“Quan thế âm bồ tát, nhĩ thị phủ nhận vi, thế gian bất luận phàm nhân hoàn thị tiên thần, đô bỉ thường nhân canh thông tuệ?”
“A……” Quan thế âm nhất lăng, nhất thời vị năng hồi ứng, bất cấm vấn: “Bồ tát thử ngôn hà ý?”
Địa tàng bồ tát đoan tọa vu liên đài chi thượng, đạm nhiên nhất tiếu: “Vị cao quyền trọng giả thường thường tự thị thậm cao, bất luận phó xuất đa đại đại giới, tổng năng đắc đáo tán dự.”
“Nhi thân xử luyện ngục chi nhân, na phạ khuynh tẫn nhất sinh tu vi trợ nhân, dã thị tầm thường chi sự.”
Thính văn thử ngôn, quan thế âm diện sắc đại biến, “Địa tàng vương, thử ngôn hữu ngộ, thử sự tịnh phi nhĩ sở nguyện……”
“Nhĩ tiên thính ngã thuyết.” Địa tàng vương tái thứ đả đoạn quan thế âm, vi tiếu trứ vọng hướng vô tẫn đích hắc ám, “Ngã thân xử địa ngục, niên phục nhất niên, tử hậu vạn sự như thường, đãn tha thân vi đạo môn đệ tử, khước năng đắc đáo chúng đa phật đà hòa bồ tát đích kính ngưỡng!”
Bồ tát văn ngôn, sanh mục kết thiệt, đặc biệt thị thính đáo hậu diện, canh thị tranh đại liễu song nhãn.
Địa tàng vương cứu cánh ý dục hà vi? Thiêu hấn? Giá phiên thoại, chúng nhân giai tri, vô nhu minh thuyết, nhất đán xuất khẩu, tiện vô pháp thu hồi.
“Quy căn kết để.” Tha thuyết đạo. Địa tàng vương tự hồ tịnh vô kết thúc đối thoại đích đả toán, kế tục đạo: “Hà thời địa ngục không vô nhất vật, phi không tức bất năng thành phật? Chân thị khả tiếu!”
Địa tàng vi vi hoảng thủ, khởi thân chi tế, cước hạ đạp phá đích liên đài oanh nhiên khoa tháp.
“Quan thế âm bồ tát, nhĩ truyện đạt ngã đích thoại, cáo tố tha môn, u minh giới bất tái nhu yếu trấn ngục liễu, tự kim nhật khởi, u minh giới tương bất phục tồn tại!”
Thoại âm vị lạc, địa tàng bồ tát nhất bộ khóa xuất, thân hậu đích phật điện thuấn gian băng liệt, tha thân khu bạo trướng, tương địa tàng vương hộ vu kỳ trung, thân ảnh tấn tốc tòng nguyên địa tiêu thất vô tung.
Quan âm bồ tát tĩnh chỉ bất động, mãn tâm nghi hoặc, bất tri phát sinh liễu hà sự.
Giá thị chẩm ma hồi sự? Thị yếu bạn loạn mạ?
Phiến khắc hậu, quan âm bồ tát tài kinh giác, địa tàng vương dĩ nhiên bất kiến, chỉ lưu hạ nhất mạt phật quang tại hư không thiểm thước.
“Địa tàng, nhĩ cứu cánh ý dục hà vi?”
Địa tàng vương tuy dĩ tiêu thất, đãn kỳ thanh âm nhưng tại không trung hồi đãng.
“Thử phiên, ngã yếu tố đích thị, thành vi chân chính đích ma vương.”
Nhất niệm chi gian, phật ma lưỡng lập!
Địa tàng vương đích thoại ngữ nhượng quan âm bồ tát đích kiểm sắc dũ phát ngưng trọng.
Tha năng cảm tri đáo, địa tàng vương sở thuyết đích tịnh phi chân chính đích phật đà, nhi thị tha tích nhật lập hạ đích hoành đại thệ nguyện.
Nhất niệm thành phật, nhất niệm thành ma, địa tàng vương, chung thị ly khai liễu u minh giới!
Chỉ thị, tha bách tư bất đắc kỳ giải, địa tàng vương cứu cánh kinh lịch liễu hà sự, nhất thứ u minh giới đích ly khứ, cánh nhượng tha phát sinh như thử kịch biến.
Tùy tức, tam giới chấn động, sở hữu cường giả giai mục đổ liễu địa tàng đại nhân đích thân ảnh.
Giá nhất thứ, địa tàng đạp trứ đế thính, triều linh sơn tẩu khứ, song thủ hợp thập, tam bộ nhất bái, cửu bộ nhất khấu, nhất kiểm kiền thành, nhiên nhi, tha đích mục đích địa tịnh phi linh sơn.
“Nhĩ tri đạo mạ, đại nhân? Xuất đại sự liễu!”
Thanh thần thời phân, tây lương nữ quốc đích nữ vương đái trứ nan dĩ tróc mạc đích thần sắc lai đáo lâm thần diện tiền, “Ngã đắc đáo xác thiết tình báo, địa tàng vương dĩ tòng u minh giới tây phương xuất phát, trực chỉ linh sơn.”
“Ân.” Lâm thần tâm trung nhất động, diện vô ba lan, giá thị dự liêu chi trung chi sự.
Địa tàng vương đa niên thụ áp chế, nhất đán nhập ma, tiện tái nan vi thiện, đãn lâm thần dã một liêu đáo tha hội như thử quyết tuyệt, trực tiếp sát hướng linh sơn.
“Địa tàng vương khứ linh sơn, hữu hà bất khả?” Lâm thần diện sắc như thường, đối nữ vương thuyết đạo: “Hoàng hậu, quốc sư đa thứ thôi xúc, tái bất ly khai, tảo triều khả tựu yếu biến thành ngọ triều liễu.”
“Đại nhân, nhĩ bất giác đắc kinh nhạ mạ?” Tây lương nữ vương sanh mục kết thiệt, bất khả tư nghị địa khán trứ lâm thần, “Tha thị phật giáo tứ đại bồ tát trung tối thần bí, tối cường đại đích nhất vị!”
“Giá hữu hà càn?” Lâm thần diêu đầu, “Nhĩ hoàn thị khoái tẩu ba, phủ tắc quốc sư định hội trảo thượng môn lai.”
“Nhĩ giá cá nhân, chân thị vô thú!” Tây lương nữ vương vô nại địa huy thủ, “Ngã chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, phật giáo giá thứ hữu đại biến cố, khả năng dữ nhĩ chi tiền mạo phạm phật giáo hữu quan, thử sự khủng phạ tức tương phát sinh, nhĩ yếu hữu sở chuẩn bị.”
Lâm thần đạm tiếu bất ngôn, nữ vương kiến trạng, chỉ hảo tùy đại ly quốc sư ly khứ.
Mục tống nhị nhân viễn khứ, lâm thần sĩ đầu, chủy giác dương khởi nhất đạo ý vị thâm trường đích hồ độ.
Như kim đích phật giáo, na hoàn hữu tinh lực chiêu nhạ tha, tha môn tự thân dĩ thị phong vũ phiêu diêu.
Cận cận nhất vị địa tàng, viễn viễn bất túc, thời quang lưu chuyển gian, dự tưởng chi nhân tưởng tất dĩ để đạt. Lâm thần hồi thủ miết hướng đại môn, chủy giác đích tiếu ý canh thâm, “Quả chân như tào thao sở ngôn, thuyết tào thao, tào thao đáo!”
“Điếm gia, yêm lão tôn tại thử!”
Tôn ngộ không đạp trứ phiên cổn đích vân vụ, hàng lâm thư điếm môn tiền, thân bàng tịnh vị đái trứ trư bát giới.
“Nga, nguyên lai thị đại thánh, cận lai tiểu điếm hữu tân quy củ, tưởng nhập nội nhu xuất kỳ nhất kiện thiên tiên cấp biệt đích bảo vật.” Lâm thần tịnh vị cấp dư tôn ngộ không đặc thù lễ ngộ.
“Quy củ cải liễu?” Tôn ngộ không lược cảm kinh nhạ, toàn tức mãn bất tại hồ, tòng đầu lô hậu trừu xuất tam căn mao phát, trịch vu lâm thần diện tiền, “Giá tam căn mao, năng đương tác ngã đích nhập tràng khoán mạ?”
Nhất căn mao phát? Tôn ngộ không cánh dĩ pháp bảo tương tặng.
Giá chỉ hầu tử chân thị khoát xước, tam lũ hào mao tùy thủ tương tống.
“Tùy nhĩ tâm ý.” Lâm thần khinh khinh nhất huy thủ, tam căn mao phát thuấn gian tiêu thất vô tung.
Chính như lâm thần dự liêu, tam căn mao phát hoán đắc liễu thiên vạn cơ duyên điểm. Thử nãi cố sự nhân vật chi vật, khiên thiệp tây phương thế giới đích kiếp nan, năng hoán thủ canh đa cơ duyên.
“Thập ma?!” Tôn ngộ không dĩ chí thư giá tiền, vô tự thiên thư tự phát phi xuất, lạc nhập tha thủ trung.
Tha bổn năng địa phiên khai thư hiệt, thuấn gian, nhất cá hư huyễn thế giới dược nhiên nhãn tiền.
Tôn ngộ không kinh hãi thất sắc, hoàn cố tứ chu, thậm chí thi triển thần thông, khước phát hiện vô pháp đào thoát, tức tiện thị hỏa nhãn kim tình, dã vô pháp khán thanh na cứu cánh thị hà vật.
Chẩm ma hồi sự? Tôn ngộ không mãnh nhiên sĩ đầu, chuẩn bị tế xuất kim cô bổng.
Nhiên nhi thử khắc, nhất đạo uy thế vô thất đích cự đại thân ảnh hoành tảo hư không.
Tôn ngộ không ngạc nhiên hồi vọng, chỉ kiến nhất đầu di mạn ma khí đích kim sắc cự viên, song mục kim quang dập dập, thủ trì kim côn, nhất thủ biên chức trứ điền dã, bàng bạc linh khí tự kỳ chỉ tiêm phún dũng, tự dục tồi hủy nhất thiết.
“Giá thị……” Tôn ngộ không đại kinh thất sắc, vị liêu đồng loại trung cánh hữu như thử cường đại lực lượng đích tồn tại, giá dạng đích tồn tại, tha thượng chúc thủ thứ ngộ kiến, đãn bất tri vi hà, tâm đầu dũng khởi nhất cổ thục tất cảm.