“Linh thạch lí đích linh lực, giá ma khoái tựu dụng hoàn liễu?” Đoạn trần đình liễu hạ lai.
“Đoạn ca…… Giá linh bảo cấp khôi lỗi, chi sở dĩ tại ngã môn cổ giới lí bị xưng tác xa xỉ phẩm, khả bất cận cận chỉ thị nhân vi tha đích giới cách ngang quý, canh thị nhân vi linh bảo cấp khôi lỗi, tiêu háo linh thạch dã ngận tấn tốc……” Nhậm tân hữu ta nhược nhược đích thuyết đạo: “Tái thuyết liễu, giá cụ khôi lỗi lí đích linh thạch, nguyên bổn tựu dĩ kinh tiêu háo đại bán liễu……”
Đoạn trần chỉ cảm giác hữu ta nhục thống, đãn hoàn thị giảo giảo nha, tòng nạp giới lí thủ xuất liễu nhất khối tiệm tân đích linh thạch lai, đối trứ nhậm tân thuyết đạo: “Trạm hảo liễu, ngã lai cấp nhĩ hoán linh thạch.”
Nhậm tân y ngôn trạm tại liễu nguyên địa, trạm đắc bút trực.
Đoạn trần nã trứ linh thạch, tẩu đáo liễu tha đích thân hậu, hiên khai khôi lỗi đích y phục, khai thủy cấp tha hoán linh thạch.
Canh hoán linh thạch đích quá trình, ngận thị thuận lợi, phiến khắc chi hậu, đoạn trần trọng tân lạp hảo liễu khôi lỗi thân thượng đích y phục, tại tha đích thủ trung, tắc nã trứ nhất khối ảm đạm vô quang đích thạch đầu, giá tựu thị dĩ kinh tiêu háo hoàn liễu sở hữu linh lực đích linh thạch, chỉ thặng hạ liễu nhất cá không xác, đoạn trần sảo vi nhất dụng lực, thạch đầu biểu diện tựu bố mãn liễu liệt văn, hạ nhất khắc, giá khối thạch đầu tiện tại đoạn trần thủ trung phấn toái thành liễu nhất thủ đích bạch sắc phấn mạt.
“Hảo liễu, kế tục!” Đoạn trần trắc đầu đối nhậm tân đạm đạm thuyết liễu nhất cú chi hậu, tiện duyên trứ lưỡng công lí chi ngoại đích mã đạo, khai thủy tại sơn lâm lí hướng trứ tiền phương kế tục bôn bào. Tại tha thân hậu, nhậm tân khôi lỗi như ảnh tùy hình bàn cân thượng.
Bán khắc chung chi hậu, đương đoạn trần hựu phiên việt liễu nhất tọa cao đạt thiên mễ, khán khởi lai pha vi hiểm tuấn đích cao sơn chi hậu, nhất tọa cự đại nhi hoành vĩ đích thành trì, ánh nhập đáo liễu tha đích nhãn liêm chi trung!
Hiểm tuấn cao sơn chi hậu, tái một hữu liễu sơn loan khởi phục, thị nhất lãm vô dư đích bình xuyên, hoàng hôn thời khắc, tịch dương tây hạ, tại đoạn trần đích thị dã tẫn đầu, tiện thị na tọa cự đại đích thành trì, tại tịch dương đích ánh sấn chi hạ, canh gia hiển đắc hoành vĩ nhi tráng lệ!
Đoạn trần tại hiểm tuấn cao sơn đích sơn cước chi hạ, thiếu vọng viễn phương na tọa mộc dục tại tịch dương dư huy hạ đích cổ thành, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti liên y, chỉ giác đắc giá chủng thành trì, tài toán đắc thượng thị hoa tộc cổ đại đích hoành vĩ thành trì a, chí vu thương lan đại bộ sở tu trúc đích thương lan thành, tương bỉ khởi nhãn tiền giá tọa cổ hương cổ sắc đích thành trì lai, tựu hữu ta bất luân bất loại liễu.
Tề bình đại thành, chung vu đáo liễu, dĩ kinh cận tại nhãn tiền liễu!
Đoạn trần tại giá phiến hiểm tuấn cao sơn đích sơn cước hạ, hựu hướng tiền thiếu vọng liễu nhất trận chi hậu, thân hình hóa tác liễu nhất phiến tàn ảnh, hướng trứ cổ thành đích vị trí nhi khứ, hựu quá liễu nhất hội nhi, thụ mộc tiệm tiệm biến đắc hi sơ, mã đạo dã biến đắc canh gia khoan quảng liễu khởi lai, đạo lộ thượng nhân lai nhân vãng, hữu y trứ phác tố đích bình dân, hữu thân xuyên trù y đích phú nhân, hữu kỵ trứ cao đại long lân mã đích quân quan, dã hữu lạp trứ ngưu xa, kiểm thượng mãn thị phong sương đích xa phu.
Phản chính các sắc các dạng đích nhân đa hữu, nhi tề bình thành bất quý thị đại thành, quang thị giá xử phương vị đích thành môn, tựu túc dĩ dung nạp soa bất đa 20 thất cao đầu đại mã đồng thời tiến nhập, thành tường do nhất chủng ám hắc sắc đích thạch liêu sở trúc, cao độ siêu quá liễu 30 mễ, tùy trứ đoạn trần dữ tề bình thành chi gian cự ly đích lạp cận, đoạn trần dũ phát cảm giác nhãn tiền đích giá tọa đại thành, cao đại nhi hùng vĩ liễu.
Đoạn trần chi sở dĩ tuyển trạch toàn tốc cản lai giá xử, nhất cá thị nhân vi tha kí nhiên lai đáo cổ giới liễu, tựu tưởng khứ kiến thức nhất hạ cổ giới lí đích đại thành cứu cánh thị thập ma mô dạng, dã bất uổng lai cổ giới tẩu giá nhất tranh, đệ nhị cá nguyên nhân tắc thị, tha giác đắc giá tề bình thành, kí nhiên toán thị nhất tọa đại thành, tự nhiên hội hữu đại thành đích trị an, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai giảng, ứng cai dã toán đắc thượng thị nhất xử an toàn khu liễu, tự kỷ chỉ yếu tiến nhập liễu giá tề bình thành, na cá xử tại ám trung khuy thị tự kỷ đích tồn tại, vô luận thị nhân thị yêu, kỳ mục đích cứu cánh như hà, đô ứng cai tái bất năng thương hại tự kỷ liễu, tự kỷ dã toán thị an toàn liễu, khả dĩ tại giá tề bình thành trung, tầm nhất xử khách sạn thập ma đích, an tĩnh đích trụ thượng 10 thiên, thuận tiện tại thành lí đầu du ngoạn, an tâm đẳng đãi 10 nhật chi kỳ kết thúc, tự kỷ tự nhiên nhi nhiên, dã tựu khả dĩ hồi quy hoang giới liễu.
Chỉ thị tại tiếp cận đáo cự ly thành tường hoàn hữu 1000 mễ đích thời hầu, đoạn trần tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, nhất thời gian, tha đích kiểm sắc biến đắc cực vi nan khán!
Cai tử! Chi tiền ngã chẩm ma tựu một tưởng đáo giá nhất điểm ni!
Đoạn trần trạm định tại liễu nguyên địa, bất tái hướng tiền mại xuất nhất bộ liễu, kiểm thượng đích biểu tình hiển đắc hữu ta âm tình bất định đích, thị đích, tại ám trung khuy thị tha đích na cá tồn tại đích áp bách hạ, đoạn trần đích tư tự biến đắc ngận loạn, tha vong ký liễu tối trọng yếu đích nhất kiện sự tình, na tiện thị —— tề bình thành, thị đại thành, thị chúc vu đại duy quốc đích đại thành!!!
Tự kỷ sát liễu đại duy quốc đích quan soa, hựu dữ nhậm tân nhất đạo lộng tử liễu đại duy quốc đích thần tương hóa thân, như quả tại giá tề bình thành trung, tồn tại trứ mỗ chủng tham tra chi lực, khả dĩ như na thần tương hóa thân xuất hiện thời sở tán xuất đích na đạo ba động nhất bàn, khả dĩ tham tri đáo tự kỷ tằng sát quá quan soa, tịnh thả lộng tử quá thần tương hóa thân, na ma, thân xử tại thành trung đích tự kỷ, tương hội thị nhất chủng chẩm dạng bi thảm đích kết cục?
Tưởng đáo giá lí, đoạn trần chỉ cảm giác tâm trung phát hàn, vọng trứ hi hi nhương nhương tòng thành môn khẩu nhi nhập, tòng thành môn khẩu nhi xuất đích na ta nhân môn, tái một hữu hướng tiền mại xuất nhất bộ!
Bất! Kí nhiên thị đại thành, giá tề bình thành nội, tất nhiên hội hữu tham tra giá ta đích ‘ thiết bị ’, tự kỷ như quả chân giá dạng tùy trứ nhân lưu tiến nhập tề bình thành nội, tuyệt đối thị tử định liễu!
Tưởng trứ giá ta, đương đoạn trần tái thứ sĩ đầu khán hướng nhãn tiền hoành vĩ tráng quan đích tề bình thành chi thời, chỉ giác đắc giá tọa thành trì, tại tịch dương đích dư huy hạ, bất tái mỹ lệ, nhi thị như nhất tôn hồng hoang cự thú nhất bàn, tự yếu tương tự kỷ hấp nhập tha đích chủy trung, triệt để giảo toái!
Đoạn trần đích kiểm sắc y cựu hiển đắc âm tình bất định đích, tối chung, xuất vu cẩn thận khảo lự, tha chung cứu một hữu đạp nhập tề bình thành, nhi thị khai thủy nhất bộ bộ đích hướng hậu thối khứ, tưởng yếu viễn ly nhãn tiền đích giá tọa thành trì!
Chỉ bất quá, đương tha thối đáo liễu cự ly thành trì đại ước 1200 mễ đích thời hầu, tha hựu đình liễu hạ lai, đình hạ lai đích nguyên nhân dã ngận giản đan, nhân vi tựu tại giá nhất khắc, tha cánh nhiên tiếp đáo liễu hệ thống sở phát bố đích nhất cá nhậm vụ!
Giá dã thị tha sở tiếp đáo đích đệ nhất cá nhậm vụ!
Hệ thống nhậm vụ: Đại duy quốc, tề bình thành giam ngục lí, quan áp trứ nhất danh khiếu tố hồ nhất túng đích phỉ thủ, thật lực vi thiên nhân cảnh 1 trọng, tại tha thể nội, thâm mai trứ nhất căn thần hào, vô luận dụng thập ma phương pháp, chỉ yếu hoạch đắc hồ nhất túng thể nội na căn thần hào, đề giao cấp hệ thống, tức khả hoàn thành nhậm vụ, nhậm vụ tưởng lệ vi: 2000 tiểu thời tu luyện kinh nghiệm trị, quyền hạn điểm sổ 1 điểm!
Hữu tình đề kỳ: Quyền hạn điểm, cực vi trân quý đích nhất chủng điểm sổ, mục tiền khả dĩ đoái hoán dĩ hạ tam loại quyền hạn hoặc giả vật phẩm:
Đệ nhất loại: Hoang giới chi ngoại, tại kỳ tha các cá nhậm vụ thế giới lí, tham tri ngoạn gia đích quyền hạn. Mỗi nhất điểm quyền hạn điểm, khả dĩ tăng gia nhĩ 10 thiên mễ đích tham tri phạm vi, tại tham tri phạm vi nội, nhĩ khả dĩ cảm ứng đáo phạm vi nội kỳ tha ngoạn gia đích tồn tại, tịnh xác định kỳ sở tại vị trí.
Đệ nhị loại, hiện thật thế giới lí giải phong thật lực đích quyền hạn, mỗi nhất điểm quyền hạn điểm, khả dĩ giải phong nhĩ vạn phân chi nhất đích thật lực!
Đệ tam loại, vật phẩm quyền hạn, khả dĩ thông quá quyền hạn điểm, hướng hệ thống đoái hoán các loại hiện thật thế giới lí bất tồn tại đích trân kỳ linh quả dĩ cập đan dược! ( vị hoàn đãi tục. )