Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Võng du chi hoang cổ thời đại> đệ 516 chương thần tương phân thân dữ thần tương hóa thân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khai khẩu thuyết thoại đích nhân, thị nhậm tân đích sư huynh, bị khỏa tại cự đại diệp phiến chi trung đích triệu dương.

Đoạn trần hữu ta ý ngoại đích ‘ khán ’ hướng liễu triệu dương: “Nhĩ tri đạo giá thị thập ma?”

“Giá thị thần tương phân thân.” Triệu dương đích thanh âm ngận hư nhược, dã ngận lãnh đạm.

“Thần tương phân thân, hựu thị thập ma?” Đoạn trần hựu vấn đạo.

Tha bổn dĩ vi triệu dương tại khai khẩu thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, hựu hội tái thứ hóa vi mao khanh lí na khối hựu xú hựu ngạnh đích thạch đầu, bất tái ngôn ngữ, khước một tưởng đáo, triệu dương tại thính liễu tha đích vấn thoại chi hậu, khước tái thứ khai khẩu liễu: “Thần tương phân thân, tựu thị hộ quốc thần tương đích phân thân, tại thần quốc quốc độ chi trung, thần quốc lí đích hoàng đế bệ hạ nãi thị quốc độ lí tuyệt đối đích chủ tể, tại kỳ huy hạ, nhất bàn hội hữu sổ lượng bất đẳng đích thần tương tồn tại, thần tương thật lực tại thần quốc trung, thật lực cận thứ vu thần quốc quốc chủ, bổn tôn nhất bàn hội lưu tại quốc đô, hoặc giả trấn thủ tại thần quốc lí mỗ ta trọng yếu đích địa phương, nhi thần quốc lí đích dân chúng, khả dĩ thông quá tế đàn hiến xuất niệm lực, triệu hoán thần tương hóa thân, thần tương hóa thân đích thật lực, căn cư tế đàn hiến xuất đích niệm lực bất đồng, thật lực dã hội bất nhất dạng, tối cường khả đạt đáo thần tương bổn tôn đích nhất thành chiến lực.”

Đoạn trần tử tế thính trứ, tha tưởng đáo liễu na tôn tòng tế đàn lí tẩu xuất lai đích hỏa diễm thần tương, tưởng tất giá tựu thị triệu dương sở thuyết đích thần tương hóa thân liễu, nhi tự ô vân lí mạo xuất lai đích na cá cự đại đầu lô, tiện thị thần tương phân thân!

Vô luận thị tự kỷ sở kiến đáo đích thần tương hóa thân, hoàn thị thần tương phân thân, đô chúc vu đồng nhất vị thần tương, đoạn trần não hải lí ngận khoái tiện thôi trắc xuất lai, ứng cai thị giá vị đại duy quốc đích thần tương, cảm ứng đáo liễu tự kỷ bị triệu hoán xuất lai đích hóa thân bị diệt, não tu thành nộ chi hạ, tiện phái xuất liễu tự kỷ đích phân thân, quá lai báo cừu!

Tưởng đáo giá lí, đoạn trần hựu vấn đạo: “Na ma thần tương phân thân ni, tha đích thật lực tối cao khả dĩ đạt đáo bổn tôn đích đa thiếu? Hoàn hữu, tha vi thập ma khả dĩ trực tiếp tựu xuất hiện tại giá lí?”

Triệu dương đích thanh âm y cựu lãnh đạm, đãn hoàn thị ngận khoái tiện hồi đáp đạo: “Thần tương phân thân khả dĩ ủng hữu thần tương bổn tôn đích nhất thành chí ngũ thành thật lực, tha chi sở dĩ khả dĩ xuất hiện tại giá lí, thị nhân vi tha đích thần tương hóa thân, tựu tử tại na lí, tại thần tương hóa thân tử hậu đích đoản thời gian nội, thần tương phân thân khả dĩ trực tiếp hàng lâm thử địa.”

Đoạn trần ân liễu nhất thanh, thính đáo giá thoại, tha đích tâm trung khước thị phóng tùng hạ lai liễu bất thiếu, khán lai, giá thần tương phân thân dã hữu trứ nhất ta hạn chế, tịnh phi tưởng khứ na tựu khứ na a, nhi thả tha đích tham tra năng lực dã ngận nhất bàn, chí thiếu tha tại xuất hiện chi hậu, tại na tham tra hứa cửu, dã một phát hiện 10 thiên mễ chi ngoại, đóa tại đại thụ để hạ đích tự kỷ.

Như quả nhất thiết chân như triệu dương sở thuyết đích giá dạng, na ma, tự kỷ dã bất tất cấp trứ ly khai đại duy quốc liễu, khả dĩ tại giá đại duy quốc tái đãi nhất hội nhi, chí thiếu khả dĩ khứ cự ly giá lí tối cận đích nhất xử đại thành —— tề bình thành khán khán, giá thị đoạn trần nguyên bổn tựu chế định hảo đích kế hoa, dã bất uổng tự kỷ lai nhất tranh cổ giới liễu.

Triệu dương tự tòng bị đoạn trần dụng đại thụ diệp thúc phược trụ chi hậu, nhất trực đô trầm mặc quả ngôn, cực thiếu thuyết thoại, tại kim thiên, cánh nhiên nhất thứ tính thuyết xuất giá ma đa thoại lai, minh hiển thị tại cân đoạn trần kỳ hảo, đoạn trần tự nhiên dã cảm giác xuất lai liễu, tưởng liễu tưởng, giác đắc giá thị cá hảo triệu đầu, vu thị, tha quyết định cấp triệu dương nhất ta điềm đầu.

Tâm niệm nhất động gian, khẩn khẩn triền nhiễu tại triệu dương thân thượng đích cự đại thụ diệp tùng khai liễu hứa đa, đoạn trần hựu tương triệu dương đích thân thể cấp di động liễu nhất hạ, nhượng tha kháo cận liễu trung ương xử đích tiểu thụ nhất ta, giá dạng đích thoại, tha tiện khả dĩ thụ đáo giá chu ‘ linh khí chi thụ ’ đích thiếu hứa tư nhuận, chỉ yếu tư nhuận đích thời gian túc cú trường đích thoại, tha na hư nhược đích linh hồn tiện khả dĩ khôi phục hứa đa.

Triệu dương một hữu đạo tạ, thậm chí đô một hữu khai khẩu đa thuyết nhất cú thoại, đảo thị nhậm tân, tại kiến đáo giá nhất mạc chi hậu, dụng nhất chủng toan lưu lưu đích ngữ khí khai khẩu thuyết đạo: “Triệu dương, khán bất xuất lai a, nhĩ tri đạo đắc hoàn đĩnh đa đích ma.”

Triệu dương đích thanh âm y cựu lãnh đạm, bất khứ khán nhậm tân, nhi thị đối trứ thiên không thuyết đạo: “Nhân vi ngã sở xuất sinh đích địa phương, tiện thị nhất xử thần quốc.”

Đoạn trần một thuyết thoại, nhậm tân khước hựu khai khẩu liễu: “Nhĩ xuất sinh tại thần quốc, nhĩ khả một cân ngã đề khởi quá.”

“Nhĩ thị ngã thập ma nhân, ngã vi thập ma yếu cân nhĩ đề khởi?” Triệu dương lãnh lãnh hồi đạo.

Nhậm tân nhất thời gian ngữ tắc, hứa cửu tài biệt xuất nhất cú thoại lai: “Na nhĩ hiện tại vi hà yếu thuyết xuất giá ta lai? Thuyết xuất giá ta thảo hảo đoạn ca, thị bất thị dĩ kinh tưởng thông liễu, nguyện ý hòa ngã nhất dạng, quy thuận ngã gia đoạn ca liễu?”

Triệu dương bế chủy bất ngôn, bất tái chi thanh liễu.

Nhậm tân lãnh tiếu nhất thanh, giác đắc tự kỷ chiêm cư liễu thượng phong, chính chuẩn bị khai khẩu kế tục trào phúng thời, đoạn trần khước lãnh lãnh đả đoạn liễu tha: “Nhậm tân, bất yếu tái thuyết liễu!”

Nhậm tân kiểm sắc đích lãnh tiếu biểu tình tiêu thất, tố xuất nhất phó cung kính đích biểu tình lai, đối trứ thiên không siểm mị đạo: “Nhất thiết đô thính đoạn ca nhĩ đích, nhĩ yếu ngã bất thuyết, ngã tiện bất thuyết liễu.”

Thức hải không gian nội, tái thứ khôi phục liễu an tĩnh, đoạn trần đích thần hồn tự thức hải không gian lí thối xuất, tái thứ thi triển khởi liễu phù quang lược ảnh lai, hóa xuất nhất phiến tàn ảnh, thoan hướng tiền phương xử đích sơn lâm.

Đoạn trần xuất vu cẩn thận, y nhiên một hữu khứ khán na phiến hồ bạc, khả tha tại cự ly hồ bạc đại ước 6, 7 thiên mễ đích địa phương, khán đáo liễu lí trường dĩ cập cân tại tha thân hậu đích na thập lai danh thôn dân.

Sổ tức thời gian chi hậu, đoạn trần như u hồn nhất bàn, thuấn gian xuất hiện tại liễu lí trường đích diện tiền!

Lí trường kiến đáo đoạn trần, nhất song nhãn tình trừng đắc lão đại, chủy ba dã đại đại trương trứ, ngốc lăng tại liễu nguyên địa, tại tha thân hậu cân trứ đích na ta nghĩa sĩ, kiến đáo đột ngột xuất hiện đích đoạn trần, dã đô đại cật nhất kinh, hiện tại đích đoạn trần, tuy nhiên dĩ kinh hoán liễu nhất thân y phục, dĩ kinh bất thị tiên tiền đích na thân bạch y kiếm phục liễu, khả hoàn thị hữu nhãn tiêm đích nghĩa sĩ nhận đắc tha đích dạng mạo, giá thị nhất danh trường đắc ngũ đại tam thô đích thôn hán, thân tài pha vi khôi ngô, nhãn tình bỉ đồng linh hoàn đại, dụng thủ chỉ trứ đoạn trần, đại hảm đạo: “Thị tha! Tha tựu thị hộ quốc thần tương truy sát đích na danh ma đầu! Ma đầu thụ tử!”

Hống hoàn, giá mãng hán tiện huy vũ thủ trung thiết sừ, tạp hướng đoạn trần!

Kỳ tha na ta cân trứ lí trường quá lai đích, dã đô thị nhất ta thiên bất phạ địa bất phạ đích nhiệt huyết thanh niên, kiến thử, dã phân phân đại hống đại khiếu trứ, huy vũ các tự thủ trung đích võ khí, yếu phấn khởi dũng lực, tru sát nhãn tiền đích giá cá ma đầu!

Chỉ bất quá, hạ nhất khắc, tha môn đích thân hình toàn đô đình đốn trụ liễu, nhiên hậu phác thông phác thông, toàn đô đảo tại liễu địa thượng, bất tri tử hoạt!

Tòng giá ta bất tri tử hoạt đích nghĩa sĩ thân thượng thu hồi liễu mục quang, đoạn trần nhất song nhãn tình lí y cựu phiếm trứ mạc danh đích u quang, khán hướng liễu nhãn tiền đích lí trường.

Lí trường tẫn quản hữu trứ tiên thiên sơ cảnh đích thật lực, tại giá nhất khắc, tha khước phác thông nhất thanh quỵ đảo tại liễu đoạn trần đích diện tiền, nhãn lệ tị thế hoành lưu, bất đoạn đối trứ đoạn trần khái đầu: “Đại vương nhiêu mệnh, đại vương nhiêu mệnh a!”

Đoạn trần đích mi đầu vi vi trứu khởi, thử thời tha nhãn tiền giá cá đầu phát hoa bạch đích lão đầu, na lí hoàn hữu bán phân lí trường đích dạng tử? Dữ bất cửu tiền đái trứ chúng thôn dân triệu xuất thần tương hóa thân thời hầu đích cao đại hình tượng, giản trực phán nhược lưỡng nhân!

( cầu đính duyệt, cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến phiếu, giá cá nguyệt đích thành tích ngận bất hảo, nhi thành tích hựu quan hệ đáo hậu tục đích thôi tiến thập ma đích, giá thị nhất cá ác tính tuần hoàn, sở dĩ, hoàn thỉnh hỉ hoan hoang cổ thời đại đích bằng hữu, năng cú đa đa chi trì nhất hạ giá bổn thư, vô luận thị đính duyệt, hoàn thị nguyệt phiếu, diệc hoặc giả thôi tiến phiếu, giá ta đối vu nhất bổn thư lai thuyết, đô thị ngận trọng yếu đích. ) ( vị hoàn đãi tục. )