【 trung bình thập niên tứ nguyệt nhất nhật, từ châu thế gia tái thứ suất bộ đối nhĩ sở tại đích từ châu thủ phủ phát động liễu đệ ngũ thứ mãnh công, nhiên nhi hoàn thị bị nhĩ suất lĩnh đích từ châu thủ phủ thủ quân dữ tú y sử giả hoàn hữu tự phát thủ thành đích bách tính “Gian nan” kích thối. 】
Năng bất năng gia bả kính a, nhất quần phế vật, tựu giá dạng chẩm ma năng bức đắc trương tú gia khoái tốc độ thân tự suất quân lai cứu tự kỷ a.
Lý khanh ca khán trứ não hải trung giá điều mô nghĩ tín tức phiết liễu phiết chủy.
Thuyết thật thoại, như quả chân tượng cương cương tha hòa trương tú thuyết đích na dạng, tự kỷ tảo tựu thành phá liễu.
Tha tiền diện phiến trương tú tự kỷ bị đả đích xuất bất liễu từ châu thủ phủ đích chân đích, đãn dã bất tượng tha khẩu trung thuyết đích na ma thảm, thập ma hoàn toàn kiên trì bất liễu đa cửu a chi loại đích.
Tự kỷ kinh quá “Đả thế gia, phân thổ địa” đích hành động chi hậu, kỳ thật từ châu đích bách tính đô thị hướng trứ tự kỷ đích, đáng trụ giá ta từ châu thế gia đáng cá nhất niên bán tái hoàn thị một vấn đề đích.
Tất cánh tùy trứ thời gian đích thôi di, từ châu tứ xử hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích bách tính nã trứ nông cụ lai bang tự kỷ, tuy nhiên bị na ta thế gia quân đội nhất trùng tựu tán, đãn dã năng vi tự kỷ phân tán áp lực.
Nhi thả, như quả tự kỷ chân tưởng, phản thôi dã bất thị bất khả dĩ.
Đãn tha hiện tại tựu thị bất tưởng, tha tưởng yếu đích thị nhượng trương tú suất quân lai cứu tự kỷ, giá dạng tự kỷ tựu khả dĩ tại mô nghĩ trung trảo thời gian hòa trương tú tố kỉ thứ sinh cá hài tử.
Giá dạng tự kỷ tựu khả dĩ trực tiếp tại mô nghĩ trung khiếu phụ vương bả tự kỷ phong vi thái tử, nhiên hậu tựu khả dĩ tá nhậm từ châu mục tiền vãng lạc dương hòa trương tú đãi nhất khối liễu.
Tất cánh đãi giá từ châu hữu thập ma ý nghĩa?
Tựu phát dục, nhiên hậu đẳng thời gian bình định thiên hạ?
Bình định thiên hạ na hữu hòa trương tú đái hài tử hảo ngoạn.
Tái thuyết liễu, án trương tú đích tài năng, bình định thiên hạ bất thị giản giản đan đan đích mạ?
Sở dĩ ngã chỉ yếu đương thượng thái tử, nhiên hậu đẳng phụ vương giá băng, trực tiếp kế thừa hoàng vị, nhiên hậu tọa hưởng kỳ thành tựu khả dĩ liễu.
Tái thuyết liễu, như quả bất khoái điểm, đáo mô nghĩ hậu kỳ hoàn đắc hòa tề vương, tần vương tranh hoàng vị, na đa luy a.
Bất như trực tiếp khiêu quá giá ta lưu trình, nhất bộ đáo vị.
Tưởng đáo giá, lý khanh ca nhẫn bất trụ hựu sĩ đầu khán hướng chính tại trầm tư đích trương tú đạo: “Văn hòa, nhĩ hoàn một suất quân lai bang ngã mạ?”
“Ngã khoái đỉnh bất trụ liễu!”
Trương tú văn ngôn, vi vi nhất chinh, nhiên hậu dụng trứ vô nại đích ngữ khí đạo: “Khanh ca, nhĩ tái kiên trì nhất hạ, sở vương ứng cai ngận khoái tựu hội suất quân khứ bang nhĩ liễu, ngã tiền diện dĩ kinh tại mô nghĩ trung thông tri tha liễu.”
“Sở vương? Bất thị nhĩ lai bang ngã mạ?” Thính đáo trương tú đích thoại, lý khanh ca trừng đại liễu nhãn tình, thanh âm bất cấm đề cao liễu kỉ phân, dụng trứ bất cảm trí tín đích ngữ khí đạo.
Thùy TM nhu yếu na cá sỏa tử lai a, yếu na sỏa tử lai, ngã hoàn bất như tự kỷ trấn áp bạn loạn toán liễu.
“Tha na biên ly nhĩ canh cận, nhi thả ngã tiền diện phát dục bất thị ngận hảo, thi vận giá biên dã hữu điểm vấn đề, sở dĩ… Ngã dã bất hảo khinh cử vọng động.”
“Tái thuyết liễu, sở vương giá thứ phát dục đĩnh hảo đích, nhi thả dã một cảo sự, bang nhĩ ứng cai một vấn đề đích, nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Trương tú thính trứ lý khanh ca na đề cao liễu kỉ phân đích thanh âm, hoàn dĩ vi tha thị đam tâm sở vương bất hành, liên mang an phủ liễu nhất cú.
“Ngã bất thị đam tâm giá cá, ngã chỉ thị… Toán liễu, nhĩ cản khoái nhượng tha hồi khứ ba, ngã bất nhu yếu liễu, ngã tự kỷ hữu bả ác bình bạn, văn hòa, nhĩ chân thị nhất điểm đô bất ái ngã.”
Thuyết hoàn, bất đẳng trương tú phản ứng quá lai, lý khanh ca tựu khí hô hô đích bàn khởi đắng tử bào đáo liễu nhất biên giác lạc, bối đối trứ trương tú tọa hạ, nhất phó bất tưởng lý tha đích dạng tử.
Trương tú khán trứ lý khanh ca đích động tác nhất đầu vụ thủy.
Bất thị, chẩm ma đột nhiên sinh khí liễu?
Ngã một tố thác thập ma ba?
Kỳ liễu quái liễu.
Nhi tựu tại trương tú hoàn nhất đầu vụ thủy đích thời hầu, cương cương bị lý khanh ca thanh âm hấp dẫn nhi sĩ khởi đầu đích lý thi vận đột nhiên lãnh bất đinh đích dụng trứ lý khanh ca thính bất đáo đích thanh âm khai khẩu đạo: “Văn hòa, ngã giá biên hảo tượng xuất liễu điểm vấn đề, nhĩ năng thân tự suất quân lai bang ngã nhất hạ mạ?”
“A? Nga, hảo.” Trương tú văn ngôn, dã tạm thời phóng hạ liễu nghi hoặc, chuyển nhi khán hướng liễu lý thi vận, “Xuất thập ma vấn đề liễu?”
“Ký châu thế gia hảo tượng khởi liễu điểm dị tâm, ngã phạ ngã thủ lí đích lực lượng bất cú, sở dĩ nhu yếu nhĩ suất quân lai bang bang mang.”
Lý thi vận nhất biên dụng dư quang thâu thâu quan sát trứ lý khanh ca hòa y cựu đê trứ đầu mãn kiểm nhận chân đích lý uyển thư, nhất biên dụng trứ khinh tùng đích ngữ khí đáp đạo.
“Na hảo, ngã hiện tại phát dục đích dã soa bất đa liễu, chính hảo dã bang nhĩ bãi bình nhất hạ ký châu thế gia.” Trương tú văn ngôn, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu bả chú ý lực trọng tân đầu tại liễu mô nghĩ khí đương trung, khai thủy thao tác khởi lai.
“Ân.”
Khán trứ trương tú nhận chân đích dạng tử, lý thi vận chủy giác nhẫn bất trụ câu khởi liễu nhất ti hồ độ.
Cương cương lý khanh ca na cú thoại, nhượng tha nhất sai tựu sai xuất lai tha kỳ trung đích dụng ý.
Bất tựu thị tưởng thâu bào mạ?
Nhi giá, dã chính hảo đề tỉnh liễu tha.
Mô nghĩ hậu kỳ hoàn yếu hòa tha môn tranh ni, bất như trực tiếp tiên bả trương tú nã hạ.
Sở dĩ, bất hảo ý tư, ngã tiên bào liễu.
Chân thị tạ tạ nhĩ liễu hán vương tỷ tỷ, hoàn ma phiền nhĩ thân tự đề tỉnh ngã nhất hạ.
Đáo thời hầu, đẳng ngã hòa trương tú đích hài tử xuất sinh liễu, ngã nhất định nhượng nhĩ lai đái.
Thoại thuyết, ngã hảo tượng hoàn một hòa văn hòa sinh quá hài tử ni, dã bất tri đạo thị thập ma dạng đích.
Hữu điểm kỳ đãi liễu.
…
Nhi thử thời, lý khanh ca khán trứ não hải lí phù hiện đích văn tự, chỉ cảm giác tâm trung mãn thị khí phẫn.
【 trung bình thập niên tứ nguyệt nhị nhật, nhĩ thính văn thanh châu mục lý tri thanh suất lĩnh tam vạn thanh châu quân, chuẩn bị tiền vãng từ châu bang trợ nhĩ bình bạn đích tiêu tức. 】
Thùy nhu yếu nhĩ giá cá sỏa tử lai bang ngã a.
Ngã yếu đích thị văn hòa, văn hòa!
Chân đích khí tử ngã liễu, văn hòa chân đích thị thập ma đô bất đổng, tha hựu bất hảo đương trứ tề vương lưỡng nhân đích diện cáo tố tha, bất nhiên tự kỷ đích mục địa bất tựu bạo lộ liễu?
Na đáo thời hầu tự kỷ dã biệt tưởng thâu bào liễu, khẳng định hoàn đắc cấp tha môn lưỡng hợp hỏa bài tễ, biến thành tối hậu nhất cá.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!