Thời quang tiễu nhiên lưu thệ, nhị nhân gian đích giác lượng dũ phát bạch nhiệt hóa.
“Phanh phanh phanh!”
Liên xuyến bạo tạc thanh chấn nhĩ dục lung, tam nhân thân ảnh phiên phi, song phương chân dung hiển hiện.
Thử khắc đích ngộ không hiển đắc thê thảm vô bỉ, cự đại đích ma viên thân khu đa liễu kỉ xử quật lung, huyết tích ban ban.
Đãn kỳ thân thượng cuồng bạo đích khí tức tịnh vị giảm thối, phản nhi dũ gia cường liệt, nhất cổ cổ yêu khí tòng thương khẩu hung dũng nhi xuất, kích phát liễu ngộ không nội tâm đích cuồng phóng bất ki.
Hàng long phục hổ tắc lang bái bất kham, thương ngân tuy bất cập ngộ không, khả toàn thân biến bố sang thương, tăng bào phá tổn, thủ nhi đại chi đích thị nhất tôn kim quang thôi xán đích phật đà hình tượng.
Nhiên nhi thử thời, giá tôn phật môn kim thân quang thải ảm đạm, yếu hại chi xử liệt văn mật bố, tự tùy thời khả năng băng toái.
“Hô hô……” Hàng long phục hổ đại khẩu suyễn tức, vọng hướng nhãn tiền đích ma viên, nhãn trung mãn thị kinh hãi.
Như thử hạ khứ, tha môn tất bại vô nghi!
Nhị nhân liên thủ, tha môn bổn dĩ vi ngộ không cận thị kim tiên cảnh giới, thật lực viễn siêu vu tha môn.
Khả như kim, vi hà xử xử thụ chế, phản đảo thị ngộ không việt chiến việt dũng?
Ngộ không đích kim cô bổng nhượng tha môn bất đắc bất toàn lực dĩ phó phòng ngự, phảng phật bị quần ngưu cuồng bôn tiễn đạp, cốt cách đô tự yếu phấn toái.
Hàng long phục hổ khán xuất, ngộ không đích tu vi khủng phạ nguyên vu mỗ chủng thần thông đích chưởng ác.
Canh lệnh tha môn kinh nhạ đích thị, ngộ không cánh khinh dịch cấp dư tha môn như thử trọng sang!
Yếu tri đạo, tha môn đích kim thân nãi kim cương bất phôi chi thể, vi phật giáo tối cao cấp pháp thuật chi nhất, nhi giá hầu tử như hà năng dữ chi kháng hành?
Ngộ không bào hao nhất thanh: “Nhĩ môn lưỡng cá bất thị đối thủ, nhượng khai, nhượng như lai hiện thân!”
“Hảo đại đích khẩu khí! Hảo đại đích khẩu khí! Nhĩ giá ma viên cánh cảm trực hô phật tổ danh húy, khả tri tội?” Phục hổ la hán lệ thanh chất vấn.
“Nhĩ hiện tại tài tri đạo ngã thị hầu tử?” Ngộ không lãnh tiếu, “Đương sơ dụ ngã tây hành thủ kinh thời, vi hà bất giá ma khiếu ngã?”
Hàng long phục hổ văn ngôn, diện sắc nhất cương, tưởng khởi ngộ không thân phân, cường áp nộ hỏa. Phục hổ la hán hợp chưởng đạo: “Ngộ không, a di đà phật, ngã phật từ bi vi hoài, khả khoan thứ nhĩ cương tài đích sở tác sở vi, chỉ yếu nhĩ hồi quy tây phương, tội quá tự tiêu.”
"Trụ khẩu!" Tha lãnh tiễu địa đê hát. Vị đẳng phục hổ la hán bả thoại thuyết hoàn, tôn ngộ không dĩ huy côn tạp hướng tha, bào hao đạo: “Yêm lão tôn lai thử, tựu thị yếu đạp bình linh sơn, bất bả nhĩ môn giá ta hòa thượng đích não đại xao toái, tuyệt bất bãi hưu!”
“Như lai, tốc tốc hiện thân, phủ tắc yêm tiện dụng giá lưỡng khỏa quang đầu, tế điện ngã đích kim cô bổng!”
Tôn ngộ không nộ hống, trực diện lưỡng vị la hán, hào vô cụ sắc, kim cô bổng huy vũ, uy mãnh vô thất.
Chiến hỏa tái nhiên, nhất tọa tọa thành trì luân hãm, nhất phiến phiến phế khư mạn diên.
Song phương giao phong, cận cận thị chiến đấu đích dư chấn, tựu lệnh hà thủy phí đằng, vô sổ sinh linh tao thụ hạo kiếp.
Đồng nhất thời khắc, linh sơn chi điên, đại hùng bảo điện nội, sở hữu phật đà, bồ tát, la hán kiểm sắc thiết thanh.
Giá thị hà cố?
Hàng long phục hổ giá đối tổ hợp, cư nhiên nại hà bất liễu tôn ngộ không.
Nguyên bổn tha môn dĩ vi, giá lưỡng cá la hán túc dĩ khinh dịch chế phục tôn ngộ không, như kim khước hãm nhập liễu khổ chiến chi trung.
Vưu kỳ thử khắc đích chiến đấu, hàng long phục hổ hiển nhiên xử vu hạ phong.
Nan đạo yếu triệu tập thập bát la hán, tài năng áp chế tôn ngộ không?
Tôn ngộ không triển hiện xuất đích lực lượng, viễn siêu phật đà hòa bồ tát đích dự tưởng, đãn tha môn dã minh bạch, tôn ngộ không tất nhiên chưởng ác liễu nhất chủng cường đại đích pháp tương thần thông, thật lực đại tăng.
Giá dã thị hàng long phục hổ vô pháp đối phó tha đích nguyên nhân.
Nhiên nhi, yếu tại thánh địa môn tiền, diện đối tôn ngộ không, hoàn nhu yếu tứ vị bồ tát, phật đà xuất thủ mạ? Hoặc giả nhượng tôn ngộ không bị thập bát la hán quần ẩu?
Giá bất thị thiên đình đích sự vụ, nhược như thử, phật giáo đích nhan diện tương đãng nhiên vô tồn.
Nhất chúng phật đà, bồ tát diện sắc nghiêm tuấn, kim nhật chi sự thật tại phỉ di sở tư.
Giá tiêu tức nhất đán truyện xuất, tam giới đô tương vi chi trào tiếu.
Tự kỷ tuyển định đích hư không hành giả, cánh yếu khứ linh sơn, giản trực thị thiên đại đích phúng thứ!
Chính đương sở hữu phật đà hòa bồ tát hãm nhập trầm mặc chi tế, hốt nhiên hữu nhân khai khẩu.
“Nam vô a di đà phật, phật tổ, thử sự bất năng tái tha diên, ngã vô sở úy cụ, nhượng ngã khứ cầm nã na hầu tử.”
Chúng thần chuyển thủ vọng khứ, khai khẩu đích cánh thị tứ đại bồ tát chi nhất đích văn thù. Như lai phật tổ văn ngôn, tâm trung sảo an, hạnh hảo hữu nhân đĩnh thân nhi xuất, phủ tắc tha khủng phạ chân yếu thân tự xuất thủ.
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, hựu cảm đáo biệt khuất, đường đường phật giáo thánh địa, cánh bị nhất chỉ mi hầu bức đáo đỉnh tiêm cường giả đích địa bộ, thử sự quá hậu, phật giáo nhan diện tẫn thất.
Tưởng đáo giá lí, phật đà tâm trung khinh thán, “Văn thù bồ tát thỉnh lưu bộ, ngã tín đắc quá hàng long phục hổ.”
“Tuân mệnh!” Bồ tát môn phân phân hành lễ, đãn nhãn thần trung đô thấu trứ nhất ti khinh miệt.
Văn thù bồ tát khán tại nhãn lí, khước bất hảo đa ngôn, chỉ năng tĩnh quan kỳ biến.
Dữ thử đồng thời, tại đại điện thượng, chúng phật bồ tát các hữu tâm tư, linh sơn trung đích trư bát giới dã ngộ đáo liễu khốn nhiễu.
Trư bát giới tịnh vị bạo lộ thân phân, đãn tha phát hiện chi tiền bố trí đích đại trận tự hồ xuất hiện liễu vấn đề.
Trư bát giới tự tỳ bà động dữ hạt tử tinh đích lâu la kích chiến hậu, đối trận pháp sản sinh liễu nùng hậu đích si mê.
Na ta vi bất túc đạo đích yêu tộc, tá trợ trận pháp đích kỳ diệu lực lượng, cánh triển hiện xuất tiếp cận kim tiên đích chiến đấu lực, giá lệnh trư bát giới manh sinh liễu nhất cá đại đảm đích cấu tưởng.
Giá ta tiểu yêu đa sổ thượng vị xúc cập địa tiên tằng thứ, tựu năng áp chế trụ tha giá vị kim tiên, dã tựu thị thuyết, nhược tha năng chưởng ác nhất môn kháp đương đích trận pháp, thuyết bất định năng khốn trụ chuẩn thánh, thậm chí thánh nhân.
Tha tại lâm thần đích thư trai ngẫu nhiên tập đắc liễu thiên đạo cấp biệt đích trận pháp, vu trận pháp chi đạo thượng triển hiện xuất liễu siêu hồ tầm thường nhân đích thiên phú.
Thử thứ đăng lâm linh sơn, tha nhất thạch tam điểu, nhất thị xuất vu huynh đệ tình nghị, nhị thị đối hầu tử tồn hữu kỉ phân hảo cảm, tha bất năng tọa thị bất lý. Nhị thị sưu tầm bảo vật, vi vị lai đích duyệt độc trữ bị, đồng thời dã nhượng linh sơn vệ đích âm mưu phó xuất đại giới. Tam thị kiểm nghiệm tự thân thật lực, tẫn quản tha đích trận pháp uy lực cự đại, vị kinh thật chiến kiểm nghiệm nhưng thị không đàm. Tha dữ tôn ngộ không ước định, tiến nhập linh sơn hậu các tư kỳ chức.
Tôn ngộ không chính diện trùng phong, trư bát giới tắc bí mật tại linh sơn nội bộ bố thiết trận pháp, đoản thời gian nội, tha dĩ kinh vi nhiễu linh sơn bố hạ liễu sổ thiên tọa tiểu hình trận pháp.