Bán mộng bán tỉnh gian, trư bát giới mãnh nhiên kinh tỉnh, thẩm thị trứ đường tam tàng đẳng nhân, xác nhận tha môn đô dĩ thục thụy, tiện tiễu nhiên khởi thân, thôi khai phòng môn, đại bộ đạp nhập thành nội.
Bất liêu, trư bát giới ly khai đích thuấn gian, tôn ngộ không sậu nhiên tranh khai nhãn, thũng trướng đích nhãn trung thiểm thước trứ vi quang.
Thử khắc, thành tường chi thượng, nhất vị thân tư tu trường đích nữ tử chính tiêu cấp địa bồi hồi.
Đường tam tàng bị hạt tử tinh lỗ tẩu, hoàng hậu hựu cấp hựu nộ, dĩ hạ lệnh triệu tập toàn quốc dũng sĩ, thùy năng cứu xuất đường tam tàng, đô tương đắc đáo trọng thưởng.
Nhất thời chi gian, chúng đa tài tuấn hưởng ứng hào triệu, nhiên nhi tác vi nữ nhi quốc đích quốc sư, tha thâm tri na ta sở vị đích thiên tài, tại hạt tử tinh diện tiền căn bổn bất trị nhất đề.
Năng tại thiếu nữ quốc độ giá tị thế đào nguyên trung lập túc đích yêu ma, hạt tử tinh đích thật lực túc dĩ lệnh chỉnh cá quốc gia đầu đông.
Quốc sư tằng thân tự dữ hạt tử tinh giao thủ, thâm tri kỳ lệ hại chi xử, tha minh bạch, trừ phi hạt tử tinh tự nguyện, phủ tắc vô nhân năng tòng tha thủ trung cứu xuất đường tam tàng.
Nhân thử, tha tri đạo, nữ vương đích kế hoa chú định đồ lao vô công.
Nhiên nhi thử khắc, đại ly quốc sư đích mi đầu khinh khinh nhất túc, thị tuyến khẩn khẩn tỏa định thành trung mỗ xử.
“Na thị… Trư bát giới, thánh tăng đích nhị đệ tử!” Quốc sư lược tác trì nghi, xác định na tựu thị đường tam tàng đích nhị đệ tử trư bát giới.
Tâm trung sung mãn nghi hoặc, tha thính thuyết đường tam tàng đích tam cá đồ đệ đô ly thành khứ tỳ bà động cứu nhân, vi hà trư bát giới hội xuất hiện tại thành trung?
Hảo kỳ tâm khu sử hạ, quốc sư tiễu vô thanh tức địa hạ liễu thành tường, mặc mặc vĩ tùy kỳ hậu.
Trư bát giới thử khắc thân xử nhất điều tiểu hạng, quan âm mạt khứ liễu tha đại bộ phân ký ức, đãn đối trư bát giới đích ký ức tịnh vị mạt khứ.
Trư bát giới bất thanh sở tự kỷ vi hà lai đáo giá gia thư điếm, đãn tòng tha hồi lai na nhất khắc khởi, tựu bị giá cá địa phương hấp dẫn trụ liễu.
Nhân thử, trư bát giới thập phân cảnh thích, tòng xuất môn đáo tiến nhập thư điếm, tha thủy chung cảnh giác tứ chu, sinh phạ bị thục nhân nhận xuất.
Chú thị trứ bát giới quỷ quỷ túy túy đích cử chỉ, cân tại hậu diện đích nữ vương quốc sư tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.
Giá bàn tử bất thị lai cứu nhân đích, vi hà hựu xuất hiện liễu?
Quốc sư tiễu tiễu đóa đáo bát giới thị tuyến chi ngoại, chỉ kiến tha tại nhất đống kiến trúc tiền trú túc, hoàn cố tứ chu, tiếp trứ tật bộ bào đáo môn tiền, dụng lực xao kích. Hảo kỳ tâm khu sử quốc sư cân tiến, tha cức đãi yết khai bát giới đích mục đích.
Nhiên nhi, đương tha khán kiến bát giới thân bàng đích thư điếm tiêu thức, bất cấm vi vi lăng trụ.
Nữ nhi quốc chẩm hội hữu giá dạng đích thư điếm? Bát giới lai giá nhi hữu hà dụng ý?
Chính tư tác gian, bát giới nhãn tiền đích môn tiễu vô thanh tức địa khai khải, tha đích mục quang thuấn gian ngưng cố.
Nhất cá thân xuyên thâm lam phục sức, chu thân di mạn trứ thần bí khí tức đích nam tử đạm nhiên trạm lập.
Nữ vương quốc sư trừng đại song nhãn, mãn thị nan dĩ trí tín.
Thư điếm chủ nhân cánh thị nam tính?
“Chẩm ma? Lâm thần kiến bát giới cấp bất khả nại, thiêu liễu thiêu mi.
Bát giới đích xuất hiện tịnh vị lệnh tha thái quá kinh nhạ, đãn như thử tấn tốc đích xuất hiện hoàn thị xuất hồ ý liêu.
Lâm thần tảo tri đường tăng sư đồ dĩ trọng phản nữ nhi quốc, nguyên bổn dĩ vi bát giới hội hồi lai, nhi đường tăng tha môn hội tiên tại hoàng cung phong ấn, đãn bát giới đích cấp thiết nhượng tha khốn hoặc.
“Chưởng quỹ, ngã môn thị bất thị kiến quá?” Kiến lâm thần vấn hầu, bát giới nhất thời lăng trụ.
Tha xác tín dữ lâm thần tương thức, khước ký bất khởi hà thời hà địa tương thức.
Vọng trứ mãn ốc đích thư tịch, bát giới đích khát vọng nan dĩ ức chế.
Tha tòng vị tưởng quá, thế gian cánh hữu sự vật năng nhượng tha như thử hoài niệm dữ khát vọng.
“Lai đáo thử xử đích, giai thị hữu duyên nhân, thị phủ tương thức hựu hà túc quải xỉ?” Lâm thần khinh tiếu, “Khách nhân lai độc thư, quy củ tự nhiên minh bạch.”
Bát giới điểm đầu, một đa ngôn, thủ xuất nhất bả tiểu cung, cung kính trình thượng.
“Đổng liễu, chưởng quỹ, nhĩ khán giá cung, năng phủ hoán ngã độc bổn thư?”
Bát giới đệ quá cung tiễn, kiểm thượng lược hiển dam giới, đãn nhưng kiên quyết địa đệ xuất.
Lâm thần tiếp quá bát giới thủ trung đích cung, trứu mi tâm kinh, tha tòng vị thính thuyết bát giới ủng hữu như thử bảo vật.
Giá bả cung danh vi “Thập luân loan nguyệt”, nãi thượng cổ thần binh, hậu tặng dư bát giới, tức thiên bồng nguyên soái.
Giá thị tha đích tổ tiên xạ nhật sở dụng đích bảo cung, lâm thần vị tằng liêu đáo, bát giới cánh hội dụng như thử trân quý đích bảo vật hoán thủ duyệt độc, khả kiến tha đối thư tịch đích si mê!
“Hảo bảo bối, thỉnh tiến.” Tẫn quản nội tâm kích động, lâm thần thần sắc y cựu trầm ổn, đãn bát giới thân hậu đích nữ vương quốc sư khước bị tha đích cử động chấn kinh.
Đường tăng sư đồ đích thân phân tha bất thanh sở, đãn tha xác tín, giá tứ nhân trung đích nhậm hà nhất vị, đô ác hữu vô giới chi bảo.
Trư bát giới cánh tại thủ trung ác trứ nhất kiện trân kỳ, chỉ vi đạp nhập giá bất khởi nhãn đích tiểu phô, cứu cánh thị hà chủng điển tịch, lệnh tha bất tích trọng kim?
Diện đối giá đột như kỳ lai đích thư tứ, nữ nhi quốc đích quốc sư dã mãn thị hảo kỳ, đối vu giá vị điếm chủ, tha đồng dạng bão hữu nghi hoặc.
Tại tha đích lĩnh thổ chi nội, nhất gian do nam tử kinh doanh đích thư điếm, tức tiện ẩn nặc vu tích tĩnh tiểu hạng, cánh vô nhất nữ tử hướng tha bẩm báo, thử sự pha vi cổ quái.
Quốc sư ám tự quyết định, định yếu triệt tra thử điếm đích để tế cập điếm chủ đích lai lịch.
Tha dĩ bàn toán hảo, đãi trư bát giới ly khứ, tiện thân tự tiền vãng, tham khán giá điếm nội cứu cánh hữu hà thần bí chi thư, năng lệnh đường tăng đích đồ đệ cam nguyện phó xuất cự đại đại giới.
Chính đương trư bát giới dục đạp nhập điếm nội, nhất đạo thanh âm tòng kỳ bối hậu truyện lai.
“Sỏa qua, nhĩ bất tại sàng thượng an thụy, chẩm hội tại thử xuất hiện?”
Trư bát giới nhất thính, đốn thời hàn mao trực thụ, hồi đầu nhất khán, chỉ kiến tôn ngộ không chính quải trứ giảo hiệt đích vi tiếu.
Hoàn hữu đường tăng đích đại đồ đệ!
Quốc sư đích mục quang lạc tại tôn ngộ không thân thượng, thuấn gian lăng trụ.
Đường tăng đích đại đồ đệ dữ nhị đồ đệ đồng thời tại thành nội, giá ý vị trứ thập ma? Nan đạo đường tăng……
Quốc sư bất cảm thâm tư, chỉ thị cẩn thận địa vọng hướng môn khẩu, tư tự khước nhất phiến hỗn loạn.
Quốc sư diện lộ khốn hoặc, nhi tôn ngộ không tắc nhất kiểm bất giải địa trành trứ lâm thần.
Thử nhân vi hà như thử nhãn thục? Thị phủ tằng tại hà xử tương ngộ? Nhiên nhi, tương thức chi nhân chẩm năng di vong? Tôn ngộ không bách tư bất đắc kỳ giải.
Lâm thần khán trứ tôn ngộ không, hựu miết liễu nhất nhãn tha thạc đại đích não đại, bất cấm phóng thanh đại tiếu, “Nguyên lai thị hầu huynh, nhĩ chẩm ma lạc phách chí thử? Khoái tiến lai, nhượng ngã tiều tiều.”
Tôn ngộ không tâm trung nhất động, đãn hoàn thị bộ nhập điếm nội, lâm thần đích thanh âm hoán khởi tha mạc danh đích thân thiết cảm, tha bất do tự chủ địa tuân tuần lâm thần đích chỉ dẫn, đạp nhập liễu thư điếm.