Vô sổ phật đà dữ bồ tát nộ mục viên tranh, tại linh sơn các giác lạc sưu tầm, ngận khoái tỏa định trư bát giới đích vị trí.
Hữu cấp tính tử đích phật đà lập khắc dục cầm nã trư bát giới, đương tràng trảm thảo trừ căn.
Thử khắc, liên phật đà đô trầm mặc liễu, bất luận thị phủ vi bối giới luật, trực tiếp động thủ giải quyết!
Lôi âm tự nội phật quang sậu nhiên đại thịnh, chúng đa phật môn la hán tề tề xuất thủ, xí đồ quyển tẩu linh sơn thượng đích nữ tử y vật.
Nhiên nhi, tha môn đích cử động phi đãn vị năng tiêu trừ nữ tử thân thượng đích y vật, phản nhi sử na ta sắc thải ban lan đích y vật tại chúng nhân nhãn tiền hiển đắc cách ngoại thứ nhãn.
Quan thế âm bồ tát mục đổ thử cảnh, khí đắc thất khiếu sinh yên, nữ tính đích mẫn duệ nhượng tha khán đáo linh sơn nữ tử hạ thân đích dị dạng, hận bất đắc nhất cước đoán tử na ta thi triển pháp thuật đích la hán.
“Giá thị càn thập ma? Giá bất thị tự thủ kỳ nhục mạ? Hộ tông đại trận hữu dị thường, nhĩ môn khoái khứ tra thanh sở!”
Nhất cú thoại, hoán tỉnh liễu sở hữu phật đà hòa bồ tát đích cảnh giác.
La hán dữ phật đà tật bộ trùng xuất đại điện, kiểm tra đại trận, kỳ tha nhân tắc thi triển thần thông, thí đồ khu tán giá ta dị tượng.
Nhiên nhi, lệnh nhân kinh nhạ đích thị, giá ta nữ tử đích y vật cánh niêm tại liễu linh sơn đích địa diện thượng, vô pháp di trừ.
Nhi bị phật môn đệ tử trảo trụ đích y vật, dã nan dĩ bãi thoát, lệnh phật môn đích phật đà hòa bồ tát môn kỉ cận băng hội.
Trư bát giới canh tưởng hôn quyết, nhân vi tha dĩ bị phẫn nộ đích phật tổ phát hiện.
Thử thời, trư bát giới mãnh nhiên sát giác đáo thập kỉ cổ linh lực chính tại tham trắc tha.
Trư bát giới giá thứ triệt để bạo lộ vô di, vưu kỳ tại linh sơn chi trung, toàn thân thượng hạ đô thị phật môn trọng bảo, nhất đán bạo lộ, tương thị thiên đại đích tiếu thoại.
“Tại na lí!” Tha vấn đạo. Trư bát giới chính bàn toán như hà bố thiết ẩn bí trận pháp đào ly linh sơn, khước dĩ bị na ta la hán sát giác.
Thập kỉ cá la hán diện sắc thương bạch, song nhãn xích hồng, phảng phật yếu tương trư bát giới sinh thôn hoạt bác, triều tha mãnh trùng quá lai.
Giá dã thái khoái liễu! Hoàn liễu! Trư bát giới nhất kinh, liên mang bạt thối cuồng bôn.
Trư bát giới vô hạ cố cập na ta mi hầu, tha đích quang âm khẩn bách, nhất đán hãm nhập tăng lữ môn đích bao vi, tất nhiên thương ngân luy luy.
Nhiên nhi, lý tưởng phong mãn, hiện thật cốt cảm, lâm thần chính tiễu nhiên vu bối hậu.
Chính đương trư bát giới khắc họa truyện tống trận, đả toán đào ly linh sơn chi tế, nhất khúc kích việt đích ca thanh tòng diện tiền đích pháp trận trung dật xuất,
Na thị trư bát giới đặc hữu đích tảng âm. Ngã yếu nhượng thương khung bất tái già tế ngã đích thị tuyến
Ngã yếu tương ngã đích linh hồn vĩnh trú giá phiến cương vực
Ngã yếu thế gian chi nhân, giai năng lĩnh ngộ ngã đích ngôn ngữ
Ngã yếu lệnh sở hữu phật đà tiêu thất vô tung
………………
Toàn luật du dương, mãn tái bi tráng, mỗi nhất đoạn ca thanh đô như sử thi bàn hồi đãng tại mỗi cá nhân tâm trung.
Vưu kỳ thị na cú “Ngã yếu sở hữu phật đà, thống thống hóa vi trần ai”, canh thị chấn hám liễu chỉnh cá linh sơn.
Giá thanh âm cái quá liễu la hán đích nộ hống, cái quá liễu cuồng phong đích hô khiếu, thậm chí áp quá liễu tôn ngộ không dữ lưỡng vị kim thân la hán kích chiến đích thanh hưởng.
Hùng hồn đích ca thanh, siếp thời hưởng triệt tứ dã.
Tăng lữ môn thượng vị tòng chấn kinh trung khôi phục, dĩ bị sổ bách cổ thần thức khẩn khẩn tỏa định, trư bát giới vô xử khả đào.
Khẩn tiếp trứ, linh sơn nội truyện lai trận trận phẫn nộ đích hống khiếu.
“Trư bát giới, nhĩ tài thị chân chính đích tội khôi họa thủ!”
“Khả ác, hoàn bất thúc thủ tựu cầm, tùy ngã môn nhất đồng hướng phật tổ thỉnh tội!”
Thuấn gian, trư bát giới phảng phật bị định thân, động đạn bất đắc.
Tha hoãn hoãn thùy hạ đầu, ngưng thị trứ nhãn tiền đích pháp trận, đương thính đáo trận pháp trung đích thanh âm, tha lăng trụ liễu, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, lệ thủy cổn cổn nhi hạ.
Giá thị ngã phát xuất đích thanh âm mạ? Ngã đích ca thanh, hà thời biến đắc như thử động nhân?
Giá bất thị ngã xướng đích, ngã căn bổn bất đổng ca xướng, tẫn quản giá thủ ca đạo xuất liễu ngã đích nội tâm, đãn ngã chân đích bất hội xướng a!
Ai oán đích ca thanh tại linh sơn hồi đãng.
Giá tứ cá tự, tuy phản phục hồi hưởng, khước triệt để cải biến liễu linh sơn đích cục diện.
Trư bát giới thị chân đích tại khóc khấp, hào vô tố tác, vân đoan chi thượng, dương tiễn, na tra, thái bạch tam nhân diện diện tương thứ.
“Thiên bồng nguyên soái chân thị thâm tàng bất lộ, quan kiện thời khắc cánh xướng xuất như thử giai khúc, bất đắc bất thừa nhận, giá thủ ca bỉ tha dĩ vãng đích cử động canh xuất sắc!”
“Thái diệu liễu, giá thứ phật môn nhan diện tẫn thất, tha môn tố mộng dã tưởng bất đáo, giá nhất thiết cánh thị thiên bồng nguyên soái nhất thủ sách hoa!”
“Cáp cáp cáp, hảo dạng đích, xuẩn hóa, nhĩ giá thủ ca, xướng xuất liễu ngã lão tôn đích tâm thanh!”
Vân đoan, tôn ngộ không hòa thiên đình tiên nhân tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, đãn tiếu thanh trung uẩn hàm trứ cộng minh, trư bát giới đích ca thanh, tương tha môn tâm trung đích tình tự lâm li tẫn trí địa biểu đạt xuất lai!
Thiên đình chi trung, chúng tiên gia tĩnh tĩnh địa linh thính trứ giá tuần hoàn vãng phục đích ca từ, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô hiển lộ xuất phục tạp đích tình tự, thùy dã một liêu đáo trư bát giới cánh hội xướng xuất như thử nại nhân tầm vị đích ca khúc. Tại tràng đích tiên gia, tâm trung đô áp trứ nhất khối cự thạch.
Giá nhất thiết giai nhân thiên mệnh sử nhiên, tha môn vô lực kháng cự, đãn giá tịnh bất biểu kỳ tha môn tâm trung vô oán vô ngải.
Phật môn đích hành kính tịnh phi chúng thần sở nguyện, nhiên nhi thiên mệnh nan vi, tha môn duy hữu vô nại tiếp thụ.
Nhiên nhi, bất thiếu nhân ám tự phát thệ, nhược tha môn ủng hữu túc cú đích lực lượng, tất định nhượng na ta phật đà hóa vi trần ai.
Trư bát giới đích ca thanh trung, chúng nhân thính đáo liễu tự kỷ đích tâm thanh.
Khúc điều nhập nhĩ, tha môn tài hoảng nhiên đại ngộ, nan quái trư bát giới dữ tôn ngộ không hội thiệp túc linh sơn, nguyên lai bối hậu thị phật môn đích bức bách!
“Hảo nhất thủ khúc, dục lệnh chư phật tiêu vong, thử 《 thiên bồng 》《 văn khúc 》 thị nhĩ sở tác?” Lý tĩnh cảm thán đạo.
“Thập ma? Bất, bất thị ngã!” Văn khúc tinh nhất kiểm kinh ngạc.
Văn khúc tinh chủ tể tam giới thi từ, tài tình xuất chúng, khước tòng bất hoài nghi trư bát giới tài thị chân chính đích sang tác giả, nhi phi tự kỷ.
“Như phi nhĩ tác, na tiện thị trư bát giới?”
“Một thác, thị tha tự kỷ tả đích.” Văn khúc tinh khả bất nguyện bối giá hắc oa!
Giá ngoạn tiếu khai đắc thái đại, thử sự tố đắc tuy diệu, khước phi tha sở vi, hạnh hảo, giá thủ ca dữ văn khúc tinh vô quan, đãn trư bát giới đích tài tình, khước lệnh tha đại vi cật kinh.
“Thiên bồng thị như hà bạn đáo đích?”
“Chân đích mạ? Thiên bồng hội tác thi, giản trực thị vô kê chi đàm!”
Thiên đình chúng nhân giai bị văn khúc tinh đích thoại ngữ chấn động, vô nhân cảm tương tín giá cá sự thật.
Nhất chỉ bị toán kế, xúc phạm thiên điều, biếm lạc nhân gian đích trư, cánh hữu như thử cao minh chi cử, giá dạng đích kỳ tài trư bát giới, nhậm hà nhân đô nan dĩ tiếp thụ.
Thái bạch kim tinh lập vu linh sơn chi trắc, chủy giác trừu động, đê thanh tự ngữ: “Chân thị liêu tưởng bất đáo, cánh hội phát sinh giá chủng sự tình, nhược thiên bồng tảo ta thi triển thử kế, hựu chẩm hội lạc nhập hãm tịnh! Thật tại khả tích.”
Nhi thử thời, chúng tiên trầm tẩm vu ca thanh trung, vi trư bát giới đích hành vi cảm thán bất dĩ, phật môn đệ tử khước nộ hỏa trung thiêu.
Tại như lai phật tổ đích dẫn lĩnh hạ, chỉnh cá linh sơn đích phật môn đệ tử giai nộ bất khả át.
Trư bát giới đích ách vận hàng lâm, linh sơn đích phật môn trung nhân giai thị tha vi địch.