Giá ta trận pháp tuy tiểu, khước hoàn hoàn tương khấu, tối chung hình thành liễu nhất tọa phúc cái chỉnh cá linh sơn đích cự đại trận pháp.
Trư bát giới tại trận pháp thượng đích tạo nghệ lệnh nhân trách thiệt.
Tha nhất biên bố trận, nhất biên lợi dụng tự thân đích trận pháp, tương linh sơn đích hộ sơn đại trận dung nhập kỳ trung, nhất đán trận pháp phát động, thủ hộ linh sơn đích đại trận tương thành vi phật bồ tát môn đích sát thủ giản.
Nhiên nhi, trư bát giới tại linh sơn sưu tầm bảo vật thời, ý ngoại phát hiện tha bố trí đích kỉ cá đại hình trận pháp xuất hiện liễu dị động.
Nguyên bổn dụng vu cấp thủ thiên địa nguyên khí tăng cường trận pháp uy lực đích sổ bách cá tiểu trận, thử khắc khước vô đoan khải động.
“Chẩm ma hồi sự? Giá bất thị ngã dự thiết đích, nan đạo ngã đích kế hoa xuất thác liễu? Chẩm ma khả năng?”
Trư bát giới lăng trụ, thí đồ kháo cận tham tra, đãn cương yếu kiểm tra, na kỉ cá tiểu trận đột nhiên biến hóa, đồng nhất thời khắc, trận pháp trung đích nguyên khí cấp kịch tiêu thăng, ngưng tụ thành nhất đạo trực trùng vân tiêu đích quang trụ.
Linh sơn chi thượng, hậu trọng đích vân tằng thuấn gian tiêu tán, lộ xuất liễu sơn trung đích cảnh tượng.
“Giá……” Trư bát giới sanh mục kết thiệt, bất cảm tương tín nhãn tiền đích nhất thiết, minh minh chỉ thị tụ linh trận, vi hà hội sản sinh như thử trùng kích lực? Nhi giá ta trận pháp bổn ứng thị phụ trợ tha đích.
Giá ta trận pháp bổn vô quan liên, khước bị trư bát giới bất khả tư nghị địa liên kết khởi lai, thích phóng xuất giá dạng đích công kích.
Tha khước bất tri, tại tha bố trận chi tế, lâm thần nhất trực tại bàng quan sát, tịnh thông quá hệ thống vi điều liễu trận pháp, dĩ tiện lâm thần năng canh hảo địa phát huy.
Trư bát giới đối thử hồn nhiên bất tri, kiến tự kỷ đích bí trận bị thức phá, tâm hạ nhất kinh, phí tẫn tâm tư đắc lai đích thành quả cánh như thử khinh dịch bị nhân khuy phá, tha đích như ý toán bàn khủng phạ yếu lạc không liễu.
Nhất đán giá cá trận pháp phát động, tha đích hành tung tựu hội bạo lộ vô di, linh sơn đích chúng tiên ngận khoái tựu hội sát giác, giá tuyệt phi trư bát giới sở nguyện.
Nan đạo thị hữu nhân ngộ đả ngộ chàng sấm tiến liễu giá phục tạp đích đại trận? Trư bát giới bách tư bất đắc kỳ giải, toàn nhiên vị liêu đáo giá nhất thiết kỳ thật hữu nhân ám trung thao khống.
Hiện tại cai như hà thị hảo? Nhượng tôn ngộ không ly khai mạ? Trư bát giới sĩ đầu ngưỡng vọng linh sơn chi điên, tâm trung hữu thiên ngôn vạn ngữ, khước hựu vô tòng thuyết khởi.
Canh nhượng tha kinh khủng đích thị, kỳ tha bố trí đích trận pháp tại đồng nhất thời khắc bị xúc động, phân phân hữu liễu phản ứng. Giá cá trạng huống nhượng tha thố thủ bất cập, tha liên mang chuyển thân dục đào, tái tha diên hạ khứ, tha tương thành vi tự thiết hãm tịnh đích hi sinh giả, nhất thiên đích tâm huyết đô tương phó chư đông lưu.
Chính đương tha ly khai linh sơn trung ương, khổ khổ tư tác như hà triệu hồi thất khống đích hầu tử thời, trư bát giới hốt nhiên sát giác đáo, tiên tiền bố hạ đích trận pháp tự hồ sản sinh liễu dị biến.
Giá cá trận pháp, trư bát giới tại linh sơn bố hạ, mục đích trực chỉ như lai phật tổ hòa bồ tát môn.
Hầu tử tuy trùng động, khước bất ngu bổn, tự na thứ tỳ bà động ngoại đích giao phong hậu, trư bát giới tiện kế hoa dụng giá cá trận pháp ngoan ngoan tu nhục na ta phật đà bồ tát, vu thị tương linh sơn thiết vi liễu chiến tràng.
Tỳ bà động đích trận pháp năng cường chế tước nhược nhập xâm giả đích tu vi, tăng cường thi thuật giả đích lực lượng, trư bát giới dĩ tương kỳ phát huy đáo cực trí.
Nhậm hà đạp nhập trận pháp chi nhân, tu vi đô hội bị tước nhược, nhi tước nhược đích tu vi hựu hội phản bộ cấp thi thuật giả, sử kỳ lập vu bất bại chi địa.
Nhiên nhi, thử khắc đích đại trận hiển hiện xuất quỷ dị đích biến hóa, trư bát giới bất cảm xác tín giá thị phủ hoàn thị tha bố hạ đích na cá, tha tất tu đái trứ hầu tử tấn tốc triệt ly.
Đương tha vọng hướng linh sơn đỉnh đoan đích cảnh tượng, song nhãn sậu nhiên trừng đại, thất thanh kinh khiếu: “Na……”
Trư bát giới khán kiến, linh sơn chi điên đích vân vụ trung, chính hữu nhất quần sắc thải ban lan đích vật thể triều tha phi lai.
Tại trư bát giới khán lai, na ta sắc thải ban lan đích vật thể mô hồ bất thanh, đãn tha xác tín, giá tuyệt phi thiện loại.
Trư bát giới cảm đáo khốn hoặc, nhân vi tại giá ngũ quang thập sắc đích vật thể trung, tha sát giác đáo liễu nhất ti thục tất khước hựu mạch sinh đích khí tức, khước chẩm ma dã hồi ức bất khởi giá khí tức đích lai nguyên.
Thử khắc, na ta sắc thải ban lan đích vật thể hoãn hoãn hạ trầm chí đại lôi âm tự thượng không, trục tiệm hiển lộ xuất chân diện mục, trư bát giới đích nhãn thần dã tùy chi việt trừng việt đại.
Tùy trứ vật thể đích phóng đại, việt lai việt thanh tích, trư bát giới đích kiểm thượng kí sung mãn khủng cụ hựu đái hữu chấn hám.
Tha tòng vị liêu đáo, giá ta ngũ thải ban lan đích đông tây tòng hà nhi lai, giá cổ lực lượng, duy hữu quốc chi trọng khí, phương năng ủng hữu.
Trư bát giới toàn thân chấn chiến, chung vu lĩnh ngộ, tha tiên tiền bố trí đích na cá trận thế đích bí mật tựu ẩn tàng vu thử. Nhược bị linh sơn đích tăng lữ môn sát giác, tha tất định nan đào bị đoá thành nhục nê đích mệnh vận.
Thử khắc, linh sơn chi điên, tôn ngộ không dữ hàng long la hán đồng thời đình chỉ liễu giao phong. Tôn ngộ không, hàng long phục hổ la hán đẳng, tại khán thanh na ta sắc thải ban lan đích vật thể hậu, vô nhất bất thị mục trừng khẩu ngốc.
“Hà phương thần thánh? Vi hà hộ sơn đại trận hào vô phản ứng?”
“Lan trụ tha!” Phục hổ mãnh nhiên kinh tỉnh, tật trùng hướng linh sơn, tha tất tu tấn tốc ứng đối, phủ tắc giá ta vật kiện nhược thị lạc tại linh sơn, đối vu linh sơn nhi ngôn, tương thị vô pháp mạt khứ đích sỉ nhục.
“Hưu tưởng đào thoát!” Nhất trận lãnh liệt đích thanh âm hưởng khởi. Tôn ngộ không khôi phục thanh tỉnh, thân hình bành trướng, triều hàng long phục hổ phách khứ. Hàng long phục hổ liên mang đóa tị, bất quá tha tịnh vị dữ tôn ngộ không củ triền, nhi thị tòng kỳ thân bàng lược quá, trực bôn linh sơn nhi khứ.
Tôn ngộ không kiệt lực trở đáng hàng long phục hổ, nhi hàng long phục hổ dã phấn lực hướng linh sơn trùng thứ. Nguyên bổn sinh tử tương bác đích tam nhân, thử khắc tại không trung triển khai liễu nhất tràng truy trục chi chiến.
Tôn ngộ không trì tục để đáng hàng long phục hổ, hàng long phục hổ tắc bính mệnh bôn hướng linh sơn. Nhị lang thần đẳng nhân giá vân cản đáo, kiểm thượng mãn thị khốn hoặc.
Đồng thời, tha môn dã chú ý đáo linh sơn đích dị thường cảnh tượng, kiến đáo na ta đa thải chi vật, lập khắc chú mạ xuất thanh, “Ai nha……”
Thoại âm vị lạc, na ta huyền phù bán không đích vật thể phảng phật thất khứ liễu chi xanh, phân phân trụy lạc.
Thuấn gian, linh sơn bị ngũ thải ban lan đích quang mang lung tráo. Đại lôi âm tự nội, các xử tán lạc trứ sắc thải tân phân đích vật kiện, bất thiếu phật môn đệ tử đích đầu thượng phúc cái trứ giá ta dị vật.
Hữu nhân thập khởi địa thượng đích đông tây đả toán tế khán, khước phát hiện thủ trung ác trứ đích cánh lệnh nhân nhất đầu vụ thủy.
Thử thời, đại hùng bảo điện ngoại đích động tĩnh dẫn khởi liễu sở hữu phật đà hòa bồ tát đích chú ý. Quan âm, phổ hiền, văn thù sư đẳng giai lai đáo điện môn khẩu, nhãn tiền đích tràng cảnh lệnh tha môn cảm thụ đáo nhất cổ thục tất đích khí tức.
Bằng tha môn đích mẫn duệ, nhất nhãn tiện khán xuất, linh sơn thượng đích phật môn đệ tử, đầu thượng, thân thượng, thủ trung, đô hữu trứ thập ma, đốn thời sinh xuất bất tường đích dự cảm.
Giá ta ngũ nhan lục sắc đích đông tây, toàn thị nữ tử đích nội y, giản đan thuyết, tựu thị hung y, nội khố. Tổng chi, đô thị nữ tính đích thiếp thân y vật.
Nhi thả, quan âm hòa kỳ tha bồ tát chú ý đáo, giá ta y vật đô vị kinh tẩy địch. Tổng chi, chỉnh cá linh sơn hòa đại lôi âm tự, mãn mục giai thị nữ tử đích y vật. Na ta tại ngoại đích phật đà tòng vị kiến quá nữ tử đích y vật, thủ ác y vật, hiển đắc vô sở thích tòng.