ngã yếu khứ tố.” Từ thanh nhã lạp trứ cố dịch thần tựu vãng tiền trùng.
Quá khứ đích thời hầu, chính hảo tiểu bằng hữu môn ngoạn hoàn liễu, khứ kỳ tha địa phương liễu, vu thị từ thanh nhã độc chiêm liễu giá cá thu thiên.
Từ thanh nhã tọa thượng khứ chi hậu, hoàn vãng biên thượng na liễu na, phách liễu phách, “Nhĩ khoái lai a.”
Cố dịch thần một tọa thượng khứ, nhi thị khứ liễu tha hậu diện, “Ngã thôi nhĩ ba, ngã tựu bất tọa liễu.”
Cương khai thủy ngận đê, hậu lai cố dịch thần sử thượng lực khí, đãng đắc việt lai việt cao, hoàn năng thính đáo từ thanh nhã đích hoan hô thanh hòa tiếu thanh.
“Cố dịch thần, hảo bổng, tái cao nhất điểm.”
Cố dịch thần sấn trứ cơ hội, khoái tốc đáo liễu tiền diện, phách hạ liễu tha cao hưng đích dạng tử.
Hựu ngoạn liễu nhất hội chi hậu, phụ cận hảo kỉ cá tiểu bằng hữu đô bị thanh âm hấp dẫn quá lai liễu, hiện tại chính thần kỳ địa khán trứ.
“Oa, giá cá tỷ tỷ đãng đắc hảo cao a, hảo lệ hại.”
“Mụ mụ, ngã dã yếu giá dạng.”
Từ thanh nhã khán liễu khán, một hảo ý tư ngoạn thái cửu, tựu hạ lai liễu.
Tha nhất hạ lai, bàng biên đẳng trứ đích tiểu bằng hữu môn tranh tiên khủng hậu vãng thượng tọa, hiểm ta sảo khởi lai.
Từ thanh nhã dĩ kinh lĩnh trứ cố dịch thần tẩu viễn liễu, lưỡng nhân khứ tọa khiêu khiêu bản liễu.
Giá cá khu vực khán trứ tượng thị chuyên môn cấp tiểu hài tử tố đích na chủng du ngoạn thiết thi nhất dạng.
Hữu biên hoàn hữu hoạt thê, yếu bất thị na lí nhân thật tại thái đa, từ thanh nhã tựu khứ ngoạn liễu.
Hiện tại hoàn thị cố cập nhất hạ tha đại nhân đích diện tử ba.
Nhân vi thể trọng nguyên nhân, từ thanh nhã bị cố dịch thần cao cao đích kiều tại liễu thượng diện, vô luận chẩm ma sử kính đô bất năng động diêu nhất điểm.
“Cố dịch thần, nhĩ cản khẩn nhượng ngã hạ khứ, khiêu khiêu bản bất thị giá ma ngoạn đích.”
Cố dịch thần khán trứ tha khí cấp bại phôi đích dạng tử, tiếu liễu, “Khả thị ngã ngoạn đích tựu thị giá ma ngoạn đích a.”
Tại tha phát hỏa chi tiền, cản khẩn bả nhân phóng hạ lai.
Lưỡng nhân bả lí diện đích cơ bổn đô ngoạn liễu cá biến.
Liên đái trứ kỳ tha tiểu bằng hữu đô canh hữu nhiệt tình liễu.
Ngoạn đích soa bất đa khoái đáo trung ngọ liễu, cố dịch thần vấn “Ngạ liễu mạ? Cha môn tiên khứ cật phạn ba.”
Từ thanh nhã mạc liễu mạc không không đích đỗ tử, “Hảo a, khứ cật thập ma?”
Cố dịch thần lĩnh trứ tha vãng tiền tẩu, “Giá phụ cận hữu nhất gia tư trù, tố phạn khả hảo cật liễu, ngã đái nhĩ quá khứ.”
Đáo liễu địa phương, thị nhất cá trụ trạch.
Xao môn chi hậu, lí diện đích nhân hiển nhiên thị nhận thức cố dịch thần đích.
Tiến khứ chi hậu tài phát hiện biệt hữu động thiên.
Tọa tại vị trí thượng, từ thanh nhã tiểu thanh vấn “Hiện tại khả dĩ giá dạng mạ?”
Cố dịch thần dã tiểu thanh hồi phục, “Giá gia lão bản dĩ tiền thị ngự trù, hậu lai nhân vi các chủng nguyên nhân, đái trứ gia nhân khai liễu giá ma nhất gia tư trù, sinh ý phi thường hảo. Chi tiền đặc thù thời kỳ một tái khai, hiện tại cương khai một đa cửu, đô thị dĩ tiền đích thục nhân quá lai cật phạn.”
Từ thanh nhã điểm điểm đầu.
Giá lí đích hoàn cảnh phi thường hảo, nhượng nhân phóng tùng, đãi trứ ngận thư thích.
Thái thượng lai chi hậu, từ thanh nhã tựu vô hạ cố cập chu tao hoàn cảnh liễu, nhãn châu tử đô khoái niêm tại thái thượng liễu.
“Hảo hương a, khán trứ đô ngận hữu thực dục.”
Cố dịch thần bang tha chuẩn bị hảo oản khoái, “Na tựu đa cật điểm.”
Thường quá chi hậu, từ thanh nhã lập mã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, “Đặc biệt hảo cật.”
Cật đáo tối hậu, từ thanh nhã đỗ tử đô viên cổ cổ đích liễu, kháo tại y tử thượng.
Cố dịch thần bang tha điểm liễu sơn tra thủy, tiêu thực đích.
“Hảo cật hạ thứ dã bất năng giá ma cật liễu, khoái, hát điểm giá cá sơn tra thủy, đãi hội cha môn tái tẩu tẩu.”
Từ thanh nhã tiếp quá, “Giá bất thị thật tại thị thái hương liễu một khống chế trụ ma.”
Cố dịch thần tiếp quá tha thủ lí đích bôi tử, “Na dĩ hậu cha môn kinh thường lai cật.”
“Hảo a.” Từ thanh nhã mãn kiểm hạnh phúc.
Lâm tẩu chi tiền, phục vụ viên hoàn tống thượng liễu nhất cá thực hạp, “Giá cá thị ngã môn lão bản tự kỷ tố đích cao điểm, tống cấp nhĩ môn đích, cảm tạ quang lâm.”
Từ thanh nhã khán liễu khán cố dịch thần, “Hoàn hữu giá cá ni?”
Cố dịch thần tiếu liễu tiếu, “Ân, thu hạ ba.”
Chuyển đầu đối phục vụ viên thuyết “Bang ngã tạ quá cố thúc.”
Xuất khứ chi hậu, cố dịch thần tài giải thích, “Chi tiền na đoạn hỗn loạn thời kỳ, cố thúc một xuất sự, ngã môn gia dã thị sử liễu lực đích, sở dĩ tha tri đạo ngã lai, hoàn thị đái trứ đối tượng, tựu tống liễu tự kỷ tố đích cao điểm.”
“Cố thúc đích cao điểm tố đích phi thường hảo, hiện tại ngận thiếu tố liễu.”
Từ thanh nhã đả khai khán liễu khán, nghênh diện nhi lai đích tựu thị hương vị.
“Giá cá ngã yếu đái hồi khứ cật, văn trứ dã thái hương liễu, nhi thả giá tạo hình dã hảo hảo khán a.”
Cố dịch thần bang tha thu hảo, “Hành, nhĩ đái hồi khứ mạn mạn cật, phản chính hiện tại thị bất năng tái cật liễu.”
Từ thanh nhã biên vãng tiền tẩu, biên thuyết “Nhất cộng lưỡng tằng, cha môn lưỡng phân khai.”
Cố dịch thần diêu đầu, “Bất dụng, nhĩ tự kỷ cật tựu hảo liễu, ngã dĩ tiền cật quá đích.”
“Na bất hành, thị tống cấp ngã môn lưỡng đích.” Từ thanh nhã kiên trì.
Tái thứ tẩu đáo bách hóa thương điếm đích thời hầu, từ thanh nhã dĩ kinh tiêu thực đắc soa bất đa liễu, đỗ tử dã bất trướng đắc nan thụ liễu.
“Chẩm ma lai giá lí liễu?”
Cố dịch thần khiên trứ tha đích thủ, “Cha môn lai khán khán y phục, hiện tại đô khoái hạ thiên liễu, chi tiền thuyết hảo cấp nhĩ mãi phiêu lượng quần tử đích.”
Từ thanh nhã đô một tưởng đáo, tự kỷ chi tiền tùy khẩu nhất thuyết đích thoại, tha hoàn ký liễu giá ma cửu.
Bách hóa thương điếm lí đích đông tây, bỉ cung tiêu xã đa ngận đa, dạng thức dã đa, đương nhiên, giới cách dã yếu quý.
Hiện tại đích quần tử hoàn thị đĩnh hảo khán đích.
Từ thanh nhã khán trung liễu lưỡng điều, hoàn khán thượng liễu nhất cá hưu nhàn ngoại sáo, nhất song mễ bạch sắc tiểu bì hài, đô mãi hạ lai liễu.
Chi hậu, hựu mãi liễu bất thiếu cật đích.
Lưỡng nhân song thủ mãn mãn đích xuất khứ liễu.
Hiện tại thời gian hoàn tảo, cố dịch thần vấn “Tiểu nhã, yếu bất yếu khứ khán điện ảnh?”
Từ thanh nhã khán liễu khán lưỡng nhân thủ thượng đích đông tây, diện sắc vi nan, “Na giá ta đông tây chẩm ma bạn?”
Cố dịch thần chỉ thuyết “Giao cấp ngã ba.”
Nhiên hậu, từ thanh nhã tại nguyên địa đẳng trứ, cố dịch thần tự kỷ nã trứ đông tây khứ liễu bất tri đạo thập ma địa phương.
Hồi lai đích thời hầu, thủ thượng dĩ kinh không liễu, “Giá biên hữu ngã nhất cá đồng học, ngã bả đông tây cấp tha, nhượng tha bang cha môn khán trứ.”
Nhiên hậu lưỡng nhân tựu khoái khoái nhạc nhạc khứ khán điện ảnh liễu.