Tòng sài thạch bộ lạc đích nghị sự đại thính lí tẩu xuất lai, đoạn trần dữ cẩn du nhất khởi, khứ khán vọng liễu nhất hạ tự kỷ đích mẫu thân, chi hậu, tha tiện tái thứ ly khai liễu bộ lạc.
Giá nhất thứ ngoại xuất, tha thị khứ vi hỏa vân thú tha môn tầm trảo độ kiếp đích tối giai tràng sở.
Nguyên bổn, tha độ kiếp thời sở tại đích na xử hiệp cốc, thị nhất xử ngận hảo đích độ kiếp chi địa, chỉ bất quá, na lí tảo dĩ kinh hủy vu nhất đán, dĩ kinh bất tái thích hợp độ kiếp liễu, vu thị, đoạn trần dã chỉ năng lánh mịch tha xử liễu.
Tha tương khảo sát đích phạm vi, y cựu tuyển định tại liễu sài thạch bộ lạc dữ thương lan hồ chi gian đích na phiến mãng mãng quần sơn chi trung.
Giá lí sơn loan khởi phục, thảo mộc hi thiếu, khí hầu cực vi càn táo, chính thị độ kiếp đích tối giai tràng sở.
Một quá đa cửu, đoạn trần tiện tại giá nhi vi hỏa vân thú tha môn tầm trảo đáo liễu lưỡng xử không đãng đãng đích hiệp cốc, tác vi tha môn độ kiếp đích địa phương.
Kí nhiên dĩ kinh tuyển định hảo liễu độ kiếp đích địa điểm, tiếp hạ lai tiện thị bố trí độ kiếp tương quan đích trận pháp liễu.
Sài thạch bộ lạc bổn bộ chi trung, nhất xử ngận thị giản lậu đích mộc ốc tiền, đoạn trần an tĩnh đích trạm lập trứ.
Chi nha nhất thanh, mộc ốc đích môn bị đả khai liễu, đỉnh trứ nhất đầu loạn bồng bồng đầu phát đích thanh thần thôi môn tẩu liễu xuất lai, tha khán liễu mộc ốc tiền đích đoạn trần nhất nhãn, thuyết đạo: “Đại vu, ngã sư phó thỉnh nhĩ tiến khứ.”
Đoạn trần điểm điểm đầu, mại bộ tẩu nhập liễu giá gian mộc ốc.
Giá gian mộc ốc lí trụ trứ đích thị cực thiên lão nhân, tác vi lai tự vu cổ giới đích trận pháp đại sư, cực thiên lão nhân đồng dạng bị liệt tại liễu hệ thống đích tất sát danh đan giá chủng, giá nhất điểm, tòng tha thân thượng tán xuất lai đích minh hiển hồng mang, tiện khả dĩ khán đắc xuất lai.
Đoạn trần khước tự một hữu khán đáo cực thiên lão nhân thân thượng đích giá ta dị tượng nhất dạng, tại cực thiên lão nhân thân tiền đích nhất trương thạch đắng thượng tọa hạ liễu.
“Đại vu đặc địa lai thử, khả hữu thập ma sự tình phân phù?” Tự tòng hệ thống đối hoang giới lí đích cổ giới chi nhân phát bố liễu truy sát lệnh chi hậu, cực thiên lão nhân tiện hiển đắc nuy mĩ dữ đê điều liễu hứa đa, dĩ kinh bất tái như chi tiền na bàn thịnh khí lăng nhân, bất khả nhất thế liễu.
“Thị giá dạng đích, ngã tưởng thỉnh đại sư khứ vi ngã bố trí lưỡng cá độ kiếp trận pháp, chí vu thù lao, tựu án chiếu dĩ tiền na dạng toán.” Đoạn trần tuy nhiên dĩ kinh thị vạn vật cảnh cấp biệt đích lão quái liễu, đãn tại diện đối cực thiên lão nhân đích thời hầu, hoàn thị hiển đắc ngận khách khí đích.
“Khả dĩ.” Cực thiên lão nhân vi nhất tư thốn, tiện điểm liễu điểm đầu: “Chí vu thù lao tựu bất tất liễu, đại vu mạo trứ cực đại phong hiểm, bảo trụ liễu ngã đích tính mệnh, tịnh thả cấp liễu ngã giá ma nhất cá dung thân chi sở, ngã cảm kích bất tẫn, bất cảm tái yếu thập ma thù lao liễu.”
Đoạn trần dã bất thị na chủng kiểu tình chi nhân, tất cánh, sài thạch bộ lạc lí sở trữ tồn đích linh thạch dĩ kinh bất đa liễu, tha tiếu trứ điểm liễu điểm đầu: “Na tựu đa tạ đại sư liễu, đại sư tẫn quản phóng tâm, chỉ yếu ngã sài thạch bộ lạc tồn tại nhất nhật, tất định hội bảo chứng đại sư nhĩ đích sinh mệnh vô ưu!”
Đương đoạn trần đái trứ cực thiên lão nhân, tòng mộc ốc lí tẩu xuất lai đích thời hầu, mộc ốc chi tiền, hỏa vân thú dĩ cập viêm tước tảo dĩ kinh vọng nhãn dục xuyên liễu.
Hỏa vân thú tham xuất trảo tử, nhất phách địa diện, phanh đích nhất thanh hưởng, tha đích thân thể tiện như pháo đạn bàn oanh hướng liễu thiên không, kế nhi thân thể cấp tốc bành trướng, hóa vi liễu nhất chỉ thân trường siêu quá liễu 400 mễ đích tranh nanh hỏa diễm cự thú.
Hỏa diễm cự thú chu thân nhiên thiêu đạm đạm đích hỏa diễm, phiêu phù tại liễu siêu quá 1000 mễ đích không trung, tương nhất phiến cự đại đích âm ảnh, đầu xạ tại liễu địa diện chi thượng.
“Đại sư, thỉnh.” Đoạn trần đối trứ cực thiên lão nhân tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Cực thiên lão nhân điểm liễu điểm đầu, kế nhi hóa tác liễu nhất đạo lưu quang, phi hướng liễu hỏa vân thú đích hậu bối.
Đoạn trần hựu khán hướng liễu thanh thần: “Thanh thần, thử hành nguy hiểm, nhĩ đích thật lực hoàn thái nhược, tựu bất tất cân khứ liễu.”
“Hảo.” Thanh thần điểm liễu điểm đầu: “Na phiến địa vực đích phòng ngự trận pháp xuất hiện liễu nhất ta vấn đề, ngã giá tựu khứ kiểm tu.”
Sài thạch bộ lạc dữ thương lan hồ giao giới xử đích na phiến mãng mãng quần sơn chi trung, nhất xử cực vi khoan khoát đích hiệp cốc chi trung, cực thiên lão nhân chính tại hiệp cốc chi trung bố trí độ kiếp chuyên dụng đích phúc thiên khi tinh đại trận.
Vi tha đả hạ thủ đích, bất thị tha đích đệ tử thanh thần, nhi thị diệp huyền âm.
Cao không chi trung, hỏa vân thú y cựu bảo trì trứ hoàn toàn thể đích trạng thái, như đồng nhất cá cự đại đích không gian chiến bảo nhất dạng, tĩnh tĩnh phiêu phù tại liễu 1000 mễ đích cao không.
Chí vu viêm tước, tắc hóa vi liễu nhất mạt diệu nhãn đích hỏa diễm lưu quang, tại giá phiến hiệp cốc chi ngoại đích hi sơ sơn lâm chi trung phi thoán, bất đoạn kích sát trứ tàng nặc vu kỳ trung đích dã thú dĩ cập yêu thú.
Đoạn trần tắc thị bàn tất tọa tại liễu hỏa vân thú đích hậu bối chi thượng, tại trầm mặc liễu nhất trận chi hậu, tha đạm đạm khai khẩu đạo: “Hỏa vân thú, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tuyển trạch gia nhập liễu ngã sài thạch bộ lạc, thành vi liễu ngã sài thạch bộ lạc đích thủ hộ linh thú, na ma, giá phân thủ hộ linh thú đích khế ước, nhĩ tất tu đắc tuân tòng, ngã tương hội dĩ cấm chế đích hình thức, tương tha đả nhập nhĩ đích thể nội.”
“Khế ước? Thập ma khế ước?” Hỏa vân thú hiển đắc cực vi cảnh thích.
“Ngận giản đan đích nhất phân khế ước.” Đoạn trần bình tĩnh đạo: “Lí diện tựu thị nhất ta tác vi thủ hộ linh thú, tất tu yếu tuân thủ đích đông tây nhi dĩ.”
“Ngã tất tu yếu tuân thủ đích đông tây?” Hỏa vân thú hồ nghi.
“Tựu thị giá cá, ngã cấp nhĩ khán khán.” Đoạn trần nhất huy thủ, nhất đạo ý niệm thông quá vu linh chi lực, bị tha đả nhập liễu hỏa vân thú đích não vực chi trung.
Hỏa vân thú thông quá chấn động không khí, phát xuất đê hống: “Thủ hộ linh thú khế ước đệ nhất điều, tòng thiêm đính khế ước khai thủy, nhất trực đáo 80 niên chi hậu, ngã đô tương tác vi sài thạch bộ lạc đích thủ hộ linh thú nhi tồn tại.”
Đoạn trần bình tĩnh đạo: “Giá thị ngã môn chi gian tảo dĩ kinh đàm thỏa đích điều kiện, ứng cai một thác ba?”
Hỏa vân thú điểm liễu điểm tự kỷ na thạc đại đích não đại, kế tục đê hống: “Thủ hộ linh thú khế ước đệ nhị điều: Tại thành vi thủ hộ linh thú kỳ gian, ngã bất năng dĩ nhậm hà lý do nhậm hà phương thức, thương hại sài thạch bộ lạc lí đích nhậm hà nhất danh tộc nhân!”
Đoạn trần bình tĩnh khai khẩu đạo: “Tác vi thủ hộ linh thú, nhĩ tự nhiên bất năng cú thương hại bộ lạc lí đích nhậm hà tộc nhân, giá điểm dã ngận chính thường ba?”
Hỏa vân thú đê hống: “Như quả thị nhĩ môn bộ lạc đích nhân, tưởng yếu khi phụ ngã, ngã cai chẩm ma bạn? Nan đạo ngã tựu do trứ tha môn khi phụ ngã, nhi bất năng phản kháng?”
Đoạn trần bình tĩnh đạo: “Nhĩ tại độ kiếp chi hậu, tiện thị truyện thuyết trung đích vạn vật cảnh lão quái vật liễu, thùy cảm khi phụ nhĩ? Tái thuyết liễu, chân yếu hữu nhân khi phụ nhĩ liễu, nhĩ cáo tố ngã, ngã hội thế nhĩ thu thập na nhân đích.”
Hỏa vân thú nữu động tha na cự đại đích não đại, tại trành trứ đoạn trần khán liễu nhất trận chi hậu, nữu quá đầu, kế tục phát xuất đê hống: “Thủ hộ linh thú khế ước đệ tam điều, tại thành vi thủ hộ linh thú kỳ gian, nhất đán sài thạch bộ lạc ngộ đáo nhậm hà nguy hiểm, ngã đô tất tu đĩnh thân nhi xuất, thệ tử bảo vệ sài thạch bộ lạc, dữ bộ lạc cộng tồn vong, vi bộ lạc nhi chiến!”
Đoạn trần thâm hấp nhất khẩu khí, kế tục dĩ nhất chủng cực vi bình tĩnh đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Giá nhất điều nhĩ bất tất thái quá tại ý, sài thạch bộ lạc hữu ngã tọa trấn, ngã tác vi nhất danh vạn vật cảnh, tuy nhiên tài cương cương đạp nhập vạn vật cảnh bất cửu, đãn tại chỉnh cá hoang giới, dã toán thị tối đỉnh tiêm đích cường giả chi nhất liễu, nhân thử, chỉ yếu bất xuất hiện thập ma cự đại biến cố đích thoại, sài thạch bộ lạc thị bất khả năng ngộ đáo thập ma nguy cơ đích, nhĩ giác đắc ni?”
Hỏa vân thú một đáp thoại, nhi thị hãm nhập đáo liễu trầm tư chi trung..