Nhiên nhi hạ nhất thuấn, nhãn tiền cảnh tượng sậu biến, cự viên hóa tác thủ kinh chi lộ, đường tăng bị thụ yêu cầm trụ, cao thanh hô cứu, sa ngộ tịnh kinh tỉnh hậu bào hao bất chỉ, trư bát giới đảm đại vọng vi, cánh cảm dữ tôn ngộ không kháng hành.
“Giá thị……” Tôn ngộ không ngữ tắc, mạc danh địa, tha khát vọng nhất tham cứu cánh.
“Hoang mậu, yêm khả thị tôn ngộ không, phật môn yếu ngã tự tương tàn sát, khởi phi tiếu thoại?”
“Nhượng ngã khứ đối phó tây hạ ngưu châu đích ngưu ma vương, lô châu đích đại bằng, nam phương đích hầu vương? Phật môn chân thị tang tẫn thiên lương!”
Tôn ngộ không khinh hanh nhất thanh, thính đắc việt lai việt nhập thần, khả khán trứ khán trứ, tha đích tiếu dung tiệm liễm, mi đầu khẩn tỏa, nhất cổ nan dĩ danh trạng đích phiền táo tòng tha thể nội di mạn khai lai.
“Chẩm ma hồi sự?” Tôn ngộ không ác khẩn song quyền, tha tịnh phi ngu bổn, mỗi phiên quá nhất hiệt, nghi hoặc tiện tăng thiêm nhất phân.
Quả nhiên, giá chỉ tĩnh hầu bán cá thời thần đích mi hầu, đột nhiên gian nhiên thiêu khởi sí liệt đích hỏa quang, song mục thiểm diệu trứ kim sắc đích huy mang.
“Thập ma cẩu thí đích thiên địa đại thánh, bị phiến đắc đoàn đoàn chuyển hoàn bất tự tri! Thập ma thủ kinh chi lữ, thập ma thiên cung chi loạn, toàn đô thị hồ ngôn loạn ngữ!”
Nhất cổ tồi hủy nhất thiết đích cuồng nộ chi khí tòng mi hầu thể nội phún bạc nhi xuất, vô sổ kí mạch sinh hựu thục tất đích tình cảnh tại tha đích tư tự trung dũng hiện.
“Thủ kinh chi lộ, giá tài thị tha môn đích mục đích. Phật môn, bả ngã đương tác kỳ tử, sở hữu đích ký ức, đô thị ngã đích, ngã yếu bả tha môn toàn bộ phong tồn.”
Tôn ngộ không đê ngữ, thủ trung khẩn ác na quyển thư, nhãn trung hỏa diễm hùng hùng, mục quang khước lao lao tỏa định thư hiệt, chỉnh cá nhân thâm hãm huyễn cảnh, vô pháp tự bạt.
Đường tăng, bồ đề, bồ tát, như lai, tha môn toàn đô thị ngã vi kỳ tử, chỉ khán trọng ngã thân thượng đích nhân quả, nhất thiết đô thị vi liễu sở vị đích phật môn phồn vinh, thập ma hoang mậu đích phật pháp xương thịnh!
Tôn ngộ không nộ bất khả át, kim sắc đích nhãn mâu trung mạch địa thiểm hiện nhất mạt huyết hồng.
Nhãn tiền đích tình cảnh cánh hoán tỉnh liễu tôn ngộ không trần phong đích ký ức, nhất phúc phúc họa diện, nhất trinh trinh, liên miên bất đoạn địa tại não hải lí hồi phóng.
Kiến đáo giá nhất mạc, tôn ngộ không đích tâm thuấn gian đề đáo liễu tảng tử nhãn, đồng khổng sậu nhiên thu súc.
Thiên đình đại loạn! Na thị tôn ngộ không tối vi tự hào đích thời khắc.
Tha công phá lăng tiêu bảo điện, trùng khoa nam thiên môn, lệnh thiên binh thiên tương thúc thủ vô sách.
Nguyên bổn dĩ vi giá thị tha đích lực lượng, tha đích vinh diệu, đãn hiện tại, tha ý thức đáo, giá cánh thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích tiếu bính!
Tha chuyển niệm nhất tưởng, đường đường thiên đình, chẩm hội nhậm do tha giá cá tiểu tiểu đích kim tiên yêu ma nhậm ý vọng vi, hoàn đặc ý thỉnh lai như lai tiến hành áp chế, hiện tại hồi tưởng khởi lai……
“Lậu động bách xuất.” Tôn ngộ không hồi tưởng trứ cương tài đích huyễn cảnh, nhãn trung mãn thị khủng cụ.
Tòng chi tiền đích huyễn tượng lai khán, giá nhất thiết đô tại tiêu ma tha đích bổn chân, bách sử tha quai quai tẩu thượng thủ kinh chi lộ, thật tế thượng thị nhất tràng phật, thiên, đạo đích tinh tâm bố cục. “Một thác, thiên đình, phật môn, đạo tông, chẩm hội dung hứa ngã tôn ngộ không giá bàn kim tiên tứ ý hồ vi, hoàn đặc ý thỉnh lai như lai trấn áp, giá giản trực tựu thị nhất xuất nháo kịch.”
Tôn ngộ không thủ ác thư quyển, nam nam tự ngữ, chu thân đích sát khí dũ phát nùng trọng, nhất đoàn tất hắc đích ma khí hung dũng phiên đằng, tự hồ yếu tương chỉnh cá thư trai thôn phệ.
Chung vu, đương tôn ngộ không độc hoàn giá bổn thư, tha đích tâm toái liễu.
“Cáp cáp cáp cáp……” Tha ngưỡng thủ cuồng tiếu, tiếu thanh trung, nhãn lệ chỉ bất trụ địa cổn lạc.
Tha bổn thị thạch trung dựng dục đích linh hầu, sấm long cung, thượng thiên đình, bị dự vi “Thiên địa đại thánh”, sở hướng phi mĩ.
Tằng kinh đích tôn ngộ không, chỉ yếu thị nhận vi đối đích sự, tiện hội hào bất do dự địa khứ tố.
Nhi như kim ni? Tha thị như hà tẩu đáo giá nhất bộ đích?
Bất tri tòng hà thời khởi, tha an vu hiện trạng, nhất tâm hộ tống na ta sở vị đích thủ kinh nhân tiền vãng tây thiên linh sơn, nã đáo na quyển phá cựu đích kinh văn.
Tha đích bổn tính nguyên tự hà xử? Thị tại ưng sầu giản đích khốn đốn, thị tại ngũ chỉ sơn đích áp chế, hoàn thị đầu thượng đích kim cô?
Bất, một khả năng, một lý do, nhất thiết đô xuất hồ ý liêu.
Thị tha tránh thoát ngũ chỉ sơn đích thúc phược, vô đoan liên trảm lục mệnh, đái thượng kim cô dẫn lĩnh đường tăng đạp thượng thủ kinh chi lữ, tự thử, tha đích bổn tính triệt để phá toái.
Vãng tích uy chấn tứ phương đích hầu vương dĩ thành quá vãng vân yên, chỉ lưu hạ nhất cá duy duy nặc nặc, sinh phạ xúc nộ đường tăng, bị kỳ khẩu trung đích "Khẩn cô chú" sở chế đích hầu tử.
"Vi thập ma hội giá dạng? Chẩm ma khả năng? Ngã na lí tố thác liễu? Ngã cứu cánh tố thác liễu thập ma? Vi hà nhĩ yếu giá dạng đãi ngã?"
Tôn ngộ không diện dung nữu khúc, toàn thân bị vô pháp danh trạng đích áp lực khẩn khẩn bao vi, liên hô hấp đô hiển đắc gian nan.
Giá bỉ bị như lai áp chế tại ngũ chỉ sơn hạ canh vi thống khổ.
Tức sử bị ngũ chỉ sơn áp chế, tha dã tòng vị cảm đáo như thử biệt muộn, hung trung phảng phật yếu tạc liệt nhất bàn.
Nhất bàng thư giá đích bối hậu, lâm thần sát giác đáo liễu dị thường, đãn tha tịnh vị trở chỉ tôn ngộ không, dã một hữu xuất thủ càn dự.
Tôn ngộ không chu thân dĩ bị nùng hậu đích ma khí lung tráo, thư điếm nội đích khí ôn tự hồ sậu hàng thập kỉ độ.
Hựu thị nhất cá hãm nhập ma chướng đích, na tựu canh hữu ý tư liễu.
Lâm thần thanh sở, giá chỉ hầu tử tảo vãn yếu tẩu hỏa nhập ma, chỉ nhu tha tụng độc nhất biến tự kỷ đích na bổn thư, tựu năng dẫn nhiên tha nội tâm đích ma diễm.
Nhiên nhi, dữ địa tàng vương đích tẩu hỏa nhập ma bất đồng, giá hầu tử do như tức tương dẫn bạo đích tạc dược dũng.
Chỉ thị, biệt đối ngã phát tiết a! Lâm thần vi vi nhất tiếu, thủ chỉ khinh động, nhất hành văn tự tại hầu tử đích não hải trung hiển hiện.
Ngã yếu thiên bất năng yểm cái ngã đích thị tuyến, địa bất năng yểm mai ngã đích ý chí, yếu thế nhân giai năng lý giải ngã đích ý đồ, nhượng sở hữu phật đà đô hôi phi yên diệt!
Tôn ngộ không đê ngữ, thâm hô hấp kỉ khẩu, thí đồ bình phục tình tự, nội tâm đích nhiệt tình khước canh gia sí liệt.
Mỗi nhất kiện sự, tha đô minh ký vu tâm, phảng phật khán kiến liễu lánh nhất cá tự kỷ, tòng vị hướng nhậm hà nhân đê đầu, bằng nhất kỷ chi lực, hiên khởi tam giới phong lãng. Cự tuyệt khuất phục, cự tuyệt thỏa hiệp, na phạ phó xuất sinh mệnh, dã yếu đối kháng phật môn!
Thử khắc, tôn ngộ không mãn não tử đô thị giá dạng đích niệm đầu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!