Thời gian nhất điểm nhất tích đích lưu thệ, chuyển nhãn dĩ kinh đáo liễu 2150 niên 12 nguyệt 30 nhật liễu, hoàn hữu bất đáo 2 thiên thời gian, tiện thị hoang cổ thời đại bất hạn danh ngạch công trắc đích nhật tử liễu, đáo liễu na nhất thiên, hựu hội hữu đa thiếu đích ngoạn gia dũng nhập hoang cổ thế giới trung lai ni? Thị sổ thiên vạn, hoàn thị sổ ức?
Đoạn trần y cựu tại bộ lạc lí đích tích tĩnh xử an tĩnh đích luyện trứ đoán cốt quyền, tha tâm trung na chủng tức tương đột phá đích cảm giác, dĩ kinh dũ phát hiển đắc cường liệt liễu, đãn nhượng tha giác đắc ngận thị úc muộn đích thị —— đột phá đích na nhất khắc, khước thị trì trì bất tằng đáo lai, giá nhượng đoạn trần tại tâm trung sinh xuất liễu nhất ti phiền muộn lai.
Kí nhiên tâm tự bất năng tĩnh hạ lai, đoạn trần tiện càn thúy đình chỉ liễu luyện quyền, nhiên hậu tọa tại liễu bàng biên thụ ấm hạ đích nhất xử thạch khối thượng, vọng trứ thiên không thượng đích vân thải phát ngốc, mỗi đương tâm tình phiền muộn đích thời hầu, tha đô hỉ hoan khán trứ thiên không phát ngốc, thiên không thị quảng mậu đích, vô biên vô tế, bất cận hiện thật lí như thử, hoang cổ thời đại lí dã thị như thử, khán trứ thiên không, hội nhượng tha cảm thụ đáo thiên dữ địa đích liêu khoát, vô biên vô tế, tâm trung đích phiền muộn dã hội bất tri bất giác gian tiêu tán điệu bất thiếu.
Chỉ bất quá, giá nhất thiên, tha hoàn một ngốc tọa đa cửu, hựu nhất điều hệ thống quảng bá tại tha đích nhĩ bạn tạc hưởng liễu:
“Cung hỉ ngoạn gia hứa vi lương, đột phá hậu thiên chất cốc, thành tựu tiên thiên chi cảnh! Thành vi hoang cổ thời đại lí đệ nhị cá khóa nhập tiên thiên chi cảnh đích ngoạn gia!”
Giá điều quảng bá y nhiên tại sở hữu ngoạn gia đích nhĩ bạn hưởng khởi liễu tam thứ! Cự ly hoang cổ thời đại đệ nhất cá tiên thiên cảnh ngoạn gia hán võ xuất hiện bất quá lưỡng thiên thời gian, hoang cổ thời đại hựu nghênh lai liễu đệ nhị cá tiên thiên cảnh đích ngoạn gia!
Đoạn trần mặc mặc đích thính hoàn liễu giá đạo hệ thống quảng bá, nhiên hậu hoán xuất liễu na cá sở vị đích hàn sơn bảng lai, giá thị nhất cá khán khởi lai ngận thị phác thật đích bảng đan, u lam sắc, biên khuông xử như tham tạp trứ sương tuyết, cấp nhân nhất chủng cực vi băng lãnh đích cảm giác.
Thử khắc đích hàn sơn bảng thượng, chỉ hữu lưỡng cá nhân đích danh tự:
1, hán võ, tiên thiên sơ cảnh
2, hứa vi lương, tiên thiên sơ cảnh
Kỳ hạ, tắc thị nhất phiến không bạch, dã chính nhân vi như thử, tương giá lưỡng cá danh tự tại ngoạn gia chi trung sấn thác đắc như tinh không lí đích hạo nguyệt nhất dạng minh lượng.
Khán trứ giá lưỡng cá danh tự, thuyết cú thật thoại, đoạn trần tâm trung ngận thị phục tạp, dã ngận bất cam, tự kỷ minh minh dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, án đạo lý lai thuyết, tự kỷ đích danh tự na phạ bất xuất hiện tại hàn sơn bảng thượng đích đệ nhất vị, chẩm ma dã đắc xuất hiện tại đệ nhị vị ba? Kết quả, na phạ đáo liễu hiện tại, tự kỷ hoàn thị trì trì vô pháp đột phá.
Tha chung cứu hoàn thị nhất cá thanh niên nhân, tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ danh lợi vu ngã như phù vân, đãn tự nội tâm thâm xử, chung cứu bất thị giá dạng tưởng đích, tha dã ngận tưởng khán đáo tự kỷ đích danh tự năng cú xuất hiện tại hàn sơn bảng đích tối tiền liệt, thụ bách vạn ngoạn gia đích cảnh ngưỡng……
“Ca! Trần ca!” Nhất cá bàn tử cấp hống hống đích bào liễu quá lai, kích động đắc mãn kiểm thông hồng.
Đoạn trần quan bế hàn sơn bảng, thu liễu na bàn tử nhất nhãn, một hảo khí thuyết đạo: “Tại ni, ngã thuyết nhĩ kích động cá thập ma kính, na cá thập ma hứa vi lương thành vi tiên thiên, hựu bất thị nhĩ thành vi tiên thiên liễu.”
Bàn tử nhất thí cổ tọa đáo liễu đoạn trần thân bàng, kiểm sắc y cựu triều hồng nhất phiến, hiển nhiên kích động chi tình hoàn vị thốn khứ: “Đại ca nhĩ thị bất tri đạo, na cá khiếu hứa vi lương đích, na khả thỏa thỏa đích thị nhất cá thổ hào, bất! Ứng cai thuyết thị nhất cá thần hào a! Tựu tại tạc thiên, tha tại luận đàn hòa nhất cá dã thị thần hào đích tồn tại sảo liễu khởi lai, nháo xuất lai đích động tĩnh khả bất tiểu, tối hậu, tha môn đả đổ liễu, hứa vi lương thuyết tha tuyệt bích năng cú tại kim thiên tại du hí lí thành tựu tiên thiên chi cảnh! Lánh nhất vị thần hào tắc đổ tha nhất định đáo bất liễu tiên thiên, sách sách, giá lưỡng vị khả đô thị hữu tiền đích chủ a, nhĩ tri đạo tha môn nã thập ma tại đổ ma, nhất tao gia trường hào hoa bản đích tinh không cự luân a, na khả thị khả dĩ tại vũ trụ không gian lí sướng du đích tinh không cự luân a, nhất tao đích giới cách khởi mã siêu quá 10 ức thông dụng điểm sổ!”
“Hảo liễu hảo liễu, năng thuyết điểm biệt đích ma?” Đoạn trần bất nại phiền đích đả đoạn liễu tha đích thoại, túng quan nhân loại đích lịch sử, tòng lai tựu bất khuyết thiếu thổ hào, thần hào giá dạng đích sinh vật đích, chỉ bất quá hiện tại giá cá thời đại, thổ hào đích sổ lượng canh đa liễu, dã canh hữu tiền liễu nhi dĩ.
“Na hảo, tựu thuyết điểm biệt đích, ca nhĩ tri đạo na cá hán võ thị thập ma nhân ma?” Bàn tử đích nhãn trung tái nhất thứ thiểm động khởi liễu bát quái đích quang mang.
“Ngã chẩm ma tri đạo.” Đoạn trần bất do mi đầu thiêu liễu thiêu.
“Ngã tựu tri đạo ca nhĩ khẳng định bất nhận thức giá cá nhân!” Bàn tử canh lai kính liễu: “Tựu tại tạc thiên, na tắc hệ thống quảng bá xuất hiện chi hậu bất cửu, na tiểu tử đích tín tức tựu tại luận đàn thượng bị bộc quang xuất lai liễu, nguyên lai giá hoang cổ thời đại lí đích đệ nhất cá tiên thiên, cánh nhiên tằng thị nhất gia tam lưu xan thính đích phục vụ viên! Dã tựu thị tại đệ nhất thứ nội trắc tiền bất cửu, tha xử liễu kỉ niên đích nữ hữu cân trứ biệt nhân bào liễu, nhiên hậu tha nhất khí chi hạ, tựu từ liễu tại xan thính đích công tác, tịnh cực kỳ hạnh vận đích thưởng đáo liễu nhất cá hoang cổ thời đại nội trắc danh ngạch, thành vi liễu đệ nhất thứ nội trắc đích ngoạn gia.”
“Giá hóa, ai, giá hóa chân thị tẩu liễu cẩu thỉ vận liễu, cánh nhiên nhượng tha thành vi liễu du hí lí đích đệ nhất cá tiên thiên, hiện tại bất tri đạo đa thiếu đích thổ hào, thần hào đô tại du hí lí tầm trảo tha, tưởng trảo tha tố bằng hữu ni, na phạ thị na ta thế giới thượng sổ đắc trứ đích tri danh du hí công hội, dã tại luận đàn lí phát thiếp tử, chuẩn bị cao tân chiêu mộ tha ni! Ai ai ai, ngã chẩm ma tựu một giá ma hảo đích vận khí ni, như quả ngã năng tượng tha nhất dạng thành vi du hí lí đệ nhất cá tiên thiên ngoạn gia na cai đa hảo a, 100 vạn thông dụng điểm a, hữu cá hòa hán võ phân tại liễu nhất cá đại bộ lạc lí đích thần hào, cánh nhiên khai xuất liễu 100 vạn đích giới cách, chỉ vi hòa tha kiến nhất diện, giao nhất cá bằng hữu a!” Thuyết đạo giá lí đích thời hầu, bàn tử dĩ kinh thị chủy túc đốn hung, hận bất năng dĩ thân đại chi liễu.
“Ngã thuyết nhĩ kích động cá thập ma kính, nhân gia năng cú tại du hí lí đệ nhất cá thành tựu tiên thiên, na thị nhân gia kháo trứ cần phấn dữ thiên phân hoán lai đích, na tượng nhĩ, hiện tại bộ lạc lí đích đoán cốt quyền, nhĩ thị tu luyện đáo thục luyện cấp liễu ni, hoàn thị tu luyện đáo thục luyện cấp liễu ni?” Đoạn trần kiến tha giá ma kháng phấn, nhẫn bất trụ hướng tha bát liễu bồn lương thủy, hảo nhượng tha lãnh tĩnh nhất hạ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!